авторів

1562
 

події

215632
Реєстрація Забули пароль?
Мемуарист » Авторы » Andrey_Delvig » Мои воспоминания - 77

Мои воспоминания - 77

14.01.1831
С.-Петербург, Ленинградская, Россия

 Здоровье Дельвига в ноябре и декабре 1830 г. плохо поправлялось; он не выходил из дома. Только 5 января 1831 г. я с ним был у Слёнина и в бывшем магазине казенной бумажной фабрики, ныне Полякован, где Дельвиг имел счета. На этих прогулках он простудился и 11 января почувствовал себя нехорошо, однако утром еще пел с аккомпанементом на фортепиано, и последняя пропетая им песня была его сочинения, начинающаяся следующею строфою:

 

 Дедушка, девицы

 Раз мне говорили,

 Нет ли небылицы

 Иль старинной были?{[1]}

 

 Когда в этот день Дельвигу сделалось хуже, послали за его доктором Саломоном{[2]}, а я поехал за лейб-медиком Арендтом. Доктора эти приехали вечером, нашли Дельвига в гнилой горячке и подающим мало надежды к выздоровлению. Слушая в это время курс в Институте инженеров путей сообщения, я должен был ежедневно там бывать от восьми час. утра до двух пополудни и от пяти до половины восьмого вечером, так что я мог оставаться при больном Дельвиге только между тремя и пятью час. дня и по вечерам. 14 января, придя по обыкновению в 8 часов вечера к Дельвигу, я узнал, что он за минуту перед тем скончался{[3]}. Не буду описывать того, до какой степени был я поражен этой смертью, явлением для меня тогда новым, нисколько не ожиданным, -- равно страшной скорби его жены и всех знавших его близко{[4]}, {которые были преданы ему всей душою и понимали, как велика была потеря человека добродушного и служившего связью как для известного благороднейшего кружка литераторов, друга талантливейших из них и поощрителя менее талантливых и вообще начинающих, так и для лицеистов, к какому бы слою общества они ни принадлежали. И те, и другие понимали, что их кружки, по неимению средоточия, распадутся}. 17 января в день именин Дельвига были его похороны{[5]}. Встречавшиеся, узнав, кого хоронят, очень сожалели о потере сочинителя песен, которые были тогда очень распространены в публике. Тело Дельвига похоронено на Волковском кладбище; на преждевременной его могиле был в ту же весну поставлен его вдовою памятник.

 Боясь, что смерть Дельвига убьет его мать и желая ее хотя несколько к этому подготовить, просили Булгарина, чтобы он в первом выходящем номере издаваемой им "Северной пчелы" не извещал о смерти Дельвига, но Булгарин не исполнил этой просьбы.

 Таким образом мать Дельвига узнала о его смерти из "Северной пчелы". Она надеялась, что в этом извещении говорилось не об ее сыне, основываясь на том, что в извещении Дельвиг был назван надворным советником, а его семейство не знало о производстве его в этот чин. Она полагала, что умер кто-либо другой, хотя в извещении Дельвиг был назван известным нашим поэтом. Тогда не было ни железных дорог, ни телеграфов, и потому известие о смерти Дельвига могло быть получено в деревне Чернского уезда Тульской губернии, где жила его мать, гораздо позже 17 января, дня его именин. В этот день в церкви ошибкой поминали не за здравие, а за упокой души барона Антона, что сильно встревожило мать и сестер Дельвига, от которых я это слышал. Я не упомянул бы об этой легко объясняемой ошибке, если бы в жизни Дельвига не происходило постоянно многого кажущегося чудным. Дельвиг, весьма болезненный, со дня рождения вовсе не говорил до четвертого года. Он заговорил в Чудовом монастыре{[6]}, приложившись к мощам Алексия митрополита. С тех пор воображение Дельвига сильно развивалось на счет умственных способностей, развивавшихся весьма медленно. Он сделался рассказчиком и пяти лет от роду рассказывал очень ясно о каком-то чудесном видении. Это и после повторялось. Пушкин, объясняя, что в Лицее память у Дельвига была тупа, понятия ленивы, но заметна была живость воображения, присовокупляет:

