authors

1287
 

events

175076
Registration Forgot your password?
Memuarist » Authors » Aleksandr_Elchaninov

Протоиерей Александр (Ельчанинов)

Протоиерей Александр Ельчанинов. Священник Русской православной церкви, церковный историк, литератор.
Был вторым сыном в семье штабс-капитана 58-го пехотного полка, Виктора Яковлевича Ельчанинова (1853—1893). Еще
Протоиерей Александр Ельчанинов. Священник Русской православной церкви, церковный историк, литератор.
Был вторым сыном в семье штабс-капитана 58-го пехотного полка, Виктора Яковлевича Ельчанинова (1853—1893).
После смерти отца семья переселилась в Тифлис. Как и братья, Николай и Борис, Александр учился во 2-й Тифлисской гимназии, где его одноклассниками были П. А. Флоренский, В. Ф. Эрн и М. И. Асатиани; вместе они посещали историко-философский кружок, организованный учителем истории Георгием Николаевичем Гехтманом. Флоренский, Эрн и Ельчанинов окончили гимназию в 1900 году, все с золотой медалью.
Учился на историко-филологическом факультете Санкт-Петербургского университета с обязательством вернуться преподавателем в Кавказский учебный округ. Затем поступил в Московскую духовную академию, но досрочно покинул её.
В 1905 году участвовал в деятельности нелегального Христианского братства борьбы (ХББ), основанного В. П. Свенцицким и В. Ф. Эрном. Входил в редколлегию «Религиозно-общественной библиотеки» и был редактором-издателем газет ХББ.
18 ноября 1905 года избран членом совета Московского религиозно-философского общества памяти Соловьева.
С 1910 года активно занимался педагогической деятельностью. На Высших женских курсах в Тифлисе читал лекции по истории религии и о новой русской религиозно-философской мысли.
С 1912 года преподавал в гимназии Владимира Левандовского в Тифлисе, в 1914 году стал её директором.
В 1916 г. обвенчался с дочерью В. А. Левандовского Тамарой Владимировной (21.11.1897, Минск — 24.11.1981, Париж). В браке с ней имел детей Наталью, Кирилла и Марию.
В 1921 году эмигрировал из России. Из Батума через Константинополь вместе с семьей добрался до Франции, где поселился в Ницце. Рукоположён в сан священника в 1926 году и до 1934 г. состоял в штате Свято-Николаевского собора в Ницце, преподавал русский язык. Был одним из руководителей Русского студенческого христианского движения (РСХД).
В 1934 году был назначен в Александро-Невский собор на ул. Дарю в Париже, где прослужил всего неделю и тяжело заболел. Скончался в Париже и похоронен на кладбище в г. Мёдоне под Парижем.

Протоиерей Александр Ельчанинов. "Записи" (Отрывки из дневника).
Пo книге Записи, Священник Александр Ельчанинов, Москва, "Русский путь", 1992
(Опущены "Предисловие" жены о. Александра Тамары Ельчаниновой и "О о. Александре Ельчанинове" прот. С. Булгакова)

Записи замечательного священника, известного православного церковного писателя и библеиста Александра Ельчанинова были впервые изданы его вдовой в 1935 г., через год после смерти автора, в парижском издательстве YMCA-Press. Данное издание, судя по всему, вышло за счет средств вдовы о. Александра — Тамары Ельчаниновой.свернуть
Date of birth – death:13.03.1881 – 24.08.1934
Country: Франция
City:Ницца
www: http://az.lib.ru/e/elxchaninow_a_w/
Язык: Русский
Событий: 62
Date of birth – death:13.03.1881 – 24.08.1934
Country: Франция
City:Ницца
www: http://az.lib.ru/e/elxchaninow_a_w/
Язык: Русский
Событий: 62
Date of birth – death:13.03.1881 – 24.08.1934
Country: Франция
City:Ницца
www: http://az.lib.ru/e/elxchaninow_a_w/
Язык: Русский
Событий: 62

