Autoren

879
 

Aufzeichnungen

126633
Registrierung Passwort vergessen?
 » Autoren » Pavel_Akselrod

Аксельрод Павел Борисович

Павел Борисович Аксельрод — российский социал-демократ.
Павел Борисович Аксельрод — российский социал-демократ.

В 1870-е годы — народник, член «Земли и воли» (1876—1879).
После её раскола вместе с Г. Плехановым основал группу «Черный передел», которая требовала передачи дворянских земель крестьянам.
В 1883—1903 годах член марксистской группы «Освобождение труда».
С 1900 один из редакторов газет «Искра» и «Заря». Впоследствии — один из лидеров партии меньшевиков, идеолог меньшевистского движения. Написал ряд работ, пропагандировавших марксизм.
В 1917 году — член исполкома Петроградского совета, активно поддерживал Временное правительство. После Октябрьской революции — в эмиграции.
Один из лидеров II Интернационала, сторонник реформизма, противник Советской власти, вплоть до призыва к вооружённой интервенции.

Павел Аксельрод. "Пережитое и передуманное".
Книга издана в Берлине в 1923 году.свернуть
Geburtsdatum - Todesdatum:25.08.1850 – 16.04.1928
Land: Германия
Stadt:Берлин
Язык: Русский
Событий: 211
Geburtsdatum - Todesdatum:25.08.1850 – 16.04.1928
Land: Германия
Stadt:Берлин
Язык: Русский
Событий: 211
Geburtsdatum - Todesdatum:25.08.1850 – 16.04.1928
Land: Германия
Stadt:Берлин
Язык: Русский
Событий: 211

Павел Борисович Аксельрод — российский социал-демократ. ... Еще
Павел Борисович Аксельрод — российский социал-демократ.

В 1870-е годы — народник, член «Земли и воли» (1876—1879).
После её раскола вместе с Г. Плехановым основал группу «Черный передел», которая требовала передачи дворянских земель крестьянам.
В 1883—1903 годах член марксистской группы «Освобождение труда».
С 1900 один из редакторов газет «Искра» и «Заря». Впоследствии — один из лидеров партии меньшевиков, идеолог меньшевистского движения. Написал ряд работ, пропагандировавших марксизм.
В 1917 году — член исполкома Петроградского совета, активно поддерживал Временное правительство. После Октябрьской революции — в эмиграции.
Один из лидеров II Интернационала, сторонник реформизма, противник Советской власти, вплоть до призыва к вооружённой интервенции.

Павел Аксельрод. "Пережитое и передуманное".
Книга издана в Берлине в 1923 году.

