авторів

1208
 

події

165712
Реєстрація Забули пароль?
 » Автори » Ivan_Timofeyev

Тимофеев Иван

Тимофеев Иван - дьяк, автор "Временника" о событиях Смутного времени.
Впервые мы встречаем имя Тимофеева в 1598 г. среди подписей под избирательной грамотой царя Бориса и узнаем отсюда, что Тимофеев состоял тогда дьяком одного из московских приказов. Еще
Тимофеев Иван - дьяк, автор "Временника" о событиях Смутного времени.
Впервые мы встречаем имя Тимофеева в 1598 г. среди подписей под избирательной грамотой царя Бориса и узнаем отсюда, что Тимофеев состоял тогда дьяком одного из московских приказов.
В конце 1606 г. или начале 1607 г. он был отправлен на службу в Новгород государевым дьяком.
Отбыв службу к началу 1610 г., он задержался в Новгороде вплоть до взятия этого города шведами и во все время шведского там господства.
Разорение Новгорода шведами произвело на Тимофеева сильное впечатление, и тогда-то в нем зародилась мысль описать бедствия родины, порожденные политической смутой. Поддержанный в этой мысли новгородским митрополитом Исидором, Тимофеев приступил к составлению своего "Временника" в 1616 - 17 годах и проработал над ним до начала 20-х годов.
В царствование Михаила Федоровича был дьяком в Астрахани, Ярославле, Нижнем Новгороде.
Умер, вероятно, в начале 30-х годов XVII в.
Сочинение Тимофеева называется "Временник по седьмой тысящи от сотворения света во осмой в первые лета". Оно дошло до нас всего в одном списке, принадлежащем библиотеке Флорищевой пустыни. Не представляя цельного очерка всех событий "смуты", "Временник" Тимофеева содержит в себе ряд неравномерно разработанных отдельных эпизодов из царствования Ивана Грозного , Федора , Бориса Годунова и Василия Шуйского . Периода междуцарствия автор почти не касается, ограничиваясь характеристикой деятельности Гермогена.
В виде дополнительных статей к "Временнику" присоединены главы: 1) "Летописец вкратце" - сжатый конспект всего предшествующего изложения, 2) "о крестном целовании королевичу Владиславу", 3) "о вдовстве московского государства две притчи" - риторическое сравнение Московского государства в эпоху Смуты с домом, в котором по смерти хозяина бесчинствуют рабы. Лишь в заключительных строках "Временника" автор кратко упоминает об окончании Смуты, заканчивая свое произведение панегириком Михаилу Федоровичу, патриарху Филарету и инокине Марфе .
"Временник" Тимофеева занимает видное место в ряду русских сказаний о Смутном времени, как по своеобразной манере изложения, чрезвычайно изысканной и витиеватой, так по раннему времени написания, что придает особое значение некоторым его показаниям, и по ярко выраженному стремлению автора подняться от чисто фактического рассказа до обобщающих выводов.
Автор сильно занят вопросом о генезисе Смуты, причем, разрешая этот вопрос, пытается пойти дальше обычной в таких случаях в древней письменности точки зрения провиденциализма. Он усматривает причины смуты: 1) в деспотической политике Ивана Грозного, 2) в упадке личной и общественной нравственности на Руси (это положение иллюстрируется всем содержанием "Временника", наполненного отрицательными характеристиками деятелей Смуты, начиная с Бориса Годунова) и 3) в разъедающей русское общество розни, возникшей на почве взаимного недоверия и отсутствия сознательных общих интересов. Ввиду всех этих внутренних неустройств происки внешних врагов, как причина смуты, получают в глазах Тимофеева второстепенное значение. "Не чуждии земли нашей разорители, то мы есмы сами той потребители".
Текст "Временника" напечатан, в XIII т. "Русской Исторической Библиотеки", изданной археографической комиссией. О Тимофееве и его "Временнике" см. С.Ф. Платонов "Древнерусские сказания и повести о Смутном времени XVII в., как исторический источник" (Санкт-Петербург, 1888). А. Кизеветтер.

Иван Тимофеев. "Временник"

В качестве автарки использован фрагмент рисунка Ивана Билибина "Думный дьяк"свернуть
Країна: Россия
www: https://royallib.com/author/timofeev_ivan.html
Язык: Русский
Событий: 63
Країна: Россия
www: https://royallib.com/author/timofeev_ivan.html
Язык: Русский
Событий: 63
Країна: Россия
www: https://royallib.com/author/timofeev_ivan.html
Язык: Русский
Событий: 63