 Однажды вздумалось ему (Дельвигу) рассказать нескольким из своих товарищей поход 1807 г., выдавая себя за очевидца тогдашних происшествий. Его повествование было так живо и правдоподобно и так сильно подействовало на воображение молодых слушателей, что несколько дней около него собирался кружок любопытных, требовавших новых подробностей о походе. Слух о том дошел до нашего директора В. Ф. Малиновского, который захотел услышать от самого Дельвига рассказ о его приключениях. Дельвиг постыдился признаться во лжи столь же невинной, как и замысловатой, и решился ее поддержать, что и сделал с удивительным успехом, так что никто из нас не сомневался в истине его рассказов, покамест он сам не признался в своем вымысле. В детях, одаренных игривостью ума, склонность ко лжи не мешает искренности и прямодушию. Дельвиг, рассказывающий о таинственных своих видениях и о мнимых опасностях, которым будто бы подвергался в обозе отца своего, никогда не лгал в оправдание какой-нибудь вины, для избежания выговора или наказания{[7]}.

 Директор Лицея Малиновский скончался в начале 1814 г., следовательно, Дельвиг рассказывал о походе 1807 г., когда ему было не более 15 лет. Если на кружок его товарищей лицеистов сильно подействовал этот рассказ, так что в продолжение нескольких дней они, а впоследствии директор Лицея заставляли его повторять этот рассказ, не подававший никому сомнения в его истине, то можно утвердительно сказать, что воображение рассказчика было сильно развито, так как не только он, но и отец его не участвовал в походе 1807 г. и Дельвиг мог слышать несколько рассказов об этом походе от участвовавшего в нем моего отца; отец Дельвига был в это время московским плац-майором. В бытность в 1828 г. в Петербурге Мицкевича он часто бывал у Дельвига по вечерам и часто импровизировал разные рассказы. Дельвиг также иногда, по просьбе Мицкевича, рассказывал о разных видениях своих и изображал разные приключения весьма живо и плавно.

 Н. В. Левашов[8]{[9]} с семейством приехал в Петербург летом 1830 г. и поселился в доме близ Владимирской церкви, ныне (1872 г.) принадлежащем Каншину{[10]}. Дельвиг был очень дружен с этим семейством и, живя очень близко, почти каждый день с ним видался. Дельвиг и Н. В. Левашов условились в том, что кто первый из них умрет, тот обязан явиться к оставшемуся в живых с тем, что если последний испугается, то немедля удалиться{[11]}. Левашов совершенно забыл об этом условии, как спустя немного времени после смерти Дельвига, вечером, читая книгу, увидел приближающегося к нему Дельвига. Левашов так испугался, что немедля побежал сказать о своем видении, конечно исчезнувшем, жене своей, которая <уже> напомнила ему о сделанном между ними условии. Я это несколько раз слышал от Левашова и от жены его{[12]}, на дочери которых я впоследствии женился, при чем замечу, что Левашов не только не был человеком впечатлительным, но по его образу мыслей и характеру подобное видение могло ему пригрезиться менее, чем всякому другому. Да не подумает читатель, что я легко верю во все чудесное; <нет>, я только полагал, что не до лжно умалчивать о вышеупомянутых рассказах.



[1] 413 Дельвиг А. А. Песня ("Дедушка! -- девицы...") (1820) // А. А. Дельвиг. Сочинения. Л.: Худ. лит. Ленингр. отд., 1986. С. 69--70.

[2] 414 Саломон Христиан Христианович (1796--1851) -- доктор медицины, проф., академик (с 1839 г.), автор "Руководства к оперативной хирургии" и других крупных научных работ. Он был одним из медиков (также И. В. Буяльский, Е. И. Андреевский, В. И. Даль, лейб-медик Н. Ф. Арендт и домашний доктор семьи Пушкиных И. Т. Спасский), лечивших раненого Пушкина (тогда возглавлял кафедру и клинику оперативной хирургии Петерб. медикохирургической академии).

[3] 415 В восемь часов вечера 14 янв. Деларю закрывает ему глаза. Вацуро В. Э. "Северные Цветы". История альманаха Дельвига -- Пушкина. М.: Книга, 1978. С. 228.

