В этот же период "светской жизни" Благово делает попытку отдать свои стихи на суд профессиональному литератору, которым оказалась Е. П. Ростопчина, автор многих повестей, романов, стихотворений. Ее любовная лирика оказала несомненное влияние на стихотворные опыты Благово -- не только отдельными поэтическими мотивами, темами, но тем налетом мелодраматизма, который так сильно отразился почти во всех поэтических сочинениях молодого автора. По свидетельству самого Благово, он познакомился с Ростопчиной "в апреле 1857 года", {См. его воспоминания "Знакомство с Ростопчиной" -- ГБЛ, ф. 548, карт. 8, ед. хр. 86, л. 4--5 об.} узнав от С. М. Загоскина, что графиня интересовалась им и "пожелала" с ним познакомиться (особенно после того, как Загоскин давал ей читать некоторые стихотворения Благово ("Строгим судиям", "Поклонникам запада", "Герб")). Знакомство вскоре состоялось, и Благово получил от поэтессы стихотворное послание, так и озаглавленное: "Начинающему поэту (Дмитрию Дмитриевичу Благово)". Это не только наставление новичку, в котором Ростопчина почувствовала своего ученика, это и ее собственное поэтическое кредо и своеобразный гимн представителей так называемого "чистого искусства". Вот полный текст послания (неопубликованного):
Пусть говорят, что вдохновенье
В наш век ненужно и смешно,
Что жалкий дар -- воображенье
На грех и гибель нам дано;
Пусть говорят, что в здешнем мире
Бредет, как лишний гость, поэт;
Пусть о его бесструнной лире
Презрительно толкует свет;
Пусть говорят, что звуки -- звуки,
Что побрякушка -- звонкий стих,
Что философские науки
Пригоднее для дел мирских;
Пусть говорят, что в бреднях детских
Поэт свой даром тратит век,
Что нужен для деяний светских
Холодный дельный человек;
Пусть в выгодах житейской прозы
Ему на долю не дан пай,
И мировых вопросов грозы
Его не возмущают рай;
Пусть меж мыслителей на вече
Подъемлет руку он не в счет
И вдохновенной свыше речи
На сборище не признает;
Блажен, блажен, кто даром слова,
Кто даром песни наделен,
Кто от небес жить жизнью новой (NB) *
Кто вдвое жить благословен!..
* (NB) Dante -- La vita nuova, poeme. (Примеч. Ростопчиной).
Пусть чин и власть его минует --
Пустым мечтателем его
В насмешку люди именуют,
Отнимут землю у него:
Блажен!.. Ему открыто небо,
Он звездных миров гражданин!..
У древних был он сыном Феба,
У нас он -- Божий херувим...
Стоит с мечом у врат небесных...
Но этот меч -- громовый стих --
По свойству сил своих чудесных
Для добрых щит -- гроза для злых!
Как херувим -- и мир духовный
И зримый мир ему открыт,
И беспредельно, безусловно
В них взор и ум его парит!
И ты, стопою боязливой
Вступивший в наш окольный путь, --
Умей понять лишь Божьи дива,
На тех с сочувствием взглянуть!
И для тебя -- природы друга
Цветут все прелести весны,
И ветерком из рощей Юга
Дыханья роз принесены!
И для тебя палящим летом
Шатер раскинут голубой,
Богиня ночи полусветом
Оделась в час любимый твой!
И для тебя предвечным хором,
Построясь в неизменный строй,
Блестят и светятся собором
Мильоны звезд в тиши ночной!
И для тебя блеск полнолунья
Леса и степи серебрит;
Небес двурогая шалунья
Резвясь за тучами бежит!..
Чего ж еще тебе?.. И чувства
Твои сильнее и нежней;
И больше любишь ты искусства,
И даже страсть в тебе страстней!..
Так под наитием небесным
Благоговейно преклонись,
Объят восторгом неизвестным,
За дар свой Господу молись!..
Молись всем сердцем, всей душою,
Глаголом, песнию живой --
И всюду счастлив сам собою
Будь в мире с небом и землей!..
Граф<иня> Евдокия Ростопчина
Вороново, 25-го августа, 1857. {ИРЛИ, Р. 1, оп. 24, No 71.}
Свободное копирование
