Дневник (1881-1893) - 49

13 июля[1]

Приходил Вас. Зах. Васильев,— молодой человек по наружности похожий на Злат-го {H. H. Златовратский — писатель-народник (1845—1911).}. Белокурый, с склоненной на бок головой и льняной бородой. Автор рукописи "Трудн. путь", где излагались мечты о народнической деятельности. Рукопись замечательна полным отсутствием знаков препинания, абзацов и т. д., какое то однотонное, ровное бормотание. Народник устраивает все "как лучше", заводит школы, артели и даже строит "мирской" завод, доходы с коего развёрстываются миром по душам, а сам он является мирским управляющим. В той же деревне превосходная учительница, тоже устраивающая все "как лучше"; народники влюбляются друг в друга, об'ясняются,— и вдруг все под то-же бормотание автора врывается в комнату молодой крестьянин, тоже влюбленный в учительницу и убивает народника ножом. Неожиданно и нелепо в высокой степени.

Автор явился ко мне внезапно, стал говорить резким и грубым голосом о том, что едет в Пермскую губ. на мыловаренный завод, что хочет переделать рукопись, что просидит над нею два года, что в Псковской губ. мужикам живется плохо, что он не знает, как "они будут сердешшные", что они предлагают ему: "ты купи землю-то в Сибири, а мы у тебя возьмем", что он думает регулировать переселения, что это не трудно "при условии единомысленной группы", что 30 семей хотят переселиться, ехать придется через Нижний, а он не знает есть-ли здесь контора (он не знал даже о существовании переселенческих контор, в роде конторы в Батраках) и т. д. Я посоветовал над рукописью не трудиться, что-же касается до переселенцев, то посоветовать ничего не мог, тем более, что все это мне казалось каким-то сочинением. Сам В.— нечто в роде народнического психопата. Говорит уверенно, но так, что под этим тоном слышится желание уверить самого себя. "Не знаю, не знаю, как уж они будут сердешные". Прощаясь он сказал, пожимая плечами и как-бы невольно умывая руки в судьбе молящих его о помощи людей: "Не знаю, уж... напишу, пускай приезжают ходоками".

Мне хочется написать на эту тему рассказ. Народник мечтает и мечется, чтобы пристроить свое пустое и жаждущее любви сердце, чтобы стать чем нибудь... Он успевает уверить себя и другого (ну хоть меня-же), что ему удалось, что партия переселенцев только и ждет от него помощи, совета, указаний. Хлопоты, суета, мечты, чувствительность, энтузиазм — и все это вследствие фантазии. Приходит партия,— суетливый народник кидается к ней,— но тут его никто не желает, никто на него не надеется и он выбрасывается из этого потока, как щепка, а поток темный, суровый и жестокий в своей суровости — проплывает мимо, не желая оценить добрых желаний интеллигента. Они не принимают его подачки, и сами не дают ему милостыни, которую народник выпрашивает для себя у народа. (Сызрань и сызранские переселенцы).