authors

1472
 

events

201769
Registration Forgot your password?
Memuarist » Authors » Ivan_Juvachev

Ювачев Иван Павлович

Революционер-народоволец, в корне пересмотревший свои взгляды и ставший духовным писателем.
Революционер-народоволец, в корне пересмотревший свои взгляды и ставший духовным писателем.

Иван Ювачёв родился в Санкт-Петербурге, в семье дворцового полотёра Павла Ивановича Ювачёва, служившего в Аничковом дворце, и Дарьи Ювачёвой (урождённой Харламовой). В семье было пять сыновей — Виктор, Андрей, Михаил, Петр, Иван — и дочь Анна (затем по мужу Чернышева).

В четырнадцать лет после окончания Владимирского уездного училища (г. Санкт-Петербург) Ювачёв хотел стать лесничим, однако родные уговорили его поступать в морское техническое училище. Конкурсные экзамены он сдал и поступил осенью 1874 года на штурманское отделение Технического училища Морского ведомства.

Выпустился в 1878 году с чином кондуктора и специальностью штурмана, был среди первых учеников, вскоре произведён в прапорщики корпуса флотских штурманов. С тремя товарищами определен в город Николаев. Плавал на шхуне «Казбек», принимал участие в «занятии» Батума.

Из-за увлечения радикальными идеями, которое не укрылось от начальства, был списан на берег — помощником начальника метеорологической станции в городе Николаеве.
В 1881—1882 годах плавал у берегов Крыма и Кавказа на шхуне «Келасуры», зиму проводил в Николаеве. Весной 1882 года знакомится с подполковником Ашенбреннером, лидером подпольной организации, Ювачёв возглавляет кружок военных офицеров.

В 1882 году Ювачёв вернулся в Петербург, где поступил в Военную Академию. Здесь он установил связь с «Народной волей» и стал готовиться совершить покушение на царя (его отец жил в Аничковом дворце, и окна его квартиры были расположены так, что из них можно было сбросить взрывное устройство на выезжавшую из ворот карету царя). Это покушение не состоялось: 2 марта 1883 года И. П. Ювачёв был арестован в связи с предательством Сергея Дегаева.

28 сентября 1884 года по «процессу 14-ти» он был приговорён к смертной казни военно-окружным судом, а 6 октября казнь заменили на пятнадцать лет каторги.

Первые два года И. П. Ювачёв провел в одиночных камерах Петропавловской и Шлиссельбургской крепостей, где перенёс духовное перерождение.

В 1886 году Ивана Ювачёва перевели из Шлиссельбурга на Сахалин, где он отбыл ещё 8 лет каторги. Первые годы он провёл на тяжёлых работах. Впоследствии он, как бывший морской офицер, исполнял на Сахалине обязанности заведующего местной метеорологической станцией, занимался картографией, напечатал несколько брошюр, посвящённых климату острова. Стал писать рассказы под псевдонимом Миролюбов. Сотрудничал с журналами и газетами, писал очерки для различных изданий, в том числе для «Исторического вестника».

Во время ссылки познакомился с Антоном Чеховым, который в своём рассказе «Рассказ неизвестного человека» (1893) сделал Ювачёва прототипом революционера.

После освобождения в 1895 году И. П. Ювачёв жил во Владивостоке. Здесь в 1896 году он стал крёстным отцом поэта Венедикта Марта.

В 1897 году он, совершив кругосветное путешествие, вернулся в Европейскую Россию.

В 1899 году вернулся в Санкт-Петербург, где служил в инспекции Управления сберегательными кассами, был членом-корреспондентом Главной физической обсерватории Академии Наук, издал несколько книг с описанием Шлиссельбургской крепости, Сахалина и несколько религиозно-нравоучительных книг, издававшихся Обществом Трезвости.

В 1902 году женился на Надежде Ивановне Колюбакиной, которая заведовала «Убежищем для женщин, вышедших из тюрем Санкт-Петербурга».

Позже Иван Ювачёв участвовал в географической экспедиции в Средней Азии, совершил паломничество в Палестину, служа в управлении сберегательных касс, объездил с командировками всю страну.

Находился в переписке и дружбе с Чеховым, Толстым, Волошиным. Вместе с женой Иван Ювачёв занимался социальной реабилитацией женщин, вышедших из мест заключения.

После революции до пенсии он служил главным бухгалтером Волховстроя, потом — историком-архивистом. Состоял членом общества «Каторга и ссылка», был персональным пенсионером, членом секции научных работников.

