Одним из поводов наших идейных разногласий был так называемый "женский вопрос". Будучи по возрасту современницей шестидесятых годов, я твердо стояла за права и независимость женщин и негодовала на мужа за его, по моему мнению, несправедливое отношение к ним. Я даже готова была подобное отношение считать за личную обиду и иногда высказывала это мужу. Помню, как раз, видя меня огорченной, муж спросил меня:
-- Анечка, что ты такая? Не обидел ли я тебя чем?
-- Да, обидел: мы давеча говорили о нигилистках, и ты их так жестоко бранил.
-- Да ведь ты не нигилистка, что же ты обижаешься?
-- Не нигилистка, это правда, но я женщина, и мне тяжело слышать, когда бранят женщину.
-- Ну какая ты женщина? -- говорил мой муж.
-- Как какая женщина? -- обижалась я.
-- Ты моя прелестная, чудная Анечка, и другой такой на свете нет, вот ты кто, а не женщина!
По молодости лет я готова была отвергать его чрезмерные похвалы и сердиться, что он не признает меня за женщину, какою я себя считала.
Скажу к слову, что Федор Михайлович действительно не любил тогдашних нигилисток. Их отрицание всякой женственности, неряшливость, грубый напускной тон возбуждали в нем отвращение, и он именно ценил во мне противоположные качества. Совсем другое отношение к женщинам возникло в Федоре Михайловиче впоследствии, в семидесятых годах, когда действительно из них выработались умные, образованные и серьезно смотрящие на жизнь женщины. Тогда мой муж высказал в "Дневнике писателя", что многого ждет от русской женщины {"Дневник писателя" ("Гражданин", 1873, No 35). (Прим. А. Г. Достоевской.)}.
Свободное копирование