Тимофеев Иван - дьяк, автор "Временника" о событиях Смутного времени. Впервые мы встречаем имя Тимофеева в 1598 г. среди подписей под избирательной грамотой царя Бориса и узнаем отсюда, что Тимофеев состоял тогда дьяком одного из московских приказов. ... Еще
Тимофеев Иван - дьяк, автор "Временника" о событиях Смутного времени.
Впервые мы встречаем имя Тимофеева в 1598 г. среди подписей под избирательной грамотой царя Бориса и узнаем отсюда, что Тимофеев состоял тогда дьяком одного из московских приказов.
В конце 1606 г. или начале 1607 г. он был отправлен на службу в Новгород государевым дьяком.
Отбыв службу к началу 1610 г., он задержался в Новгороде вплоть до взятия этого города шведами и во все время шведского там господства.
Разорение Новгорода шведами произвело на Тимофеева сильное впечатление, и тогда-то в нем зародилась мысль описать бедствия родины, порожденные политической смутой. Поддержанный в этой мысли новгородским митрополитом Исидором, Тимофеев приступил к составлению своего "Временника" в 1616 - 17 годах и проработал над ним до начала 20-х годов.
В царствование Михаила Федоровича был дьяком в Астрахани, Ярославле, Нижнем Новгороде.
Умер, вероятно, в начале 30-х годов XVII в.
Сочинение Тимофеева называется "Временник по седьмой тысящи от сотворения света во осмой в первые лета". Оно дошло до нас всего в одном списке, принадлежащем библиотеке Флорищевой пустыни. Не представляя цельного очерка всех событий "смуты", "Временник" Тимофеева содержит в себе ряд неравномерно разработанных отдельных эпизодов из царствования Ивана Грозного , Федора , Бориса Годунова и Василия Шуйского . Периода междуцарствия автор почти не касается, ограничиваясь характеристикой деятельности Гермогена.
В виде дополнительных статей к "Временнику" присоединены главы: 1) "Летописец вкратце" - сжатый конспект всего предшествующего изложения, 2) "о крестном целовании королевичу Владиславу", 3) "о вдовстве московского государства две притчи" - риторическое сравнение Московского государства в эпоху Смуты с домом, в котором по смерти хозяина бесчинствуют рабы. Лишь в заключительных строках "Временника" автор кратко упоминает об окончании Смуты, заканчивая свое произведение панегириком Михаилу Федоровичу, патриарху Филарету и инокине Марфе .
"Временник" Тимофеева занимает видное место в ряду русских сказаний о Смутном времени, как по своеобразной манере изложения, чрезвычайно изысканной и витиеватой, так по раннему времени написания, что придает особое значение некоторым его показаниям, и по ярко выраженному стремлению автора подняться от чисто фактического рассказа до обобщающих выводов.
Автор сильно занят вопросом о генезисе Смуты, причем, разрешая этот вопрос, пытается пойти дальше обычной в таких случаях в древней письменности точки зрения провиденциализма. Он усматривает причины смуты: 1) в деспотической политике Ивана Грозного, 2) в упадке личной и общественной нравственности на Руси (это положение иллюстрируется всем содержанием "Временника", наполненного отрицательными характеристиками деятелей Смуты, начиная с Бориса Годунова) и 3) в разъедающей русское общество розни, возникшей на почве взаимного недоверия и отсутствия сознательных общих интересов. Ввиду всех этих внутренних неустройств происки внешних врагов, как причина смуты, получают в глазах Тимофеева второстепенное значение. "Не чуждии земли нашей разорители, то мы есмы сами той потребители".
Текст "Временника" напечатан, в XIII т. "Русской Исторической Библиотеки", изданной археографической комиссией. О Тимофееве и его "Временнике" см. С.Ф. Платонов "Древнерусские сказания и повести о Смутном времени XVII в., как исторический источник" (Санкт-Петербург, 1888). А. Кизеветтер.

Иван Тимофеев. "Временник"

В качестве автарки использован фрагмент рисунка Ивана Билибина "Думный дьяк"

