Голгофа - 96

А вскоре события, разыгравшиеся не только в заводском посёлке, но и во всём городе и вовсе заставили нас забыть о семейных неурядицах: в городе начала орудовать банда - «Чёрная кошка».

 В наши дни, практически забыли о той банде и если вспоминают о её разбойных делах, то они блекнут на фоне того, что сегодня происходит в России: тотальное ограбление населения страны кучкой власть предержащих; издание ими законов, под сенью которых и происходит разграбление достояния народа - и не только недр Земли. Присваиваются земли сельскохозяйственного назначения, лесные угодья и т.п., но и происходит присвоение промышленного потенциала, созданного рабским трудом многих поколений советских народов. Разумеется, всевозможные политболтологи и иже с ними «учёные историки», копаясь в грязном белье истории нашей страны, объявили банду «Чёрная кошка» неким мифологическим творчеством оскудевшего умишком народа, тоскующего о совремённых Робингудах.

 На самом деле нет никакого мифотворчества - банда «Чёрная кошка» вполне успешно действовала на просторах нашей страны. В Новосибирске этот «миф» успешно грабил магазины, и не гнушался заимствовать у имущего населения ценные вещи. Даже наш сосед по лестничной клетке - директор завода Кравцов пострадал от бандитов. Надо заметить, бандиты установили в городе что-то вроде комендантского часа: грабили после наступления темноты и до наступления светового дня.
 Кравцов после трудового дня, обычно он для него заканчивался поздним вечером, возвращался домой, а пройти-то всего надо было метров четыреста, догоняет его мужчина, сгорбившийся от холода и одетый в телогрейку. Бьёт Кравцова по плечу, тот оглядывается. Видит в руках мужчины наган.
- Скидывай шубу! Ишь барин! - выкрикнул грабитель.
Кравцов снял шубу. Бросил её под ноги грабителю. А тот сунул наган в карман телогрейки, снял её и бросил под ноги Кравцову.
- Одевай, буржуй, а не то околеешь! - напялил на себя шубу и был таков - исчез в переулке между домами.
Бежит Кравцов, кутается в телогрейку, правая пола телогрейки больно бьёт по колену. «Что за черт!?», - подумал Кравцов, сунул руку в карман - а там наган. - Ну и дурак! - буркнул обрадованный Кравцов столь невероятной оплошности грабителя и бросился вслед за ним, догнал.
- Снимай шубу, гад! - наставил наган, как он считал, на грабителя. Тот сопротивляться не стал. Кравцов бросил бандиту телогрейку со словами:
- Одевай, а не то околеешь на морозе! - надел шубу, - а наган я себе оставлю, урод!
Дверь в квартиру Кравцову открыла жена и ахнула:
- Ты что новую шубу достал!?

 Надо заметить, что в те времена, да и гораздо позже и, кажется, за всё время существования СССР слово «достал» было синонимом слова «купил» и население естественно не покупало дефицитные вещи и продукты питания, а «доставало».