Когда в конце 1931 года Хармса (и нескольких его товарищей) арестовали, Иван Павлович мобилизовал все свои «политкаторжные» связи, ездил в Москву, и в результате вместо трёх лет лагеря писатель, обвиненный во «вредительской деятельности в области детской литературы», отделался несколькими месяцами ссылки в Курск.

В эти годы И. П. Ювачёв писал «в стол» богословские работы, изучал иконографию Богоматери, не пропускал ни одной церковной службы, строго соблюдал посты.

До второго ареста сына Иван Павлович не дожил: он умер 17 мая 1940 года в возрасте 80 лет от заражения крови.


Иван Ювачев. "Паломничество в Палестину"свернуть
Date of birth – death:23.02.1860 – 17.05.1940
Country: Россия
City:С.-Петербург
www: http://palomnik.org/VPalestinu/VPalestinu.html
язык: Русский
Событий: 155
Date of birth – death:23.02.1860 – 17.05.1940
Country: Россия
City:С.-Петербург
www: http://palomnik.org/VPalestinu/VPalestinu.html
язык: Русский
—обытий: 155
Date of birth – death:23.02.1860 – 17.05.1940
Country: Россия
City:С.-Петербург
www: http://palomnik.org/VPalestinu/VPalestinu.html
язык: Русский
—обытий: 155

Революционер-народоволец, в корне пересмотревший свои взгляды и ставший духовным писателем. ... ≈ще
Революционер-народоволец, в корне пересмотревший свои взгляды и ставший духовным писателем.

Иван Ювачёв родился в Санкт-Петербурге, в семье дворцового полотёра Павла Ивановича Ювачёва, служившего в Аничковом дворце, и Дарьи Ювачёвой (урождённой Харламовой). В семье было пять сыновей — Виктор, Андрей, Михаил, Петр, Иван — и дочь Анна (затем по мужу Чернышева).

В четырнадцать лет после окончания Владимирского уездного училища (г. Санкт-Петербург) Ювачёв хотел стать лесничим, однако родные уговорили его поступать в морское техническое училище. Конкурсные экзамены он сдал и поступил осенью 1874 года на штурманское отделение Технического училища Морского ведомства.

Выпустился в 1878 году с чином кондуктора и специальностью штурмана, был среди первых учеников, вскоре произведён в прапорщики корпуса флотских штурманов. С тремя товарищами определен в город Николаев. Плавал на шхуне «Казбек», принимал участие в «занятии» Батума.

Из-за увлечения радикальными идеями, которое не укрылось от начальства, был списан на берег — помощником начальника метеорологической станции в городе Николаеве.
В 1881—1882 годах плавал у берегов Крыма и Кавказа на шхуне «Келасуры», зиму проводил в Николаеве. Весной 1882 года знакомится с подполковником Ашенбреннером, лидером подпольной организации, Ювачёв возглавляет кружок военных офицеров.

В 1882 году Ювачёв вернулся в Петербург, где поступил в Военную Академию. Здесь он установил связь с «Народной волей» и стал готовиться совершить покушение на царя (его отец жил в Аничковом дворце, и окна его квартиры были расположены так, что из них можно было сбросить взрывное устройство на выезжавшую из ворот карету царя). Это покушение не состоялось: 2 марта 1883 года И. П. Ювачёв был арестован в связи с предательством Сергея Дегаева.

28 сентября 1884 года по «процессу 14-ти» он был приговорён к смертной казни военно-окружным судом, а 6 октября казнь заменили на пятнадцать лет каторги.

Первые два года И. П. Ювачёв провел в одиночных камерах Петропавловской и Шлиссельбургской крепостей, где перенёс духовное перерождение.

В 1886 году Ивана Ювачёва перевели из Шлиссельбурга на Сахалин, где он отбыл ещё 8 лет каторги. Первые годы он провёл на тяжёлых работах. Впоследствии он, как бывший морской офицер, исполнял на Сахалине обязанности заведующего местной метеорологической станцией, занимался картографией, напечатал несколько брошюр, посвящённых климату острова. Стал писать рассказы под псевдонимом Миролюбов. Сотрудничал с журналами и газетами, писал очерки для различных изданий, в том числе для «Исторического вестника».

Во время ссылки познакомился с Антоном Чеховым, который в своём рассказе «Рассказ неизвестного человека» (1893) сделал Ювачёва прототипом революционера.

