Пришвин Михаил Михайлович

Михаил Михайлович Пришвин — русский советский писатель, прозаик, публицист.

В своем творчестве он исследует важнейшие вопросы человеческого бытия, размышляя о смысле жизни, религии, взаимоотношениях мужчины и женщины, о связи человека с природой.≈ще

Михаил Михайлович Пришвин — русский советский писатель, прозаик, публицист.
В своем творчестве он исследует важнейшие вопросы человеческого бытия, размышляя о смысле жизни, религии, взаимоотношениях мужчины и женщины, о связи человека с природой.

Основные увлечения: путешествия, фотография, охота, автомобили.

Дневники М. М. Пришвина — фундаментальный и уникальный по объёму и достоверности наблюдений, образов и авторских мыслей источник изучения не только творчества писателя, но и полной драматизма истории личности и русского общества в полувековой период между 1905 г. - 1954 г.

Здесь публикуются дневники за 1920-1922гг. и 1930-1931гг

Михаил Пришвин. "Дневники"свернуть


Даты жизни:	23.01.1873
Страна:	Россия
Город:	Москва
Источник:	http://www.prishvin.ru
язык:	Русский
Событий:	759


Даты жизни:	23.01.1873
Страна:	Россия
Город:	Москва
Источник:	http://www.prishvin.ru
язык:	Русский
—обытий:	759


Даты жизни:	23.01.1873
Страна:	Россия
Город:	Москва
Источник:	http://www.prishvin.ru
язык:	Русский
—обытий:	759

Сортировать по дате события

1-20 из 759

Сортировать по дате публикации

01.01.1920

Дневники. 1920 - 1

Новый год… а между тем ведь это праздник света... Я — вполне краснорядец, возвратился в лоно отчее; хорошо — надрезать ситец, дернуть и слышать, как треснетЕщё

04.12.2015 в 12:48

02.01.1920

Дневники. 1920 - 2

Записки от имени Левы: «Наша коммуна с Сытиными лопнула, вчера мы разделили соль, керосин, пшено и сегодня начали с папой свое хозяйство. Мы выдумали освещение „козий канун“, что-то вроде лампадки из керосина...Ещё

04.12.2015 в 12:51

03.01.1920

Дневники. 1920 - 3

Голод и Пост. Не то что пищи, а именно жиров не хватает; я достиг такого состояния, что все мое существо телесное и духовное зависит теперь от жира: съем масла или молока и работаю, нет — брожу, качаюсь, как былина на ветре. И... я дал бы пощечину тому, кто сказал бы: «не единым хлебом жив человек»Ещё

04.12.2015 в 12:55

04.01.1920 – 05.01.1920

Дневники. 1920 - 4

Половина зимы прошла, на рынке перестают покупать теплую одежду. Три или четыре дня стоит +3° Р, льется с крыш вода, потопы, просовы — настоящая сиротская зима...Ещё

04.12.2015 в 12:58

06.01.1920

Дневники. 1920 - 5

Вчера с утра с Левой торговали ситцами на базаре, не сходят с языка слова: «свежина», «подчерёвок» и т. д. (нам удалось выменять подчерёвок, жирный, фунтов в десять, а Сытины купили себе постную косточку…)Ещё

04.12.2015 в 13:00

07.01.1920

Дневники. 1920 - 6

Право, нам нужно, чтобы кто-нибудь сказал нам о нас со стороны хорошее, ибо живем мы, не зная, чем плохи мы и чем хороши.Ещё

04.12.2015 в 13:01

08.01.1920

Дневники. 1920 - 7

У доктора Смирнова на виду золотой зуб. — Спрячьте, а то реквизируют. — Я нарочно показываю, хочу променять на навоз. Вот, братец мой, навозу-то! все навоз и навоз!..Ещё

04.12.2015 в 13:03

09.01.1920

Дневники. 1920 - 8

Эмигранты, дезертиры и уголовные — вот три социальные элемента революции: нужны были особые условия для отвлеченной мысли, чтобы русский интеллигент подал руку уголовному (Семашко: «переступил»). И вот поднялась бездна...Ещё