Родители мои были чрезвычайно бедны. Отец мой, Барух, был мещанином из местечка Шклова, Могилевской губернии. Рано осиротевши, он в юности каким-то образом попал на службу чернорабочим к еврею-арендатору, верстах в десяти от Почепа, и женился потом на племяннице этого арендатора...Ещё
28.06.2016 в 12:26
Я был старшим сыном в семье. Кроме меня, двух братьев и сестры, остальные дети все умерли в раннем возрасте. Детство у нас было безрадостное. Росли мы одни, не зная, что такое детские забавы и игры, отрезанные от всех, будто замурованные в нашей лачуге. Как евреи, мы были париями в деревне...Ещё
28.06.2016 в 12:28
Как ни сильно бедствовали мы в деревне, как ни велика была нужда, которую нам частенько приходилось там испытывать, но до положения настоящих нищих мы там, насколько помню, все-таки не опускались. А с переселением на «родину» отца, мы, в буквальном смысле, впали в нищету...Ещё
28.06.2016 в 12:32
Когда отец возвращался в Шклов из своих странствований, он ночевал с нами в богадельне. Но затем, насколько помню, усилиями моей матери, ему удалось получить должность смотрителя или надзирателя этой богадельни. Это несколько улучшило наше положение...Ещё
28.06.2016 в 12:34
В пятидесятых годах правительство открыло в «черте оседлости» особые школы для еврейских детей, с преподаванием на русском языке. Преподавателями в этих школах состояли, по большей части, евреи. Но смотрителем школы назначали христианина. Была устроена такая школа и в Шклове...Ещё
28.06.2016 в 12:36
Чуть не через месяц или два после поступления в школу, едва научившись читать по складам «бо-же», «Миша» и т. д., я уже получил урок для обучения еврейского мальчика моих лет той же премудрости, которой я сам только что начал овладевать. За этот урок мне платили 8 копеек в месяц и давали стол...Ещё
28.06.2016 в 12:38
Я говорил уже, что я жил – приблизительно на положении камердинера – у одного из учителей... Однажды я отправился на базар за покупками для учителя. Мой приятель, оставшись один в квартире, вытащил часы учителя и преспокойно ушел...Ещё
28.06.2016 в 12:41
Центром общественной жизни еврейского населения являлась главная синагога. Сюда сходились для богослужения, здесь обсуждались разные общественные дела, и здесь же раздавались проповеди магидов – в особенности, против начавшего проникать в еврейскую среду «вольного духа»...Ещё
28.06.2016 в 12:42
я узнал, что в Могилеве имеется учебное заведение, называемое гимназией, и что, окончив его, можно попасть в университет, где учат профессора. Но для поступления в гимназию нужно было представить «увольнительное свидетельство» от Шкловской еврейской общины...Ещё
28.06.2016 в 12:46
В начале 60-х гг. Могилев был одним из наиболее затхлых, мертвых губернских городов России. Здесь не было и тени того оживления, которое замечалось в то время в столицах. Но все же, по сравнению со Шкловом, в Могилеве среди евреев были уже некоторые зачатки культурной жизни...Ещё
28.06.2016 в 12:57
Помню лишь, что с постоялого двора, куда доставил меня возчик (он подвез меня недалеко от Могилева), я пошел в гимназию. Там я показал мои бумаги – свидетельство об окончании училища, похвальный лист и пр. Инспектор сказал мне, что я должен буду постричь волосы и уплатить за право учения,...Ещё
28.06.2016 в 12:59
Большой нужды я в то время не ощущал. На второе полугодие я был освобожден от взноса платы за учение. А во втором классе я, кроме того, получил годовую стипендию, – кажется, 30 руб. Это было для меня целым богатством. Часть я тотчас же отослал в Шклов родным. Остальное пошло на одежду:...Ещё
28.06.2016 в 13:01
Весной 1866 г., в связи с Каракозовским покушением, полиция произвела у Н. И. Хлебникова обыск и оставила его под домашним арестом на несколько дней. Никаких оснований для этого обыска не было: Хлебников был учеником Бориса Чичерина, придерживался умеренно-либеральных, почти правых взглядов...Ещё
28.06.2016 в 13:04
Летом, когда я уже перешел в 4-ый класс, опять-таки случайно попал мне в руки томик Белинского. Я был совершенно не подготовлен к такому чтению и очень многого не понял. Но меня с неудержимой силой захватил энтузиазм автора, его страстный порыв к свету, к добру, к справедливости...Ещё
28.06.2016 в 13:17
У меня сама собой возникла настоятельная потребность делиться своими новыми впечатлениями и настроениями с теми, кто мог бы воспринять их, или в ком я замечал хотя бы зародыши способности разделять их. Но среди гимназистов моего класса (4-го) я таких не встречал...Ещё
28.06.2016 в 13:19
Круг моих знакомых среди молодежи и искавших знакомства со мной все более расширялся; постепенно я стал центром притяжения для лучших, наиболее передовых элементов еврейской молодежи в Могилеве. Особенно отчетливо и осязательно это стало для меня в последних классах гимназии...Ещё
28.06.2016 в 13:20
И вот, в один прекрасный день (я был тогда в пятом классе) я вдруг лишился всех уроков – и остался без всяких средств к жизни. Поводом к этой решительной мере против меня послужило то, что один еврейский гимназист, кажется, третьего класса (но уже взрослый, почти юноша) принял православие...Ещё
28.06.2016 в 13:24
В эту критическую минуту я вспомнил, что – по сообщениям некоторых лиц – в Нежине есть лицей, в который сравнительно легко принимают, так что в течение какого-нибудь года я мог бы подготовиться настолько, чтобы выдержать туда экзамен и стать студентом...Ещё
28.06.2016 в 14:06
Но тут я неожиданно получил от Хлебникова телеграмму: «Необходимо сейчас поступить в гимназию, или стать солдатом». Как я впоследствии узнал, случилось вот что...Ещё
28.06.2016 в 14:08
До Киева я добрался без приключений, но в гимназии, куда я обратился, меня ожидало горькое разочарование. По наивности, я показал директору гимназии телеграмму Хлебникова. Директор прочел ее и вернул мне со словами: «Что ж, почему не послужить?» В Киеве мне больше нечего было делать...Ещё
28.06.2016 в 14:09
1-20 из 211


Присоединяйтесь к нам в соцсетях
anticopiright Свободное копирование
Любое использование материалов данного сайта приветствуется. Наши источники - общедоступные ресурсы, а также семейные архивы авторов. Мы считаем, что эти сведения должны быть свободными для чтения и распространения без ограничений. Это честная история от очевидцев, которую надо знать, сохранять и передавать следующим поколениям.
© 2011-2020, Memuarist.com
Rechtliche Information
Bedingungen für die Verbreitung von Reklame