Келья отца Иллариона

Свет отлетевших дней глава 3 Отец Илларион

КЕЛЬЯ ОТЦА ИЛЛАРИОНА

Я пришел в церковь, когда отец Илларион кончил свою проповедь. Выждав, когда он останется один, я подошел к нему. Он обрадовался моему приходу и пригласил зайти к нему в келью, чтобы спокойно поговорить. Когда мы вошли в небольшую комнату, отец Илларион сказал, обводя взглядом спартанское убранство:

– Вот так и живем, сын мой! – и, указав на стул, возле небольшого столика, молвил: – Присаживайся.

Небольшой столик, покрытый белой скатертью, стоял у окна, по бокам которого расположились два венских стула. Слева от стола–прижатая к стене простая железная кровать, накрытая пестрым покрывалом. Над кроватью полки с книгами. Справа у стены на миниатюрном столике икона, свеча, молитвенник. Над столиком лампада, перед столиком маленький коврик. У той же стены шкаф, застекленный наполовину. В верхней части, которая застекленная – книги и портрет Сталина…

Увидев портрет Сталина, я мгновенно перевел взгляд на отца Иллариона. Он спокойно выдержал мой удивленный взгляд, едва заметно улыбнулся и, выдержав паузу, молвил своим приятным баритоном.

– Ты еще молод, сын мой, когда доживёшь до моего возраста, и не будешь питаться общими заблуждениями, тогда поймешь меня.

– Всего мог ожидать, но увидеть в келье портрет Сталина рядом с иконой Христа.... Простите, отец Илларион, а не боитесь ли вы своих братьев?

– Слава Богу, я давно отбоялся, потом, в этом нет никакой крамолы, – он подошёл к шкафу и достал папку. Развернув её, нашёл среди вырезок из газет телеграммный бланк:

– Вот телеграмма Патриарха Москвы и Всея Руси Алексием посланная епархиальным архиереям: «Правительственное сообщение о неожиданной тяжкой болезни, постигшей Иосифа Виссарионовича Сталина, глубокой скорбью отозвалась в сердцах всех русских людей. Наш долг, долг всех верующих, прежде всего, обратиться с мольбою к Богу об исцелении дорогого для нас болящего.

Благословляю во всех храмах всех Епархий совершить молебствия во здравие Иосифа Виссарионовича Сталина. Церковь наша не может забыть того благожелательного к ней отношения нашего Правительства и лично Иосифа Виссарионовича, которое выразилось в целом ряде мероприятий, клонящихся ко благу и славе нашей Православной русской церкви, и Ея долг соответственным ей образом, т. е. горячей молитвой отозваться на постигшее наш народ испытание – болезнь дорогого всем нам Вождя и мудрого строителя народного блага».

А вот как Патриарх Москвы и Всея Руси Алексий I высказывается, узнав о смерти Сталина: «Великого вождя нашего народа Иосифа Виссарионовича Сталина не стало. Упразднилась сила великая, общественная сила, в которой наш народ ощущал собственную силу, которой он руководил в своих созидательных трудах и предприятиях, которою он утешался в течение многих лет. Нет области, куда бы ни проникал глубокий взор великого Вождя…» – и так далее… Заканчивает Алексий I так:

– «Как человек гениальный, он в каждом деле открывал то, что было недоступно для обычного ума».

Дабы ты не подумал, что хвала Сталину была связана с его кончиной, приведу слова Патриарха Александрийского Христофора, высказанные им в 1945 году: «Маршал Сталин… является одним из величайших людей нашей эпохи, питает доверие к Церкви и благосклонно к ней относится…. Маршал Сталин, Верховный Главнокомандующий, под руководством которого ведутся военные операции в невиданном масштабе, имеет на то обилие божественной благодати и благословения, и русский народ под гениальным руководством своего великого вождя с непревзойденным самоотвержением наносит сокрушительные удары своим вековым врагам».

 Я мог бы тебе еще почитать, видишь вот эту стопку, но думаю, достаточно и этого. А чтобы ты не считал, что я прячусь только за высказывания пусть и очень авторитетных представителей Церкви, покажу документ.

Отец Илларион достал из другой стопки газетную вырезку.