Протоиерей Александр Ельчанинов. Священник Русской православной церкви, церковный историк, литератор. Был вторым сыном в семье штабс-капитана 58-го пехотного полка, Виктора Яковлевича Ельчанинова (1853—1893). ... Еще
Протоиерей Александр Ельчанинов. Священник Русской православной церкви, церковный историк, литератор.
Был вторым сыном в семье штабс-капитана 58-го пехотного полка, Виктора Яковлевича Ельчанинова (1853—1893).
После смерти отца семья переселилась в Тифлис. Как и братья, Николай и Борис, Александр учился во 2-й Тифлисской гимназии, где его одноклассниками были П. А. Флоренский, В. Ф. Эрн и М. И. Асатиани; вместе они посещали историко-философский кружок, организованный учителем истории Георгием Николаевичем Гехтманом. Флоренский, Эрн и Ельчанинов окончили гимназию в 1900 году, все с золотой медалью.
Учился на историко-филологическом факультете Санкт-Петербургского университета с обязательством вернуться преподавателем в Кавказский учебный округ. Затем поступил в Московскую духовную академию, но досрочно покинул её.
В 1905 году участвовал в деятельности нелегального Христианского братства борьбы (ХББ), основанного В. П. Свенцицким и В. Ф. Эрном. Входил в редколлегию «Религиозно-общественной библиотеки» и был редактором-издателем газет ХББ.
18 ноября 1905 года избран членом совета Московского религиозно-философского общества памяти Соловьева.
С 1910 года активно занимался педагогической деятельностью. На Высших женских курсах в Тифлисе читал лекции по истории религии и о новой русской религиозно-философской мысли.
С 1912 года преподавал в гимназии Владимира Левандовского в Тифлисе, в 1914 году стал её директором.
В 1916 г. обвенчался с дочерью В. А. Левандовского Тамарой Владимировной (21.11.1897, Минск — 24.11.1981, Париж). В браке с ней имел детей Наталью, Кирилла и Марию.
В 1921 году эмигрировал из России. Из Батума через Константинополь вместе с семьей добрался до Франции, где поселился в Ницце. Рукоположён в сан священника в 1926 году и до 1934 г. состоял в штате Свято-Николаевского собора в Ницце, преподавал русский язык. Был одним из руководителей Русского студенческого христианского движения (РСХД).
В 1934 году был назначен в Александро-Невский собор на ул. Дарю в Париже, где прослужил всего неделю и тяжело заболел. Скончался в Париже и похоронен на кладбище в г. Мёдоне под Парижем.

Протоиерей Александр Ельчанинов. "Записи" (Отрывки из дневника).
Пo книге Записи, Священник Александр Ельчанинов, Москва, "Русский путь", 1992
(Опущены "Предисловие" жены о. Александра Тамары Ельчаниновой и "О о. Александре Ельчанинове" прот. С. Булгакова)

Записи замечательного священника, известного православного церковного писателя и библеиста Александра Ельчанинова были впервые изданы его вдовой в 1935 г., через год после смерти автора, в парижском издательстве YMCA-Press. Данное издание, судя по всему, вышло за счет средств вдовы о. Александра — Тамары Ельчаниновой.