[4] 416 Общее мнение публики по поводу этого события выразил 28 янв. цензор А. В. Никитенко, который написал следующее в своем дневнике: "Публика в ранней кончине барона Дельвига обвиняет Бенкендорфа, который <...> назвал Дельвига в глаза почти якобинцем и дал ему почувствовать, что правительство следит за ним". Никитенко А. В. Записки и Дневник. В 3 т. М.: Захаров, 2005. Т. 1. Дневник от 21 янв. 1831 г.

[5] 417 Через 10 дней 27 янв. у Яра московские друзья Дельвига собрались на тризну. Был Пушкин, Вяземский, Баратынский, Языков. Исторический вестник, 1883, No 12. С. 530--531.

[6] 418 Чудов монастырь (1358--1929 или 1932) (Великая Лавра) -- единственный моск. монастырь, освященный во имя праздника Чуда св. архистратига Михаила в Хонех. Монастырь располагался в Кремле на Ивановской площади, основан митрополитом Моск. святителем Алексием, и его святые мощи были обретены в 1431 г., когда случайно была найдена гробница с нетленными мощами святителя.

[7] 419 Дельвиг (1831) // Сочинения и письма А. С. Пушкина. Критически проверенное и дополненное по рукописям издание, с биографическим очерком, вступительными статьями, объяснительными примечаниями и художественными приложениями под редакцией П. О. Морозова. Т. 6. Журнальные и другие статьи и заметки. Статьи автобиографические (1819--1837). С.-Петербург: книгоиздательское товарищество "Просвещение", 1904. (Всемирная библиотека. Собр. соч. знаменитых руских и иностр. писателей). С. 311--314.

[8] 36 В рукописи Дельвига эта фамилия пишется по-разному -- в первом томе, например, почти всегда Левашевы, во втором, наоборот, везде Левашовы. В сборнике Руммеля (Руммель В. В., Голубцов В. В. Родословный сборник русских дворянских фамилий. В 2 т. СПб.: Изд. А. С. Суворина. 1886--1887. Т. 1) прослежено 4 поколения Левашовых, породнившихся с Дельвигами: Иван Никитич (No 314), Яков Иванович (No 341), Василий Яковлевич (No 369) и Николай Васильевич (No 382). В этом сборнике фамилия всех известных авторам Левашовых написана единообразно -- через "о" (за одним не важным для нас исключением). В РГИА хранятся документы, относящиеся к истории обремененных долгами наследственных имений Левашовых после 1861 г. (А. И. Дельвиг в своих воспоминаниях не раз обращается к этой истории, которая не была еще окончена и в год его отставки в 1871 г.). Так, "Дело о выкупе временнообязанными крестьянами земельных наделов у Левашевых В. Н., Н. Н. ..." (Ф. 577. Оп. 21. Д. 1228; речь идет о Валерии Николаевиче и Николае Николаевиче Левашовых, сыновьях Николая Васильевича) включает в себя ряд документов, где фамилия Левашовых пишется по-разному, иногда даже в одном документе. Но среди этих бумаг хранится запис ка Валерия Николаевича Левашова от 25 нояб. 1869 г. (Л. 65--65 об., 66). "Милостивый государь Дмитрий Валерьянович", к которому обращался Валерий Левашов в записке, возможно, Дмитрий Валерьянович Князев, в дальнейшем действ. статский советник и камергер двора е. и. в., служивший в ведомстве Минис терства внутренних дел и, видимо, по линии МВД входивший в состав Главного выкупного учреждения. Валерий Левашов просил слово в слово изложить в губернском присутствии его собственное заявление (о выдаче ссуды) для последующего обращения к министру финансов, в чьем ведомстве было выкупное учреждение. На этой записке стоит подпись: Валерий Левашов; фамилия написана не до конца, но буква "о" видится отчетливо. В этом же деле имеется еще один документ, написанный рукой В. Левашова: обращение в Главное выкупное учреждение, датированное 24 нояб. 1869 г. (Л. 69--69 об.). Свою фамилию Валерий Николаевич дважды написал там именно так: Левашов. На основании собственноручного свидетельства представителя семьи Левашовых мы будем придерживаться такого же написания.

