Свой крест - 15

 Как же, на самом деле, хочется бороться со злом, отстраняться от всего плохого! Как же хочется укрепляться в Господе, служить Ему! И как же непросто всё это исполнять. Мир, в котором мы живём – жестокий и алчный мир. И очень трудно прожить день и при этом не "запачкаться". Наши многочисленные жизненные проблемы принуждают нас изыскивать различные способы для их разрешения. И редко, когда эти способы не вынуждают нас согрешать. Людям нужно кормить свои семьи, а для этого нужны определённые материальные средства. А материальные нужды удовлетворить совсем непросто, тем более, если у тебя нищенская зарплата. И порой человек для обеспечения своего материального положения совершает противозаконные действия: воровство, обман. Это, конечно же, крайности. Но всё же так случается. Бывает даже и так, что человека порой бывает трудно в чём-то обвинить, даже если он совершает какие-то неблаговидные поступки. А всё потому, что человека можно понять. Единственный способ не грешить – это выйти из мира. Но поскольку мы всё ещё живём на этой земле, то разобраться со всеми жизненными проблемами и при этом не согрешать у нас никак не получится. Ведь зло и грех это не только кражи и убийства, но также зависть, ложь, лицемерие. Многие могут сказать: "А что поделаешь? Жизнь такая сложная". И во многом они окажутся правы. Поскольку мы люди несовершенные, то и жизнь наша не может быть совершенной. Даже если мы будем всегда правильно поступать, честно жить, то всё равно наша жизнь не станет идеальной. Ведь бывает, когда у нас просто нет настроения или мы плохо себя чувствуем. В такие моменты нас всё раздражает. В таком состоянии мы можем на кого-нибудь крикнуть, ненароком кого-нибудь обидеть. А ведь это тоже зло. В основном, люди неверующие очень просто ко всему этому относятся. Некоторые люди говорят так: "Я кого-то обидел, расстроил? Да ну и что, подумаешь! Людям плохо? Ну, а мне-то какое дело до этого. Главное чтобы мне было хорошо. Каждый в этом мире сам за себя. Я сделал что-то плохо или как ты говоришь согрешил? Да ну тебя! Что это всё за ерунда?! Я считаю, что в жизни делаю всё абсолютно правильно. Да и вообще, я даже очень неплохой человек. Есть люди похуже. А я не вор, не убийца. И это уже само по себе очень хорошо. И что бы там ни было, кто бы мне что не говорил, а я прав – и точка! Живу, как хочу. Главное, чтобы мне всё это нравилось и всё складывалось бы для меня хорошо".
 Истинно же верующий человек не только мыслит по-другому, но и совершенно иначе поступает. В Библии сказано, что всякий рождённый от Бога не грешит. На первый взгляд это звучит странно. Ведь все мы находимся в этом мире и все мы немало согрешаем, как верующие люди, так и неверующие. Но грех для неверующих людей – это норма жизни. И они не собираются отходить от своей привычной нормы. Для человека же верующего – грех это болезнь. И он не хочет мириться с этой болезнью и делает всё возможное для того, чтобы исцелиться от этого порока. Но как же можно излечиться от этой болезни? Сделать это человеку самостоятельно просто не по силам. В этом тяжёлом случае врач один. И этот врач – Господь. Да, верующие, как и все люди согрешают. Но они могут исповедовать Богу свои грехи, просить прощения, просить у Бога силы для того, чтобы победить тот или иной грех. В Первом Послании Святого Апостола Иоанна Богослова в первой главе, в стихах 8-10 сказано: "Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас". Бог прощает нам грехи наши, но только если мы искренне раскаиваемся в содеянном. Бог прощает нас, если мы только признаём то, что поступили плохо, если только мы имеем желание к тому, чтобы менять своё неправильное поведение. И самое главное заключается в том, что мы должны понимать, что все наши неправомерные действия (грехи), совершены против Бога. И просим мы прощения у Бога именно потому, что наш грех совершён именно против Него. Многие могут сказать: "Конечно, хорошо верующие устроились! Если согрешил, то можно покаяться. А потом можно снова грешить. И так всё время. Ну и какая тогда разница между нами и вами верующими? Мы, по крайней мере, не лицемерим. Мы просто не верим и всё. А вы говорите, что верите в Бога. На самом же деле, делаете всё, что хотите. То грешите, то снова каетесь!" И действительно, если бы все истинно верующие люди себя так вели, то в исповедании грехов, в покаянии не было бы никакого смысла. В Послании к Евреям Святого Апостола Павла, в гл.10:26-27 сказано: "Ибо, если мы, получивши познание истины, произвольно грешим, то не остаётся более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников". Все те, кто принял Иисуса Христа в своё сердце, в свою жизнь, как своего Господа и Спасителя, получили познание истины. Жертва за грех – это жертва Самого Христа на кресте. В этих, приведенных из Библии стихах говорится о произвольном грехе. Что же это за грех такой? Это такой грех, когда человек точно знает чего делать нельзя, но всё равно делает. Делает же это без всякого чувства стыда и главное, не видит в этом никакой неправды со своей стороны. Если человек что-то делает неправильно, но сам не знает того, то это ещё полбеды. Но дело намного серьёзнее обстоит в том случае, когда человек точно знает, что делает неправильно. При этом он знает против Кого он грешит. Со временем человек коснеет в своём грехе и, в итоге, грех становится обыденным образом жизни. По моему мнению, это и есть произвольный грех. Я думаю, что этот грех не стоит в полной мере относить к тем людям, которые ещё не пришли к Богу, то есть не получили познания истины. Правда, наверное, только двухлетний ребёнок может не знать, что воровать и угрожать жизни людей это, на самом деле, очень плохо.