 – А это коммюнике, опубликованное в газете «Известия» 5 сентября 1943 года, которое для Русской Православной Церкви было историческим: «4 сентября с.г. у Председателя Совета Народных Комиссаров СССР товарища И.В. Сталина состоялся прием, во время которого имела место беседа с патриаршим местоблюстителем митрополитом Сергием, Ленинградским митрополитом Алексием и экзархом Украины Киевским и Галицким митрополитом Николаем. Во время беседы митрополит Сергий довел до сведения Председателя Совнаркома, что в руководящих кругах Православной Церкви имеются намерения созвать Собор епископов для избрания Патриарха Московского и всея Руси и образования при патриархе Священного Синода.

Глава правительства товарищ И.В. Сталин сочувственно отнесся к этим предложениям и заявил, что со стороны правительства не будет этому препятствовать.

При беседе присутствовал заместитель Председателя Совнаркома СССР товарищ В.М. Молотов».

Сталин не только помог Русской Православной Церкви, но и спас ее от уничтожения.

Увидев мое удивление, добавил, чуть понизив голос:

– Сейчас я тебе покажу, то, что не многие могли знать. Поверь мне, хотя они переписаны моей рукой, это подлинные документы, только без грифа секретности, который стоял на них. Об этих документах долгий сказ, ежели ещё раз посетишь, поведаю. А теперь сам читай, – отец Илларион, достал шкатулку, спрятанную за книгами, отомкнул её маленьким ключиком, протянул мне несколько пожелтевших листов.

С первых же прочитанных строк меня охватило волнение, которое, очевидно, испытывают те, кому открывают секреты для избранных.

Циркулярное письмо ЦК РКП (б) №30

«Об отношении к религиозным организациям»

16 августа 1923 г.

ВСЕМ ГУБКОМАМ, ОБКОМАМ, КРАЕВЫМ

КОМИТЕТАМ, НАЦИОНАЛЬНЫМ ЦК И БЮРО ЦК.

ЦК предлагает всем организациям партии обратить самое серьезное внимание на ряд серьезных нарушений, допущенных некоторыми организациями в области антирелигиозной пропаганды и вообще, в области отношений к верующим и к их культам.

Партийная программа говорит: «Необходимо заботливо избегать всякого оскорбления чувств верующих, ведущего лишь к закреплению религиозного фанатизма».

Далее Сталин приводит многочисленные примеры надругательства над православными храмами и репрессий духовенства:

 «Исходя из сказанного, ЦК постановляет:

воспретить закрытие церквей, молитвенных помещений… а где такое закрытие имело место – отменить немедля;

воспретить ликвидацию молитвенных помещений, зданий и проч. путем голосования на собраниях с участием неверующих

воспретить ликвидацию молитвенных помещений, зданий и проч. за невзносы налогов….;

воспретить аресты «религиозного характера», поскольку они не связаны с явной контрреволюционными действиями «служителями церкви» и верующих;

при сдаче помещения религиозным обществам и определении ставок строжайше соблюдать постановление ВЦИКа от 29.3-23 г.

разъяснить членам партии, что наш успех в деле разложения церкви и искоренения религиозных предрассудков зависит не от гонений на верующих – гонения только укрепляют религиозные предрассудки, – а от тактичного отношения к верующим при терпеливой и вдумчивой критике религиозных предрассудков, при серьезном историческом освещении идеи бога, культа и религии и пр.;

ответственность за проведение в жизнь данной директивы возложить на секретарей губкомов, обкомов, облбюро, национальных ЦК и крайкомов лично.

ЦК вместе с тем предостерегает, что такое отношение к церкви и верующим не должно, однако, ни в какой мере ослабить бдительность наших организаций в смысле тщательного наблюдения за тем, чтобы церковь и религиозные общества не обратили религию в орудие контрреволюции.

Секретарь ЦК И. Сталин. 16/V111- 23 г.

Когда я закончил читать первый документ, Отец Илларион спокойно сказал, как будто и не прерывался наш разговор:

– Это было не противостояние Сталина Троцкому, а защита Православной Церкви от уничтожения. А теперь погляди как он, став главой государства, относится к служителям Православной Церкви и православно верующим.

Развернув следующий лист, я начал читать, про себя.

Всесоюзная Коммунистическая Партия (большевиков)

ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КОМИТЕТ

№ 1697/13

11. 11. 1939 г. товарищу Берия Л. П.

Вопрос религии.

