21 окт. 1901
Мне дали для прочтения "Три письма" Л. Толстого. В одном из них (первом) Толстой говорит между прочим:
"Фарисеи и книжники нашего времени всегда говорят, что не надо верить разуму, потому что он обманет, а надо верить им, и они не обманут. Но они говорят неправду. Если верить людям и, как сказано в Евангелии, преданиям человеческим, то мы все располземся в разные стороны, как слепые щенята, и возненавидим друг друга, как это и происходит теперь: христианин-церковник ненавидит магометанина, магометанин -- христианина и самые христиане ненавидят друг друга... Если-же будем держаться того, что говорит нам разум, то все соединимся, потому что разум у всех один и только разум об'единяет людей и не мешает проявлению свойственной людям любви друг к другу. Разум соединяет не только людей, одновременно живущих, но соединяет нас с людьми жившими до нас за тысячи лет...
Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы поступали с тобой, не мсти людям, делающим тебе зло и плати добром за зло, будь воздержен, целомудрен, не только не убивай людей, но и не гневайся на них, соблюдай мир со всеми и многое другое: в_с_е э_т_о -- п_р_о_и_з_в_е_д_е_н_и_я р_а_з_у_м_а, и все это проповедывалось одинаково и буддистами и конфуцианами, и христианами, и таосистами, и мудрецами греческими и египетскими; проповедуется и всеми добрыми людьми нашего времени, и все в том согласны".
Эту апологию разума написал тот самый Толстой, который в "Анне Карениной" писал, что разум не может научить добру, потому что -- л_ю_б_и_т_ь б_л_и_ж_н_е_г_о н_е_р_а_з_у_м_н_о!.. Я всегда считал, впрочем, что это была и тогда внутренняя борьба крайнего рационалиста Толстого, не желавшего признать себя рационалистом. "Разум,-- говорит он теперь,-- старше и достовернее всех писаний и преданий,-- он был уже тогда, когда не было никаких преданий и писаний, и он дан каждому из нас прямо от Бога." И далее: "Слова евангелия, что все грехи простятся, но только не хула на святаго духа, по моему мнению, относятся прямо к утверждению того, что разуму не надо верить".
Интересно также, что теперь Толстой допускает уже "жизнь после смерти".
Мне прислали письмо, в котором сообщается следующий факт: 8 ноября студент (ветеринары, харьк. инст.) Р. был вызван в переднюю для получения письма, принесенного посыльным. В передней его ждал шпион, который без церемонии стал заглядывать в письмо и спрашивать, от кого оно. Студент отказался отвечать. Тогда незнакомец назвал себя агентом и пригласил студента в сыскное отделение. Студент пошел, чтобы взять пальто, но "агенту" и эта покорность показалась недостаточной. У него был припасен дворник, с которым агент стал "тащить" студента. Разумеется вмешались другие, вышел шум. Агента свели к директору, там он бормотал что-то о "подлоге в банке", потом, под прикрытием инспекции, агента вывели благополучно. Письмо оказалось частного характера. -- Разумеется собралась сходка и принято несколько "постановлений". В конце концов -- гектогрофированные "письма" устанавливают положение, что "никакие реформы со стороны мин-ства нар. просвещения не будут иметь значения, если мы не будем ограждены от подобных произвольных вторжений" и т. д.
Свободное копирование