Царствование великого государя царя и великого князя Ивана Васильевича всей Руси. В той же главе: [1]. Об опричнине. [2]. О Новгородском пленении...Ещё
23.07.2022 в 09:35
Итак, о твердости их царств довольно этих кратких слов, об управлении же державой того, имеющего благодатное имя царя (Ивана Грозного), о годах его юности и о приближении его наполовину к старости я скажу кратко ради того, что и следующее о нем слово будет кратко...Ещё
23.07.2022 в 09:37
Так как жить жизнь — не без жены и не без детей, — он выбрал "свенечницу" (соучастницу) высоты своего царства, — не из (других) стран, не потребовал, чтобы она была равна ему по благородству, но нашел ее из народа своей земли, избрал дочь из рода боярского,...Ещё
23.07.2022 в 09:50
Приближаясь уже к совершенному возрасту, достигнув без трех тридцати лет своей жизни, он по воле отца был уже в третьем браке, и такая частая перемена его жен случалась не потому, что они умирали в зрелом возрасте, но из-за гнева на них их свекра...Ещё
23.07.2022 в 09:56
От замысла, (исполненного) чрезмерной ярости на своих рабов, он сделался таким, что возненавидел все города земли своей и в гневе своем разделил единый народ на две половины, сделав как бы двоеверным, — одних приближая, а других отстраняя, оттолкнув их как чужих...Ещё
23.07.2022 в 09:42
А он, распаленный на него гневом, поверил клеветникам, утвердившись на мысли, что это действительно так; он не разгадал лукавого совета и, как лев, встретив его где-то на пути, умертвил своего брата, напоив его ядом вместе с женою и сыном,[2] — все они принуждены были выпить горькую чашу смерти...Ещё
23.07.2022 в 10:14
Сильнее всей земли, всех ненавидимых царем, он (царь) некогда излил ярость своего гнева на моих[2] людей. Это нашествие его на меня было по всему подобно нашествию нечестивых, потому что он был внимательным слушателем ложных доносчиков и руководился одним непроверенным мнением...Ещё
23.07.2022 в 09:47
После отца он остался уже в совершенном возрасте и еще при жизни отца сочетался браком с супругою,[3] а после смерти отца стал наследником всех царств родительского престола. После отца он без малого четырнадцать лет царствовал тихо и безмятежно...Ещё
23.07.2022 в 10:20
Осененный святостью царь Федор оставил после себя отеческое царство без детей и без наследника, никем не возглавленное и безродное, так как тот убийца (не дал) мере его жизни окончиться самостоятельно, чтобы хотя малое зерно своего семени он оставил нам в наследство...Ещё
23.07.2022 в 10:22
А когда такое известие о безвременной смерти брата достигло слуха старшего брата Федора, тогда царь, понуждаемый природой к подвигу сожаления о брате, сильно застонал от скорби и в слезах испустил слова умиления, какие приличны родству их (братьев) и царскому разуму...Ещё
23.07.2022 в 10:25
В то время, когда после семи тысяч шел 99 (1591) год[4] в самой благочестивой державе, и когда шел седьмой год от помазания на царство преблаженного Федора Ивановича, государя всей Руси, по попущению божию, три несчастия тогда вместе случились у нас к нашему искушению...Ещё
23.07.2022 в 18:30
Наше православное ополчение, все войско земли нашей стояло тогда на некотором месте вблизи внешних укреплений самого великого города, по ту сторону Москвы-реки; оно называлось попросту — обоз, а по древнему названию — "гуляй"...Ещё
23.07.2022 в 18:32
Надо сказать, что после убиения святого (царевича), подражатель Ирода Борис не удовлетворился только кровью одного его, но и родительницу неповинно зарезанного отрока с ненавистью одел в монашеские одежды и против ее воли поселил в некий монастырь,...Ещё
23.07.2022 в 18:35
Об одном из многих (злодеяний), которое было совершено им в конце его жизни, здесь я немного и кратко расскажу. Был некто, по имени названный Богдан, из всего царского синклита самый близкий и главный советник при глазах преславного царя Ивана...Ещё
23.07.2022 в 18:36
После этих прежде прошедших событий, в 106 году[3] седьмой тысячи лет от сотворения мира последовала смерть истинно самодержавного государя царя и великого князя Федора Ивановича всея России, окончившего, по примеру Давида, кротко свою жизнь среди совершения добрых дел...Ещё
23.07.2022 в 20:30
Не хочу оставить неупомянутым и следующее: имя ангела воцарившегося было одно — первое из двух, празднуемых в 24 день июля,[1] в который совершается пресветлая память добропобедных новоявленных св. мучеников, всероссийских князей, братьев по плоти, Бориса и Глеба...Ещё
23.07.2022 в 20:31
Во время своего воцарения он придумал всех привести страхом (в повиновение) себе, а после себя и своему потомству, приказав народу приносить себе, — рабу, для утверждения своего воцарения крестную клятву тверже, чем это было при ранее бывших царях. Не встречая сопротивления своей воле, он сделал...Ещё
23.07.2022 в 20:33
Вместе с первыми того же (Бориса) дерзостями было и такое его бесстыдство и нападение на церковь. В ней был обычай: во всякий день после отпуска, после окончания всего пения в церкви, певчим на клиросах петь многолетие, (возглашая) в нем имена только одних царствующих...Ещё
23.07.2022 в 20:35
Тот же придворный и вельможа[1] притворством, а не на самом деле показывая себя кротким, все время своего правления обольщал людей искажением правосудия — из среды низких своих приверженцев, среди которых (ранее) был сам, многих с (занимаемых ими) низших степеней лестью (перевел) в высшие...Ещё
23.07.2022 в 20:36
Василий, который после других был над нами царем и некогда до своего правления лжесвидетельствовал из-за страха перед убийцей о смерти св. младенца, потом сам же во время своего царствования был виновником обретения его мощей и, (вынув) их из-под земли, из-под земного спуда, из места изгнания...Ещё
23.07.2022 в 20:27
1-20 из 63


Присоединяйтесь к нам в соцсетях
anticopiright Свободное копирование
Любое использование материалов данного сайта приветствуется. Наши источники - общедоступные ресурсы, а также семейные архивы авторов. Мы считаем, что эти сведения должны быть свободными для чтения и распространения без ограничений. Это честная история от очевидцев, которую надо знать, сохранять и передавать следующим поколениям.
© 2011-2022, Memuarist.com
Юридична інформація
Умови розміщення реклами
Ми в соцмережах: