Autoren

1672
 

Aufzeichnungen

234550
Registrierung Passwort vergessen?
Memuarist » Members » Mihail_Melentev » В Чкалове — Оренбурге - 78

В Чкалове — Оренбурге - 78

04.11.1942
Чкалов (Оренбург), Оренбургская, Россия

4 ноября. Сегодня подтвердилась весть о смерти в Ленинграде Глеба Вержбицкого и Бориса, его брата. Первый умер в феврале дома от голода — дистрофии. Второй в марте в тюрьме. «Он был бодр, у него была энергия, были широкие научные замыслы, и он бы выжил, если бы не катастрофа, случившаяся с ним». Так пишет мне его сестра.

А Глеб накануне своей смерти был у Натальи Павловны Вревской, посидел у нее вечер и не раз возвращался к тому, что он скоро умрет.

 

Ветер в чаду своеволъя

В звенящее бьет окно.

С тихою скорбною болью

Что-то из сердца ушло.

 

Жизнь не веселая шутка,

Людям ее не понять.

Только до ужаса жутко

Ничего впереди не ждать.

 

Города спит громада.

Улиц пустынных сеть.

Скоро уж будет не надо

Ни о чем, ни о чем жалеть.

Бедный, бедный Глеб! Это его стихотворение. И еще:

Вырезал несколько слов

На березовой белой коре.

В глубине заповедных лесов

Умирают легко на костре.

 

Полотняный мешок у бедра.

Голубые глаза горды.

Только кто-то плеснул из ведра

На горящие угли воды.

На ладонях кровавый след,

И молитвой его не смыть.

Может быть, через тысячу лет

Люди будут иначе жить.

 

На березовой белой коре

Вырезал день и час.

И хотел умереть на костре.

Но костер золотой погас.

 

Жена и сын Глеба еще перед войной уехали в Керчь и погибли там от бомбежки. Так, по крайней мере, уверяет брат жены Глеба. А сестра Глеба пишет мне: «Не знаю, насколько это верно. У меня есть основания сомневаться в этом». В браке Глеба не все было обычно. Он жил всегда один и с любовью говорил о жене и сыне. Следующее его стихотворение я склонен считать автобиографичным:

 

Жил на свете муравей

С перехватом в талии.

Спи, Ирина, слез не лей.

Жил на свете муравей.

Кроткая ракалия.

 

Упросил он быть женой

Муравейку черную.

Дом построил под сосной

С кухней и уборною.

 

Провозился ночи три.

Ползал днем за пищею.

Приколачивал драпри,

Украшал жилище.

 

Муравейка в дом вошла

Властною походкою

И за правило взяла

Быть супругой кроткою.

 

Муравей же все терпел,

Нежный и внимательный.

Ах, всегда такой удел

Муравьев мечтательных.

 

Так и жили, но всему

Есть конец положенный.

Вдруг подняло кутерьму

Сердце в сумке кожаной.

Муравейке вспала блажь

Бросить дом супружеский:

«Собирай-ка мой багаж.

Помоги по-дружески.

 

Не хочу я на луга.

Прячь любовь под кителем.

Мне противен муж-слуга,

Жажду повелителя.

 

Здесь я чувствую тоску

И пройду над безднами

К темно-синему жуку

С лапками железными».

 

От невыносимых мук

Изменяясь в счастии,

В тот же день ее супруг

Проводил туда, где жук

Держит в лапках счастие.

 

Возвратился… в горле ком.

Ночью страшной, темною

Муравей разрушил дом

С кухней и уборною.

 

И травой ножа острей

Перерезал талию…

Так скончался муравей.

Кроткая ракалия.

 

«Во время своей болезни, если постепенное умирание от голода можно назвать болезнью, Глеб много говорил о своей повести "Голубые дачи", собираясь закончить ее, когда поправится. Ведь он не знал сначала, что умирает. Рукопись этой повести я не видела и не знаю, где она». Так пишет мне сестра Глеба.

 

Тревогу, голод — все на слом,

В глухие стены, переплета.

Историк, горбясь над столом,

Начнет неспешную работу.

 

И каждый выстраданный день,

Глубоко спавший по архивам.

Положит на страницы тень

Тяжелым вычурным курсивом.

 

Таблицы, цифры и слова,

Исписанной бумаги ворох.

Простая строгая канва

Для циклопических узоров…

 

Историк, больше приготовь

Чернил и перьев для работы.

На камни пролитую кровь

Замкни в тугие переплеты.

 

«Где и как умирал Борис, — продолжает сестра Глеба, — мы не знаем, как не знаем, где зарыто и его бедное тело. Знаем только дату его смерти — 8 марта…»

 

Голову казненного на блюде

Городу за пляску протяни.

Жестким камнем вымостили люди

На землю уроненные дни.

 

Намочила ты на эшафоте

Алой кровью шелковый платок.

Только книга в тесном переплете

Уместила, что сказал пророк.

 

аблудились в улицах Предтечи,

Истины не смея передать.

И никто не выбежит навстречу

Платье новое тебе поцеловать.

 

Разве можно говорить Иуде

Холодны и тяжелы, слова.

Точно камень на широком блюде

Мертвая застыла голова.

 

И еще два последних стихотворения Глеба. Это все, что случайно сохранилось из его творчества.

 

Я ищу средь улиц бесконечных

Девушку с каштановыми косами.

Останавливаю хмурых встречных

Своими расспросами.

 

Вы не видели девушки в синем берете

С меховой сероватой опушкою?

Ушла рано она, еще на рассвете,

С моим сердцем — ее безделушкою.

 

Нет, не видели… Дальше, измученный,

Я иду до следующей встречи,

Углубляюсь в городские излучины,

Ставлю в часовнях свечи.

Мимо мчатся, мелькая, прохожие.

Точно снежные хлопья метели.

Бездарные породы Божий,

Недостойные своей модели.

 

На углах крича, как сумасшедшие.

Пристают мальчишки с папиросами.

Мгла… тоска… Да где же ты, ушедшая

Девушка с каштановыми косами?

И последнее стихотворение:

Молится девочка скромная

Справа у тихих колонн,

Кроется радость огромная

В ласковых ликах икон.

 

Глазки задумчиво синие

Смотрят на черный канун.

Ярких огарышей линии

Гасит мальчишка-шалун.

 

Сзади старуха убогая

Шепчет: «В раю упокой».

В трауре женщина строгая

Крестится тонкой рукой.

 

Голос колышется диакона:

«Властен гигантский Христос».

Многое в жизни оплакано

Тихими струями слез.

 

Густо по улицам мечется

Жизни уродливый сон.

Ясною верю светится

Угол у тихих колонн.

 

Делает сердце отзывчивым

Кротость Царицы Небес,

Девочка в платье коричневом

Ждет небывалых чудес.

16.12.2024 в 11:09


anticopiright Свободное копирование
Любое использование материалов данного сайта приветствуется. Наши источники - общедоступные ресурсы, а также семейные архивы авторов. Мы считаем, что эти сведения должны быть свободными для чтения и распространения без ограничений. Это честная история от очевидцев, которую надо знать, сохранять и передавать следующим поколениям.
© 2011-2026, Memuarist.com
Rechtliche Information
Bedingungen für die Verbreitung von Reklame