В отличие от женщин, мужчины не желали умирать спокойно. К числу беспокойных мужчин относился и Виктор Петрович Данилов, бывший зэк, которого я в мае (или в июне) 1979 г. встретил у Норы Николаевны. Это был человек интересной судьбы. Убежденный комсомолец-ленинец, он попал в лагерь за участие в подпольной организации, ставившей своей целью возвращение к "подлинному ленинизму". В лагере Виктор Петрович пережил религиозное обращение и под влиянием литовского католического епископа присоединился к Католической Церкви. Выйдя на свободу в 1956 г., Виктор Петрович женился и поселился в городе Гродно, на западе Белоруссии. Там была действующая католическая церковь, которую Виктор Петрович регулярно посещал. Вскоре он вышел на связь с подпольным униатским митрополитом и был рукоположен им в священники восточного обряда (после рукоположения он жил с женой как с сестрой). Я застал Виктора Петровича уже священником, но он в целях конспирации был представлен мне просто как "Виктор Петрович".
Надо сказать, что Нора Николаевна и Георгий Давидович недолюбливали и побаивались о. Виктора. Он казался им неблагоразумным (т.е. слишком смелым). Кроме того, о. Виктор не подчинялся указаниям польских доминиканских священников, регулярно приезжавших в СССР и осуществлявших как связь с Римом, так и духовное руководство над теми католиками, которые собирались в Москве, Ленинграде и Вильнюсе вокруг оставшихся в живых доминиканских монахинь.
Короче, о. Виктор не был включен в "католическую элиту". Больше он в Москву при жизни Норы Николаевны не приезжал. Не встречал я его также ни в Ленинграде, ни в Вильнюсе. Мы встретились с ним вновь уже после смерти Норы Николаевны, о чем я расскажу в свое время.
Свободное копирование