Нет другого утешения в страданиях, как рассматривать их на фоне "того мира"; это и по существу единственная точка зрения верная. Если есть только этот мир, то все в нем -- сплошь бессмыслица: разлука, болезни, страдания невинных, смерть...Ещё
30.01.2023 в 14:45
Мнение о нас других людей -- вот то зеркало, перед которым позируют почти все без исключения. Человек делает себя таким, каким хочет, чтобы его видели. Настоящий же, как он есть на самом деле, неизвестен никому, включая часто и его самого, а живет и действует некая выдуманная и приукрашенная фигура...Ещё
30.01.2023 в 14:50
В исповеди слабая память не оправдание; забывчивость -- от невнимания, несерьезности, черствости, нечувствительности к греху. Грех, тяготящий совесть, не забудется. Почти поголовное равнодушие на исповеди, особенно у мужчин...Ещё
30.01.2023 в 14:52
Есть религиозность, тесно спутанная с эмоциями эстетическими, сентиментальными, страстными, легко уживающаяся с эгоизмом, тщеславием, чувственностью. Люди этого типа ищут похвалы и хорошего мнения о них духовника, исповедь их трудна, так как они приходят на исповедь, чтобы пожаловаться на других...Ещё
30.01.2023 в 14:54
До чего могут довести ложные идеи! Так погубили свою душу многие революционеры, которые, исходя из правильной но ограниченной идеи народного блага, пришли к сатанинской злобе, лжи и человекоубийству. Это же ждет и служителей национальной идеи, пока они ее не подчинят идее высшей...Ещё
30.01.2023 в 14:55
Равнодушие верующих -- вещь гораздо более ужасная, чем тот факт, что существуют неверующие. Кроме прямого вреда для душевного здоровья, занятия теософией, оккультизмом, спиритизмом вызываются любопытствующим желанием заглянуть в закрытую дверь...Ещё
30.01.2023 в 14:57
Есть путь брака и путь монашества. Третье состояние -- девственников в миру очень опасно, соблазнительно и не всякому посильно. Кроме того, такие и для окружающих представляют собой опасность: сияние и красота девственности, которые ведь в некоторой степени -- "брачное оперение"...Ещё
30.01.2023 в 14:59
Сребролюбие, казалось бы, грех второстепенный: на самом деле это грех чрезвычайной важности -- в нем одновременно фактическое отвержение веры в Бога, любви к людям и пристрастие к низшим стихиям. Оно порождает злобу, окаменение, многозаботливость,...Ещё
30.01.2023 в 15:03
Все яснее становится, мне, что Православие -- это стихия абсолютной свободы. Боязнь уставов, правил, боязнь как-то ограничить себя, поставить слово, мысль, декорацию раньше или без факта, отвращение к пропаганде, насилию хотя бы чисто идейному или психическому, боязнь убеждать,...Ещё
30.01.2023 в 15:05
Наше немилосердие, неумолимость, беспощадность к людям есть непроходимая завеса между нами и Богом. Это как если бы мы закрыли растение черным колпаком, а затем стали бы сетовать на то, что оно гибнет без солнечных лучей...Ещё
30.01.2023 в 15:14
"Нервность" в каком-то смысле есть психофизическое условие святости. Тело уточенное, трансформированное слезами, постом, болезнями, трудами, делается более способным к воздействию духовных благодатных сил. Но оно же делается болезненно чувствительным к грубому вещественно плотскому миру,...Ещё
30.01.2023 в 15:16
Есть люди чудесного, райского типа, с душой до грехопадения, детски простые и непосредственные, чуждые всякой лжи и злобы. И это не как результат какой-нибудь борьбы с собой, усилий -- такими они рождаются -- людьми без греха. И странно, что постоянно эти люди стоят вне Церкви...Ещё
30.01.2023 в 18:10
Зрелище смерти всегда поучительно. Какая бы она ни была, она всегда -- чудо и таинство. Наша мысль, а если это близкий человек -- наша любовь, вместе с умирающим как будто переступает через эту грань, заглядывает в иной мир и удостоверяется в его существовании...Ещё
30.01.2023 в 18:13
Любовь к миру, любовь к людям, любовь эротическая -- как лучшая возможность познания. Не нужно думать, что есть только один вид богатства -- деньги. Можно быть богатым богатством молодости, иметь сокровище таланта, дарований, обладать капиталом здоровья...Ещё
30.01.2023 в 18:14
Слабая память, думается, один из признаков греховного состояния; в ней заключаются следующие греховные свойства -- неспособность к духовному усилию, рассеянное внимание и недостаточная любовь. Представим ли "беспамятный святой"? Конечно нет,...Ещё
30.01.2023 в 18:15
Характерно, что главные две формы сумасшествия -- мания величия и мания преследования возможны только при самолюбии и являются формами греха -- гордости. Ходят среди нас живые мертвецы, со смертью души прежде смерти телесной, не имеющие и надежды на ее воскресение...Ещё
30.01.2023 в 18:16
Пугает течение времени -- когда стоишь на месте. Надо погрузиться в глубину, где время безразлично. Самая острая скорбь об умершем есть скорбь о себе, эгоистичная, личная боль. Праведные, смиренные, святые не скорбят...Ещё
30.01.2023 в 19:54
Ожидание и требование чудес -- не только нечестиво, как проявление недоверия к Богу, но и бессмысленно -- ведь мы имеем миллионы совершившихся чудес в, если они не убедили нас ни в чем, то почему именно это (n+1) чудо должно нас убедить?...Ещё
30.01.2023 в 19:55
Многих смущают своей прозаичностью и кажутся неуместными денежные сборы в церкви. Горе нам, если мы это рассматриваем житейски, буднично. Вообще говоря, для христианина нет тем будничных, скучных, не религиозных. Только "по-христиански"...Ещё
30.01.2023 в 19:57
Как грустно и неполно существование девушки, и какая полнота существования у женщины. Никакой роман не может заменить брак. В романе люди являются в пышности и расцвете, но все же не самими собой: в романе открывается призрачная, приукрашенная действительность,...Ещё
30.01.2023 в 19:59
1-20 из 62

Присоединяйтесь к нам в соцсетях
anticopiright Свободное копирование
Любое использование материалов данного сайта приветствуется. Наши источники - общедоступные ресурсы, а также семейные архивы авторов. Мы считаем, что эти сведения должны быть свободными для чтения и распространения без ограничений. Это честная история от очевидцев, которую надо знать, сохранять и передавать следующим поколениям.
© 2011-2023, Memuarist.com
Idea by Nick Gripishin (rus)
Legal information
Terms of Advertising
We are in socials: