Решительно выделялся в этой среде плотник Гаврила, человек лет 35-ти, с живым самостоятельным умом, с властным характером, энергичный, смелый. Грамоте он так и не научился, но революционные идеи он схватывал на лету и как то самостоятельно перерабатывал их.
Раз мне пришлось на несколько недель уехать из Киева. Вернувшись (это было летом 1873 г.), я пошел с Гаврилой в трактир. Сидим и пьем чай. Вдруг Гаврила спрашивает меня:
– Скажи ты мне, Павел Борисович, был ли Христос, или нет?
А я до сих пор никогда не говорил с Гаврилой о религии. Ответил уклончиво:
– Как же! Ведь в Евангелии написано...
– Написано-то, написано, – возразил Гаврила» – да не то написано, что на самом деле было... Вот Чернышевский, к слову, был, или нет ?
– Разумеется, был!
– Вот, значит, был Чернышевский, а ты будто его апостол. А ведь Чернышевский – человек, а не Бог. Так вот я и думаю, что так точно оно и с Христом было. Только ты Чернышевского проповедуешь, а они, то есть, его апостолы, – про Христа учили.
– С чего это ты? – с удивлением спросил я Гаврилу.
И он рассказал мне, как рухнула его вера в Христа:
У Каминера на постройке работал один раскольник, старик, очень приверженный к своей вере. Он предлагал Каминеру даром работать у него, лишь бы тот принял его веру. Так вот этот фанатик старался и Гаврилу обратить в свою веру, перетянуть.
И в результате споров его с Гаврилой, этот не только не ушел в раскол, но и в Христа перестал верить...
Свободное копирование