Кравцов понял, что отнял свою шубу не у грабителя, а у какого-то бедолаги, приняв его за своего обидчика. Эта история стала известна жителям заводского посёлка. Одни осуждали Кравцова, а другие хвалили. Кравцов же был в ожидании хозяина шубы, но никто не пришёл ни за шубой, ни за наганом, о котором, милиция, разумеется, узнала, но ей было не до такой мелочи, как ограбление одного человека, и какого - то нагана, когда в городе ежедневно происходили серьёзные грабежи с применением огнестрельного оружия.
 Недолго Кравцов грелся в новой шубе: с ней он расстался совсем неожиданно, да вдобавок и его жена осталась не только без шубы, но и без модных бурок. События разворачивались следующим образом. В драматическом театре «Красный факел» приехавшие на гастроли московские артисты давали представление. Местная элита получила возможность продемонстрировать не столько свой интерес к высокому искусству, сколько в субботний вечер в фае театра покрасоваться друг перед другом нарядами, роскошь которых соответствовала принадлежности к тому или иному кругу представителей вертикали власти. Высший круг возглавлял первый секретарь обкома ВКП (б), так сказать в одном лице царь и бог Новосибирской области и его ближайшее окружение - секретари разного ранга. Естественно, и их жены и дети. Во второй круг, пониже рангом, секретари райкомов, парткомов крупных предприятий и их окружение. Третий круг объединял директоров предприятий с их окружением и, наконец, четвёртый круг - все остальные граждане. В соответствии с принадлежностью к тому или иному кругу вертикали власти распределялись и места в зрительном зале. Ложе предназначалось для первых лица города с их жёнами; кресла первых рядов партера - лицам пониже рангом. Ну а прочие, граждане четвёртого круга, рассаживались в последних рядах кресел партера и галёрке.
 Задолго до начала спектакля рядовая публика заполняла театр и теснилась в гардеробной, сдавая верхнюю одежду на хранение. К самому началу представления прибывала привилегированная публика. Этой категории зрителей не приходилось тесниться в гардеробной: верхнюю одежду у них в специальной секции услужливо принимали гардеробщицы. Зрительный зал заполнялся, но спектакль не начинался. Зрители аплодисментами приглашали артистов начать представление. Вместо артистов на сцену выходил администратор и успокаивал публику сообщением, что вот-вот занавес будет поднят, а сам с волнением вглядывался в темноту пустующей ложи для первых лиц. Наконец, в ложе им замечалось движение - занавес поднимался, зал затихал, представление начиналось.
 Но причём здесь банда «Чёрная кошка»!? А вот, причём! Главарям банды пришло в голову, что уж больно удобный подвернулся случай: театр заполнен прекрасно одетой публикой. Одних только шуб жён высокопоставленных лиц не один десяток, и соответственное количество кожаных на меху пальто, любимую в зимнюю пору одежду первых лиц города. В разгар представления в гардеробной театра появилось несколько крепких мужчин. Они закрыли в подсобном помещении, связав по рукам и ногам, гардеробщиц и милиционеров, которые вместе пили чай, дожидаясь окончания спектакля. Грабители за считанные минуты вынесли из театра богатую одежду, погрузили в машину и укатили с места преступления.
 Надо было видеть, что творилось в гардеробной после окончания спектакля! Простые граждане спокойно оделись и наблюдали другой спектакль: женская половина элитных граждан визжала и выла, кидалась с кулаками на гардеробщиц, которых на их беду освободили из «заключения», требовала сорвать погоны с милиционеров и отдать их под суд. За первым секретарём обкома приехала ЭМКа. А остальная элита, обутая и одетая в привезённую родственниками одежду лишь к утру добралась домой. Спустя несколько дней на городских барахолках (одна была на центральном рынке, другая - недалеко от заводского посёлка возле вокзала «Новосибирск - станция товарная») “из-под полы” были распроданы и шубы и кожаные пальто. Шутки ради отец советовал Кравцову сходить на барахолку и выкупить у бандитов свою и жены шубы. А тот лишь отшучивался и «добивал» зиму в солдатском полушубке, но жене всё же приобрёл в комиссионном магазине каракулевую шубу, правда, довольно куцую.
 Криминальная обстановка в городе к весне была угрожающей, по оценке первых лиц города - «не совсем благополучная» - и только-то! Одной из мер борьбы с бандитами милиции было рекомендовано разъяснять гражданам, что им в первую очередь необходимо предпринимать в случае их ограбления. Рекомендовалось незамедлительно подать в милицию заявление о факте ограбления с описанием примет грабителей и впредь не ходить по улицам в тёмное время суток. Но, увы! От такой милицейской защиты гражданам жить не становилось безопаснее. Разумеется, милиция всеми доступными ей средствами охраняла и жизнь и благосостояние первых лиц города, а вот простым гражданам оставалось надеяться только на себя. Труднодоступность к имуществу элиты способствовала активному ограблению бандитами малоимущего населения. И однажды, обнаглевшие от безнаказанности бандиты, в день выдачи на заводе зарплаты на выходе из проходных у нескольких рабочих отобрали деньги. На обращение дирекции завода в милицию за помощью, органы отреагировали в духе своих рекомендаций: «Сами наводите порядок!». Терпению жителей заводского посёлка пришёл конец - более решительные мужчины, в числе которых были бывшие фронтовики, организовали отряд самообороны. Вооружившись охотничьими ружьями, и подменяя друг друга, приступили к патрулированию улиц посёлка. Однажды вечером такой патруль, услышав крик о помощи, задержал четырёх бандитов. Поступили с ними по правилам «суда Линча» - застрелили на месте преступления. Трупы в назидание другим бандитам оставили на улице. Милиции не сообщили о случившемся. Весь день пролежали трупы на всеобщее обозрение, и только вечером их подобрала милицейская машина. По посёлку ходили разные слухи. Говорили, что в банде «Чёрная кошка» нашли своё место фронтовики из бывших зэков, прощённые за участие в боях с фашистами, но не забывшие воровское ремесло. Говорили, что среди убитых бандитов в посёлке был милиционер и поэтому, наверное, не расследовали этот случай. Слухи о самосуде над бандитами быстро распространились по городу и банда «Чёрная кошка» спрятала свои коготочки, а спустя какое-то время и вовсе исчезла и мы забыли об её существовании.

 Смешно сегодня слышать от представителей СМИ, заполнивших телевизионные экраны «откровениями» о жизни граждан когда-то великой страны – СССР, в числе которых упоминается, якобы, мифическая банда - «Чёрная кошка». Чего только не услышишь: это были забавы детей - что-то вроде игры в «казаков - разбойников»; это просто страшилка, которую сочинили какие-то людишки, желающие попасть в историю, ну а если и было что-то похожее, то героическая милиция справилась с бандитами. И появились фильмы, в которых прославляются деяния милиции на фронтах борьбы с бандитизмом. Чего только в этих фильмах не нагорожено. За годы войны население страны было погружено в нищету. Опоённая властью правящая верхушка считала граждан страны трудовыми массами, винтиками в государственной машине. Считала, что этой массой должно управлять так, чтобы она не прозрела и не поняла эфемерности лозунгов, которыми их пичкает идеологическая машина государства, вдалбливая через газеты, радио и на собраниях, что «Победителей не судят!», «Наше дело правое - мы победили!», «Народ и партия едины!» и всех ждёт светлое будущее - коммунизм! В основной своей массе народ осознавал, что светлого будущего не дождаться и «глушил» себя от безысходности водкой, занимался мелким воровством на предприятиях, а некоторые, отчаявшись, становились бандитами. Сегодня представители нынешней власти твердят по случаю и без, что такого не было, и они точно знают, что всё было не так, а так как они изрекают - это и есть истина, а кто сомневается, то они недоумки.