В 1989 году с пионерским активом дома пионеров она поехала на неделю в Варшаву. Поездка ей понравилась, но у неё возникли вопросы.
- Почему в Варшаве восстановили все старинные, разрушенные войной дома, и теперь там чисто и красиво, а у нас не так?
Сравнивать ей было с чем, потому что я всегда её брала с собой в отпуск. Она побывала со мной в Латвии и видела гибнущие дома старой Риги. Она видела убогие домишки и грязь волжского Плёса, видела запущенность и грязь Анапы, она всё детство проходила мимо старых бараков и огромных, зловонных куч мусора на нашей улице в Москве.
- Наверное, у страны нет денег, чтобы сделать всё сразу, - говорю я.
- Но в школе говорят, что страна наша богатая, и мы живём лучше всех, - возразила Аня. – И почему к нам так плохо относятся в Польше?
- Почему ты решила, что к нам плохо относятся? – удивилась я.
- Мы там выступали с хором в одном парке, пели пионерские песни, а когда стали выступать польские ребята, мы сели среди публики. Так вот, я села рядом с каким-то старым поляком, а он мне сказал, чтобы мы, пионеры, убирались из его Польши и никогда больше в Варшаву не приезжали.
- Может быть, ты не так понял польский язык?
- Нет, я всё поняла. Он это сказал по-русски. Я даже плакала от обиды.
- Старик был, наверное, обижен коммунистами, - попыталась я сгладить её обиду, - а сейчас не знает, что мы уже другие, что мы боремся со своими коммунистами. Вон какая борьба с ними идёт на съезде!..
Моя 13-летняя девочка задумалась над не простыми вопросами о Родине, вздохнула и занялась своими делами. Но с тех пор стала поглядывать на экран с выступлениями депутатов, а иногда по их речам отличала демократа от коммуниста, презрительно говоря о последнем: «Вот, дурак! Опять врёт!». Уже спокойнее она воспринимала моё почти непрерывное чтение, но сама читать (того же Приставкина) не хотела.
А на меня, благодаря «гласности», свалилась лавина интереснейшей информации о прошлом и настоящем страны. Новые исторические факты заставили, никогда не сопоставлявшую свою судьбу с историей государства, взглянуть на себя и на страну с совершенно новой стороны. Да, и могло ли быть иначе после чтения фотокопий книг «Архипелаг ГУЛаг», «В круге первом», самиздатовской «Хроники», разных листовок, вороха газет и журналов? Можно ли было без ужаса читать о жертвах сталинского режима, о подлом пакте Молотова и Риббентропа, по которому моя любимая Латвия оказалась под сапогом СССР? Можно ли было безучастно читать такие строчки?!
«СССР – это страна лжи, лжи абсолютной, лжи интегральной… СССР – ложь до крыши. В четырёх словах, обозначенных четырьмя буквами, – четыре лжи».(Б.Суворин,советолог, 30г.)
« Демократия в общемировом понимании есть система защиты меньшинства и, прежде всего, - личности как элементарной частицы этого меньшинства. Глубоко внедрённая в сознание система распределения, заменившая заработок по труду, по личному результату, подорвала свойственную народу инициативу, приучила не столько работать, сколько выпрашивать, требовать, плакаться, а главное – ждать подачки в виде жалования, квартир, премий. Советская, целенаправленная пропаганда, искусство… за семь десятилетий… расколола… растлила русский народ». (Б.Васильев)
«60-летняя история нашей страны полна ужасного насилия, чудовищных внутренних и международных преступлений… Сейчас в стране возникло кастовое, глубоко циничное и, как я считаю, опасно больное общество, в котором правят два принципа: «блат» и житейская квазимудрость, выражающаяся словами – «стену лбом не прошибёшь». Но под этой застывшей поверхностью скрывается массовая жестокость, беззаконие, бесправие рядового гражданина перед властями и полная бесконтрольность властей – как по отношению к собственному народу, так и по отношению ко всему миру, что взаимосвязано. И пока всё это существует, ни в нашей стране, ни во всём мире никто не должен предаваться самоуспокоенности». (А.Д.Сахаров. Нобелевская речь. 1977г.)
«Люди должны знать правду и должны иметь возможность беспрепятственно выражать свои мысли. Развращающая ложь, умолчание и лицемерие должны уйти навсегда и бесповоротно из нашей жизни». (А.Д.Сахаров. 1988г.)
Можно ли спокойно читать призыв поэтессы З.Гиппиус?!..
Это, братцы, война не военная,
Это, други, Господний наказ.
Наша Родина, горькая, пленная,
Стонет, молит защиты у нас.
Тем зверьём, что зовутся «товарищи»,
Изничтожена наша земля.
Села наши – не сёла, пожарища,
Опустели родные поля.
Плачут дети, томясь в испытании
И от голода еле дыша,
Неужель на такие страдания
Не откликнется наша душа?
И я откликнулась. Борьба с лицемерной властью коммунистов, к которой призывал и мой, совсем недавний, жизненный опыт, казалась насущной необходимостью. Жёсткие «схватки» за права моих товарищей с лжецами-парторгами в студии у Сац и на телевидении я хорошо помнила! Глупая идеологическая цензура (от страха, «как бы чего не вышло…») давно злили. Я помнила и мои унизительные просьбы в Исполкоме в 1978 году. Пока мы не «подмазали» подарками чиновника-коммуниста, он, абсолютно законную, цепочку обмена квартир в доме не утверждал 4 месяца!!! Возмущала и ложь власти после чернобыльской катастрофы, когда миллионы людей пострадали от радиации. А трагедия армянского Спитака стала символом краха «эффективного» строительства социализма. Ведь после землетрясения оказались разрушенными не старинные постройки, а, халтурно выстроенные в советские времена, дома, похоронившие под собой тысячи людей. И после всего этого коммунисты смеют говорить, что они – ум, честь и совесть эпохи?! Ни для себя, ни для Анечки я не хотела дальнейшей жизни в атмосфере государственной лжи и лицемерия. Мои душа и совесть призывали к действию.