Вообще, революционной молодежи казалось, что лавризм отклоняет ее от истинно-революционного пути, что своими постоянными оговорками он отодвигает в неопределенную даль то революционное дело, которому мы хотели немедленно отдать все свои силы.
Теория Бакунина лучше отвечала настроению радикальной молодежи. Эта теория подкупала нас своей простотой, прямолинейностью, тем, что она без всяких оговорок радикально разрешала все вопросы. Несомненно, что Бакунин опьянял нас особенно своей революционной фразеологией и пламенным красноречием.
Народ – революционер и социалист по инстинкту, говорил нам Бакунин. Со времени основания московского государства, народ никогда не мирился с существующим строем: разбойники и те, кого закон считал уголовными преступниками, были выразителями народного протеста и живущего в народных массах духа возмущения. Народ знает, что ему нужно, знает, куда идти. Не поучать нужно его, а нужно дать толчок пробуждению его революционной энергии и помочь ему организоваться.
Задача интеллигенции – идти в народ; быть с ним там, где вырывается наружу скрытая в нем революционная сила; вызывать, организовывать местные бунты и через них подымать все выше революционный дух народных масс; через разрозненные бунты сплачивать наиболее передовые революционные элементы народа и готовить, таким образом, общероссийскую организацию для всенародного восстания...
Свободное копирование