После освобождения в 1895 году И. П. Ювачёв жил во Владивостоке. Здесь в 1896 году он стал крёстным отцом поэта Венедикта Марта.

В 1897 году он, совершив кругосветное путешествие, вернулся в Европейскую Россию.

В 1899 году вернулся в Санкт-Петербург, где служил в инспекции Управления сберегательными кассами, был членом-корреспондентом Главной физической обсерватории Академии Наук, издал несколько книг с описанием Шлиссельбургской крепости, Сахалина и несколько религиозно-нравоучительных книг, издававшихся Обществом Трезвости.

В 1902 году женился на Надежде Ивановне Колюбакиной, которая заведовала «Убежищем для женщин, вышедших из тюрем Санкт-Петербурга».

Позже Иван Ювачёв участвовал в географической экспедиции в Средней Азии, совершил паломничество в Палестину, служа в управлении сберегательных касс, объездил с командировками всю страну.

Находился в переписке и дружбе с Чеховым, Толстым, Волошиным. Вместе с женой Иван Ювачёв занимался социальной реабилитацией женщин, вышедших из мест заключения.

После революции до пенсии он служил главным бухгалтером Волховстроя, потом — историком-архивистом. Состоял членом общества «Каторга и ссылка», был персональным пенсионером, членом секции научных работников.

Когда в конце 1931 года Хармса (и нескольких его товарищей) арестовали, Иван Павлович мобилизовал все свои «политкаторжные» связи, ездил в Москву, и в результате вместо трёх лет лагеря писатель, обвиненный во «вредительской деятельности в области детской литературы», отделался несколькими месяцами ссылки в Курск.

В эти годы И. П. Ювачёв писал «в стол» богословские работы, изучал иконографию Богоматери, не пропускал ни одной церковной службы, строго соблюдал посты.

До второго ареста сына Иван Павлович не дожил: он умер 17 мая 1940 года в возрасте 80 лет от заражения крови.


Иван Ювачев. "Паломничество в Палестину"