[9] 420 Левашов Николай Васильевич (1790--1844) -- тесть автора; гвардии поручик, обществ. деятель, друг Антона Дельвига, моск. дворянин, лесопромышленник и помещик, один из крупнейших землевладельцев Марийского края. Их дом на Новой Басманной улице являлся светским салоном, где бывали Вяземский, Жуковский, Белинский, Герцен, Чаадаев, М. Ф. Орлов и А. Н. Раевский и др. В одном из флигелей в доме Левашова на Новобасманной, 20, жил П. Я. Чаадаев, у которого в 30--40-х гг. XIX в. собирались моск. интеллектуалы. Родители: Василий Яковлевич Левашов (1747--1831) и Пелагея Александровна Замят(н)ина, сестра Гаври(и)ла Александровича Замят(н)ина; жена: Екатерина Гавриловна Решетова (двоюродная сестра И. Д. Якушкина) (ок. 1790--1839). Их дочь Эмилия -- будущая жена автора; интересно, что обучавший некоторое время их дочерей В. Г. Белинский жил у них во флигеле.

[10] 421 Каншин Василий Семенович (1796--1868) -- дворянин из потомственных купцов. Оставил по смерти большое состояние своей жене Марии Николаевне Кропотовой, которая в конце 1868 получила разрешение освятить в своем особняке церковь, оформленную арх. В. А. Гартманом и приписанную к близлежащему Владимирскому храму.

[11]  422 Ю. М. Лотман сообщает о помещенном в анонимно изданной книжке И. В. Селиванова "Воспоминания прошедшего" рассказе Е. Г. Левашовой, который не привлекал внимания исследователей, т. к. содержащиеся в нем инициалы "К. Г. Л-а" и "Д-ъ", "Д-а" не были раскрыты. Об уговоре с Антоном Дельвигом ("Д-гъ" у Селиванова) муж Екатерины Гавриловны (именно она названа "К. Г. Л-ва") рассказал ей следующее: "...он взял с меня обещание, обещаясь сам взаимно, явиться после смерти тому, кто останется после другого в живых". Ровно через год после смерти Дельвига он, по рассказу Левашова, в 12 часов ночи появился у него в кабинете, молча сел в кресло и потом, все так же не произнося ни слова, удалился. [Сели ванов И. В.]. Воспоминания прошедшего: Были, рассказы, портреты, очерки и проч., вып. 2, автора провинциальных воспоминаний. М., 1868. С. 19--20. Цит по: Лотман Ю. М. Символика Петербурга и проблемы семиотики города // Семиотика города и городской культуры: Петербург / Труды по знаковым системам XVIII. Тарту, 1984. С. 38.

[12] 423 Левашова (урожд. Решетова) Екатерина Гавриловна (ок. 1790--1839) -- двоюродная сестра И. Д. Якушкина, друг А. А. Дельвига, А. С. Пушкина, П. Я. Чаадаева, А. И. Герцена, Н. П. Огарева, Н. Х. Кечера и др. Находилась в переписке со ссыльными декабристами, посылала им книги. А. И. Герцен оставил о Екатерине Гавриловне следующий отзыв: "Женщина эта принадлежала к тем удивительным явлениям русской жизни, которые мирят с нею, которых все существование -- подвиг, никому не ведомый, кроме небольшого круга друзей. Сколько слез утерла она, сколько внесла утешений не в одну разбитую душу, сколько юных существований поддержала она и сколько сама страдала. "Она изошла любовью", -- сказал мне Чаадаев, один из ближайших друзей ее, посвятивший ей свое знаменитое письмо о России" (Герцен А. И. Былое и думы. Ч. 3-я. Гл. XXIII).

Дата публікації 21.08.2022 в 16:51

Присоединяйтесь к нам в соцсетях
anticopiright Свободное копирование
Любое использование материалов данного сайта приветствуется. Наши источники - общедоступные ресурсы, а также семейные архивы авторов. Мы считаем, что эти сведения должны быть свободными для чтения и распространения без ограничений. Это честная история от очевидцев, которую надо знать, сохранять и передавать следующим поколениям.
© 2011-2025, Memuarist.com
Юридична інформація
Умови розміщення реклами
Ми в соцмережах: