«Российские встречи», разумеется, состоялись, хотя и по сокращенной программе. О них ленинградскими да и центральными газетами опубликовано много отчетов, комментариев, читательских писем. Наблюдателей поражало редкое единодушие шеститысячного зала, надрывно-истерическая и даже какая-то воинственная его атмосфера со всеми этими молодыми людьми в форме офицеров старой русской армии, дружными вставаниями, призывами, овациями под звуки военного оркестра. Рассказывалось о стычках журналистов с устроителями при бездействии милиции. Цитировались строки экзальтированной декламации: «Николай Чудотворец, спаси же Россию от срама, от {385} потливых назойливых рук, иудейских торгашеских лиц». Приводились звучавшие под овации зала проклятия в адрес Яковлева, Примакова, Ельцина, сионистов, Межрегиональной группы, «пятой колонны», «Пятого колеса», распоясавшейся прессы, общества «Мемориал». Ни у кого уже не оставалось сомнений, что заявленный «фестиваль русской культуры» был лишь прикрытием для мощной пропагандистской акции всех крайне правых политических сил под руководством обкома. Прошедшие в скором времени выборы в Ленсовет показали, что большинство ленинградцев разделяет совсем другие взгляды.
В появившемся вслед за этим в печати исступленном «Письме писателей России» реакция ленинградской интеллигенции и прессы на «Российские встречи» названа «возмутительной провокацией». Так же как печатные отклики на скандальный 6?й пленум правления СП РСФСР — «крупномасштабной провокацией». Впрочем, и протесты писателей на шовинистский погром в ЦДЛ тоже были объявлены в этом письме «истерической провокацией». Что-то эта иезуитская тактика мучительно напоминала, где-то и кем-то уже был использован этот прием. Но где и кем?
«Письмо российских писателей», опубликованное в начале марта 1990 года и помпезно адресованное Верховным советам СССР и РСФСР, а также Центральному комитету ЦК КПСС, сняло многие вопросы и сомнения относительно сущности и целей организации, называвшей себя Союзом писателей РСФСР. На своем ежегодном общем собрании мы анализировали эту ситуацию, приходя к неизбежным выводам:
«То, что в прежние годы мы благодушно называли литературной полемикой, а в последующие — идейно-литературной борьбой, буквально за один год превратилось в национально-идеологическую войну, которая на наших глазах оформляется не только идейно, но и организационно. Руководство российского писательского союза, прежде еще как-то проявлявшее интерес к проблемам творчества, маневрировавшее между “правыми” и “левыми”, теперь уже полностью утратило интерес к литературе и занялось чистой политикой. Если 6?й пленум еще был закамуфлирован под проблему журнально-издательского дела в России, то повестка дня 7?го пленума была сформулирована достаточно откровенно: “Критическая ситуация в стране”. Группе литераторов во главе с Бондаревым кажется, что их образованности, информированности, {386} политического чутья вполне достаточно, чтобы ставить социально-политические диагнозы такой огромной многонациональной стране, будоражить соотечественников, по сути дела, вводить их в заблуждение, принимая документы типа “Обращения к народам России”. С поразительной легкостью эта группа выступает от имени 4 тысяч российских писателей, а значит и от нас с вами, с политическими заявлениями, обращениями к правительству. От нашего имени руководство союза присоединилось к “Платформе национально-патриотических сил”, которая по сути дела призывает свести на нет перестройку, демократизацию общества и вернуться к “ценностям” тоталитарного государства. Насколько непопулярны эти ценности и их проповедники в нашем обществе показали прошедшие недавно выборы в местные советы.
Газета “Известия” (23 марта 1990 г.) констатировала, что на последнем, 7?м пленуме “проявилось и такое, что позволяет рассматривать СП РСФСР под новым углом зрения. Насколько можно судить, происходит постепенное оформление писательской организации в некую политическую структуру. По заявлению А. Проханова на пленуме "В среде русских писателей возникло это ренессансное движение. Оно зародилось в патриотических писательских организациях… захватило широкие круги культуры, вылилось в рабочую, научно-техническую, армейскую среду… По существу это зародыш будущей партии национального возрождения"”.
Вот, оказывается, в какой организации мы с вами состоим».
В своем письме писателям России мы заявили, что выступаем против превращения Союза писателей в политическую партию, в националистическую организацию, наследующую худшие традиции великодержавной заносчивости. Монополия на патриотизм, претензии выступать от имени русского народа, присвоенная частью российских писателей, явно входит в противоречие с волей самого народа, в ходе недавних выборов почти всюду отказавшего в доверии так называемому «блоку национально-патриотических сил». Мы заявили также, что решительно возражаем против планов вывода Российского союза из Союза писателей СССР, а выступаем за пересмотр его тоталитарной структуры.
Свободное копирование
