С таким взглядом на призвание революционера плохо вязалась просветительная работа в народных массах. И, действительно, иные из бакунистов шли так далеко, что сомневались даже в пользе грамоты для народа. А некоторые считали ее прямо вредной.
Помню, у меня был однажды спор по этому поводу с Судзиловским. Я доказывал необходимость издания пропагандистской литературы «для народа». Судзиловский же возражал:
– Не нужно народу и грамоты! Хуже станет, если народ грамоте научится. Будет газеты читать, заразится тлетворным влиянием старого мира, и придется еще бороться с заразившими его буржуазными предрассудками.
Судзиловский и Мокриевич являлись у нас, в лагере бакунистов, экстремистами. Оба они раньше принадлежали к «американскому» кружку и мечтали об устройстве коммунистической колонии за океаном. Но до Америки они, отправившись туда через Швейцарию, не добрались и вернулись из заграницы в Россию убежденными бакунистами. Для них такой приверженец бунтарской тактики, как Каблиц, был уже чересчур умеренным, непоследовательным революционером. Так, например, Судзиловский возмущался тем, что Каблиц отстаивает право общества, хотя бы и в лице правительства, преследовать и наказывать уголовных преступников. Ведь они только жертвы общественной среды и ее преступлений!
Свободное копирование