вот однажды, в разгар усиленной и неотложной работы, вдруг запротестовала душа моя: брось всё и поезжай в Иерусалим! Я поддался этому голосу, рискнул своим положением на службе и попросил отпуск с 1-го марта на два месяца...Ещё
18.08.2018 в 14:29
На вокзале, в Одессе, паломников встречают афонские монахи и приглашают их в свои подворья. Но лишь только я тронулся за монахом Пантелеймоновского монастыря, как меня окружила толпа комиссионеров от здешних гостиниц. – У монахов грязно, да и не дешевле! – кричали они...Ещё
18.08.2018 в 15:11
На другой день с утра паломники стали собираться на пароход. Многочисленные узлы, мешки и сундуки складывали на общие подводы, нанимаемые монахами. После напутственного молебна в богатой и просторной церкви подворья все тронулись в путь. Замешкалась одна группа мужиков...Ещё
18.08.2018 в 15:13
Я заинтересовался размещением паломников и остановился у среднего люка, куда они спускались непрерывной нитью. Меня поражало, какое количество мешков имел наш иерусалимский путешественник. Оказывается, почти у всех взяты запасы хлебных сухарей, крупы и даже картофеля и капусты...Ещё
18.08.2018 в 15:15
Часов в восемь вечера выхожу я наверх. Качает. Довольно темно. Огни только в каютах и внизу в трюмах. На палубе умышленно не держат огня, чтобы не мешал вахтенным смотреть вперёд. Среди лежащих прямо на палубе паломников я с трудом пробираюсь к прогулочной площадке парохода...Ещё
18.08.2018 в 15:18
По сообщению командира, на пароходе пассажиров третьего класса было около четырёхсот человек. Теснота была ещё более ощутительна, когда из трюма высыпал народ с чайниками за водой для чая. В их распоряжении находились два больших медных котла с кипятком...Ещё
18.08.2018 в 15:20
Встречались на пароходе и паломники, которые побывали в Иерусалиме более десяти раз. Они знают все иерусалимские уголки, посвящены во все сплетни Святого Града и всю тамошнюю администрацию называют по именам. Свои рассказы они обильно иллюстрировали описаниями скандалов. Но эти лица подозрительны...Ещё
18.08.2018 в 15:23
В первый день вереница наших колясок сперва потянулась по узким улицам за город. Грязь, вонь, собаки, – о чем считают нужным упомянуть все путешественники при описании Константинополя. Выехавши за древние ворота, мы направились вдоль городских стен в Балукли...Ещё
18.08.2018 в 15:28
...пешком отправились сперва к Айя-Софии. На мосту, соединяющем Галату с Стамбулом толпу паломников остановили турки в белых рубахах. Это были сборщики денег за проход по мосту. Наш проводник, отец Алфей, поспешил расплатиться сразу за всех...Ещё
18.08.2018 в 15:30
Вот Митилена. Зашли на минутку. Здесь приятно было вспомнить, как восемнадцать с половиною веков тому назад, первые христианские паломники, плывшие в Иерусалим на праздник Пятидесятницы, вместе с апостолами Павлом и Лукою, тоже приставали к этому острову...Ещё
18.08.2018 в 15:35
На другой день, рано утром, прибыл к нам на палубу грек-проводник и собрал среди паломников второго класса небольшую группу желающих обозревать город. Взял он с нас за свою услугу и за лодку по франку с человека. Мы посетили три главных церкви Смирны...Ещё
18.08.2018 в 15:42
В 10 часов вечера загремела якорная цепь и я выскочил на палубу. Мы стоим около Хиоса. Темно. У левого трапа матросы с фонарями воюют с греками-торговцами и не пускают их на пароход. Но они, как кошки, незаметно в темноте взобрались на русленя и спрыгнули на палубу к паломникам...Ещё
18.08.2018 в 15:48
Вечером опять они собрались на верхней палубе и долго читали третью книгу Эздры. В это время пароход близко обогнул Родос и направлялся на восток по Средиземному морю. Видел я воды всех океанов и многих морей, но нигде мне не приходилось встречать такого удивительно чистого синего цвета воды...Ещё
18.08.2018 в 15:52
На вторыя сутки (15-го марта), когда мы плыли в виду острова Кипра, ветер стал ещё тише и качка уменьшилась. Большую часть дня пассажиры проводили на верхней палубе. Тепло, сухо, ясно. Пестрая толпа паломников разбилась на небольшие группы и мирно беседовала или закусывала...Ещё
18.08.2018 в 15:55
Среди пассажиров находился один из служащих в Православном Палестинском обществе. Мне интересно было слышать о школах общества вообще, об их возникновении и цели, об условиях жизни учителей и многое другое, и потому я обратился к нему со своими вопросами..Ещё
18.08.2018 в 17:12
Успех наших школ больше всего очевиден в селах. Например, в Рахбэ и Джиброиле дети покинули протестантские школы с открытием русских. В других же селах жители упорно отказываются от назойливых предложений латинян и терпеливо ждут православных школ...Ещё
18.08.2018 в 17:14
С вечера я узнал, что пароход подойдет к Триполи утром, и потому поспешил пораньше лечь, чтобы подняться с рассветом и приветствовать давно желанную землю. Оттого ли, что в каюте душно, или от душевного волнения, – спать я не мог и часа в четыре ночи вышел наверх.Ещё
18.08.2018 в 15:58
– Смотрите. смотрите. ведь это Ливанские горы! Многие из русских паломников первый раз в своей жизни видят горы с снежными вершинами и потому выказывали большое удивление; другие же просто не хотели верить, чтобы был снег... Ещё
18.08.2018 в 16:52
16.03.1900
Но куда идти? Некоторые из паломников, узнав, что здесь нет «святых мест» для поклонения, сделали небольшие покупки тут же на берегу и поспешили вернуться на пароход. Я предложил своим спутникам посетить здешнюю русскую школу, находящуюся почти в центре христианского квартала...Ещё
18.08.2018 в 16:57
16.03.1900
У подножия Ливана естественно было вспомнить про кедры ливанские, но они, оказывается, давно вырублены на ближайших склонах к Триполи. Сохранилась ещё небольшая роща кедров, но она отсюда порядочно далеко в горах...Ещё
18.08.2018 в 17:07
1-20 из 155

Присоединяйтесь к нам в соцсетях
anticopiright Свободное копирование
Любое использование материалов данного сайта приветствуется. Наши источники - общедоступные ресурсы, а также семейные архивы авторов. Мы считаем, что эти сведения должны быть свободными для чтения и распространения без ограничений. Это честная история от очевидцев, которую надо знать, сохранять и передавать следующим поколениям.
© 2011-2024, Memuarist.com
Idea by Nick Gripishin (rus)
Legal information
Terms of Advertising
We are in socials: