В понедельник (15 марта) была на лекции Менете, который имеет способность усыплять меня. Так как нового ничего от его чтения не ожидаешь, то внимание не возбуждено и клонит сон с которым бороться очень неприятно. Но несмотря на дремоту я все-таки слышала, как Менете рассуждал о Лопе де-Вега и Кальдерони, нападал на романтизм вообще и на этих знаменитых писателей в особенности. Он говорил о Кальдерони так как мог говорить только Француз, не понявший ни его характера, ни смысла, ни поэзии его произведений.
Была из любопытства на лекции Рауль-Рашета. Он читал в одном из кабинетов Королевской библиотеки. Он говорил об этрусских древностях. Надобно быть ученым, чтобы судить об его лекциех. Мы, невежды, у него научиться ничему не могли, но, однако, было несколько дам, не дремавших как я у Менете. Я приехала на лекцию единственно для того, чтобы посмотреть на Рауль-Рашета и послушать как выражаются французские ученые. Профессор говорит ясно и просто, что составляет большое достоинство подобных лекций.
Во вторник (16 марта) у графини Сиккур познакомились с другим ученым бароном Экштейном, который пишет, что-то об Индии. Он сам офранцузившийся Немец и вовсе не похож на ученого; я как-то сомневаюсь в его глубокой эрудиции.
17 марта после обедни отправились в Collège de France, где Кине читал о Джордано Бруно, современнике Кампанеллы, проповедывавшем философию в духе Спинозы. После Кине читал Филарет Шаль о Гэце Берлихенгене, о его записках и об драме Гёте; в заключение он справедливо сказал, что не надобно быть односторонним во мнениях и думать, что только классики века Лудовика XIV были великие писатели, как думает Менете и как он проповедывает с французской точки зрение.