04.12.2015 в 13:04

10.01.1920

Дневники. 1920 - 9

Говорят, что в Москве появилась эпидемия «неизвестного бактериологического происхождения» — по всей вероятности, чума …Ещё

04.12.2015 в 13:21

11.01.1920

Дневники. 1920 - 10

В Советской России все что-нибудь выдумывали практическое вокруг себя. Один художник выдумал ставить самовар под желобом: потому что скорость поспевания самовара зависит от длины трубы, а водосточная труба очень длинна...Ещё

04.12.2015 в 13:22

12.01.1920

Дневники. 1920 - 11

Читаю «Идиота» и влияние его испытываю ночью, когда, проснувшись в темноте, лежу вне времени и все мои женщины собираются вокруг меня: до чего это верно, что Ева подала яблоко Адаму, а не он…Ещё

04.12.2015 в 13:25

13.01.1920

Дневники. 1920 - 12

Я живу, и связь моя с жизнью — одно лишь чувство самосохранения: я торговец, повар, дровосек — что угодно, только не писатель, не деятель культуры. Жизнь моя теперь — медведя в берлоге...Ещё

04.12.2015 в 13:28

15.01.1920

Дневники. 1920 - 13

Утро: дом, обращенный в казарму, чугунка из каждого окна, выходят растрепы, и их учит мальчишка: «Налево кругом!» Вечер: огонь из верхнего окна, снизу: еб. мать! и проч. За Сосной мещане обложились навозом, откапывают из-под снега награбленное и меняют на муку и пшено...Ещё

04.12.2015 в 13:30

16.01.1920

Дневники. 1920 - 14

Живем на женском положении: тут инстинкт самосохранения, и между прочим все, только все на практике познается, идеи на блюде в жареном виде: совершенно другое, чем исходящее от головы в соединении с волей, как у мужчины. Вот что значит эта вечная бабушка у печки, теперь поняли?Ещё

04.12.2015 в 14:10

17.01.1920

Дневники. 1920 - 15

— Товарищ, вы заведуете всеми библиотеками? — Я заведую. — Нет ли у вас для Че-ка портретов? — Каких портретов? — Ну, Ленина и Троцкого… Этих портретов…Ещё

04.12.2015 в 14:11

18.01.1920

Дневники. 1920 - 16

После месяца торговли, беготни по спекулянтам без отдышки я, наконец, создал себе продовольственный фонд: 16 пуд. картофеля, 68 фунт. свинины, 15 ф. масла, 35 ф. сахару, 15 ф. соли, 30 пуд. дров, 16 мешков навозу...Ещё

04.12.2015 в 14:14

19.01.1920

Дневники. 1920 - 17

Приехала баба покупать у меня ротонду. Я выхожу к ней в ротонде и говорю: — Верх пойдет на платье, подкладка на одеяло, воротник кенгуровый. — Молью тронут. — Сама ты, матушка, молью тронута, говори прямо, берешь или нет?..Ещё

04.12.2015 в 14:17

20.01.1920 – 22.01.1920

Дневники. 1920 - 18

Время идет, как при большом пасьянсе, раскладываются: мужики, бабы, спекулянты евреи, дезертиры, эмигранты, — и когда все сложится — неизвестно...Ещё

04.12.2015 в 14:18

23.01.1920 – 24.01.1920

Дневники. 1920 - 19

В моем пасьянсе раскладывается «картинная галерея» зверья, а зверье не так, как мы его представляем (по привычке), но зверей истинных, т. е. безумных — они (звери) вообще безумны, — и мы не замечаем, что живем на земле сумасшедших: наши идеалы — это цепи безумия, наше сознание — цепь...Ещё

04.12.2015 в 14:20

25.01.1920

Дневники. 1920 - 20

Шатов говорит (в «Бесах»), что он стал славянофилом по невозможности быть русским... В сущности, психология этих честолюбивых и честно бездарных людей, как разные Семашки, — <1 нрзб.> была мне чужда, непонятна и по сей час остается.Ещё

04.12.2015 в 14:22

1-20 из 759