Автобиография - 110

   Дорогой Владыка! ^[1] Как рад, что наконец имею возможность ответить Вам, я так хотел ответить и на первое письмо, но по почте нашёл неудобным.

   Я подписываюсь решительно под каждым словом присланных "мыслей" и дополнений к ним. Не замечательно ли, что в разных местах России (я имею сведения из других мест) люди церковные приходят к одному и тому же мнению о воззвании "Синода". Ясно, что это уже не мысли отдельных людей, а "церковное сознание". Вы спрашиваете, как отнеслась Москва к воззванию? Да так же, как и в былые годы к обновленчеству: все искренние люди возмущены, наипаче верующий народ, предатели же делают вид, что искренно согласны. Но, разумеется, ни один человек в душе из "соглашающихся" не считает себя правым.

   Виделся с архиеп. Павлом ^[2]. Он был у меня (до воззвания); и я был у него (после воззвания), сказал ему всё, что думал... Больше он у меня не бывал. Стоило, говорю ему, столько страдать, тюрьма, ссылка, изгнание, чтобы потом подписать себе моральный смертельный приговор... А он говорит: другого выхода не было. Спрашиваю его: да разве ложь и предательство выход? Молчит. Как, говорю, у Вас поднялась рука подписать благодарность "всенародную" после разорения Сарова, Дивеева и проч. А вот, говорит, первые христиане молились же за Нерона? Да, молились! Но они никогда не благодарили его за костры и проч., и никогда пастыри не предлагали верующим радоваться его радостями и печаловаться его печалями. Воззвание Сергия страшный грех -- ибо оно всё от первого до последнего слова ложь. Оно страшная ошибка -- ибо самый принцип легализации на таких началах есть самоубийство Церкви и оно величайшее несчастие, ибо в будущем несёт только испытание и ужасающие потрясения. План Тучкова ^[3] ясен, он убедился, что каноны для верующих "не клочок бумаги", и решил оставить нам фикцию каноничности, весь дух Церкви сделал обновленческим. Сейчас Церковь разрушается уже в порядке управления -- всё делается с благословения "Лубянских старцев". А так как принципиально за уничтожение Церкви -- то можно представить себе, что за управление у нас делаются такие "назначения", переводы, удаления на покой, что волосы встают дыбом. Сергий всё сравнивает теперешнюю свою позицию с прежним отношением Церкви и государства. Нелепое сравнение. Пусть в прошлом отношение власти и Церкви было ненормальное. Церковь погрешала -- но ведь прежняя власть никогда не ставила себе сознательной задачи разрушить Церковь. В будущем ждём тяжелых испытаний, собор не радует -- ведь на нём обещан не патриарх, а постоянное церковное управление. По-видимому, это будет новый разбойничий собор, да и какой может быть собор, созванный "заместителем" вопреки намерениям самого местоблюстителя и без епископов, сидящих в тюрьмах и в ссылках, будущее покажет.