|
|
— Вожатый, а ты в чудеса веришь? — спросила Катя. И все восемнадцать глаз «Красной Розы» уставились на меня. — Верю. — В чудеса святых угодников?! Теперь я понял, откуда ветер дует. Это бабка-колдунья Перевертиха воздействовала на девчат — не колдовством, так святовством. — При чем тут святые угодники, каждый человек может сделать чудо. Стоит только захотеть, — сказал я. — И мы? Мы можем сотворить чудо? — А чего же, разве нам кто запретит? Захотим — и сделаем! Не хуже какого-нибудь бабкиного святого. Кому она молится, чтобы ей снопы с поля помог свезти, кому свечи ставит? — Николаю-угоднику, — сказала Рита. Ого, вот как далеко дело зашло, немалую работу среди моих пионеров провела старушка! — Очень хорошо. Я как раз Николай… А вы — мои ангелы. И чудо мы сотворим сегодня же ночью. Сказано — сделано. Летняя ночь светла. Блестит река. Темнеет парк. Спит деревня в серебристой дымке. Спит бабушка. Горит лампадка перед иконой Николая-угодника, а мы за него «батрачим». Тихо, тайно, без крика, без смеха тащат пионеры каждый по снопу с бабушкиной полоски к ее амбарчику, а я прямо напротив ее крыльца складываю их в адоньку. Нетрудная работа, а сердца бьются, замирая. Лишь бы не проснулась старая. Лишь бы не облаяли нас собаки. Лишь бы не наткнулись какие-нибудь загулявшиеся парочки. До рассвета, как тени, скользили по жнивью ребята «Спартака» и девчата «Красной Розы», от избушки к полю, без устали, без понуканий. Только бы успеть до зари. Ведь они не просто работали — творили чудо! И вот оно: озаренные лучами восхода, перед бабушкиным амбаром красуются в розовом свете снопы. Бабушка спит, а «чудодеи» бодрствуют. Затаились в зарослях лопухов и крапивы и терпеливо ждут, как она проснется, как на крыльцо выйдет да как увидит… Это ведь самое главное, из-за чего старались! Вначале бабушка Перевертиха ничего не заметила. Она вышла, зевнула, перекрестила рот. Потом стала умываться, цедя из рукомойника, висевшего у крыльца, скупую струйку и ополаскивая нос и рот одной рукой, как кошка лапой. Вдруг взгляд ее мутноватых глаз остановился на снопах. Старушка протерла веки. Попятилась. Взяла зачем-то клюку. Обошла кругом. Потрогала клюкой снопы. Приложила ладонь к глазам, долго смотрела в поле. Дальнозорка была старуха, разглядела, что полоска пуста, копен ее там нет… Из них сложена аккуратная адонька. Тут подпрыгнула бабка, бросила клюку, да в избу, да к образам, и прямо к Николе-угоднику. И давай молиться, и давай поклоны класть! А нас как ветром подхватило. В овраг — и ходу к лагерю. Бежим, а от смеха животы схватывает. — Вожатый, ей тебя целовать надо, а она Николу! — Ой, здорово, мы — ангелы! — Ну, никто не поверит, никто! Дома хоть не рассказывай, как мы творили чудеса! Забравшись в шалаши, «чудотворцы» проспали до обеда и не чуяли, что поднялось в деревне. На бабушкино «чудо» сбежались поглазеть и стар и мал. Перевертиха без устали рассказывала, как молила она Николу и вот сподобилась… Зеленин за перевозку снопов третью долю брал, а Никола-угодник за молитву перенес! Бабы сразу поверили. Мужики чесали в затылках. Обсуждали чудо на все лады. Когда до нас дошел весь этот шум, мы решили нанести окончательный удар суеверию. Отправились в деревню парадным маршем. Выстроились, ударили в барабан и продекламировали хором наспех сочиненные антирелигиозные частушки. О том, как угодники проспали, а пионеры не дремали. При всем честном народе в доказательство, что «чудо» сделано нами, достали спрятанный в середину вымпел. Увы, бабушка нам не поверила. Она так разобиделась, что ребят в красных галстуках с тех пор видеть не могла. Грозилась клюкой и гонялась за ними. Да и на селе нашу проделку повернули против нас же: — Знаем мы, известно, это они, чтобы глаза отвести, свой вымпел-то подложили… Сами в бога не веруют и других попутать хотят. Чего уж там хитрить, было чудо, намелила Перевертиха! Послал ей господь за добрые дела! Сколько ни возмущались наши чудодеи, сколько ни доказывали деревенским мальчишкам, девчонкам, малым и старым при каждой встрече, что это они сами, своими руками, перетащили снопы, ничего не помогало. — Да ведь известно, вы в бога не верите, вам оно так говорить и полагается, — отвечали деревенские рассудительно. Мы уж были и не рады, что так ловко побатрачили на Николу-угодника. И сделали из всей этой истории вывод: вести борьбу с суевериями не так просто. Одно дело самим убедиться, что никаких божественных чудес не бывает, иное дело убедить в этом других. Беда одна не приходит. Не успели мы пережить все огорчения из-за сотворенного нами «чуда», как новое происшествие потрясло наш лагерь. |