По отношению к религии, служителям русской православной церкви и православно верующим ЦК постановляет:

1) Признать нецелесообразной впредь практику органов НКВД СССР в части арестов служителей русской православной церкви, преследования верующих.

2) Указание товарища Ульянова (Ленина) от 1 мая 1919 года за № 13666-2 «О борьбе с попами и религией», адресованное пред ВЧК товарищу Дзержинскому и все соответствующие инструкции ВЧК – ОГПУ – НКВД, касающиеся преследования служителей русской православной церкви и православно верующих, – отменить.

3) НКВД СССР произвести ревизию осужденных и арестованных граждан по делам, связанным с богослужительной деятельностью. Освободить из-под стражи и заменить наказание на не связанное с лишением свободы осужденным по указанным мотивам, если деятельность этих граждан не нанесла вреда советской власти.

4) Вопрос о судьбах верующих, находящихся под стражей и в тюрьмах, принадлежащих иным конфессиям, ЦК вынесет решение дополнительно.

 СЕКРЕТАРЬ ЦК И. Сталин

– Ежели бы Сталин, как утверждают некоторые, говорил одно, а делал другое, – отец Илларион подал мне следующий лист, – то, наверное, он снял бы секретность с таких постановлений, и людей не освобождал. Прочти вот это.

ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КОМИТЕТ СССР

НАРОДНЫЙ КОМИССАРИАТ ВСЕСОЮЗНОЙ

 ВНУТРЕННИХ ДЕЛ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ

 22 декабря 1939 г. (большевиков)

 № 1227 «Б» СЕКРЕТАРИАТ

 г. МОСКВА 22. 12. 39 г.

товарищу СТАЛИНУ И. В.

СПРАВКА

Во исполнение решения ПБ ЦК ВКП (б) от 11 ноября 1939 года за №1697/13 из лагерей ГУЛАГ НКВД СССР освобождено 12 860 человек, осужденных по приговорам судов в разное время. Из-под стражи освобождено 11 223 человека. Уголовные дела в отношении их прекращены. Продолжают отбывать наказание более 50 000 человек, деятельность которых принесла существенный вред советской власти.

Личные дела этих граждан будут пересматриваться. Предполагается освободить еще около 15 000 человек.

НАРОДНЫЙ КОМИССАР ВНУТРЕННИХ ДЕЛ СОЮЗА ССР

 (Л. Берия)

Отец Илларион терпеливо ждал, пока я прочитаю документ, затем аккуратно сложил листок и положил обратно в шкатулку, закрыл её на ключ и спрятал за книги в шкафу. Потом повернулся ко мне лицом и, отвечая на мой вопрос, молвил:

– За несколько лет служения в Церкви, особенно во время войны я понял насколько изменился человек к лучшему. То, что не удалось проделать Церкви с сознанием людей за двадцать веков, Сталин сделал за каких - то 20 - 30 лет…

Поэтому у меня портрет Сталина рядом с Христом, возможно, если бы он прожил дольше…

Интересно сопоставит их судьбы, – видя, мое недоумение добавил, – послушай сын мой. Кто предал Христа за тридцать СЕРЕБРЯНИКОВ? Кто от НЕГО отрекся? Его ученики Иуда и Павел. Кто послал Христа на муки, унижение, и смерть? Не Понтий Пилат, а церковь его руками. А почему? Да потому, что почувствовала, что теряет власть. А кто помогал Пилату – люди, которым Христос помогал и ради которых принял мучительную смерть, дабы они прозрели. До прозрения было далеко. Римлянам понадобилось столетие, чтобы перестать истреблять верующих во Христа и возглавить его учение.

Кто помог умереть Сталину? Его ближайшие «соратники». А почему? Теряли власть. – Видя, что я совершенно сбит с толку, погладив свою бороду и закрыв глаза, выдержав небольшую паузу, продолжил: – На Пленуме ЦК Сталин попросил освободить его от должности секретаря партии, ссылаясь на старость. Партийные руководители понимали, – это предлог, что бы освободиться от партии, так как дел у Председателя Совета Министров куда больше, чем у одного из десяти секретарей партии. А что это означает? Да то, сын мой, что власть переходит в Совет Министров, ведь где Сталин – там и власть. А партия из «нашего рулевого» без Сталина становилась чисто политической силой, без власти, без кормушки, без особого положения.

Кто от него отрекся – руководство партии? Кто предал – народ – после ХХ съезда партии, ради которого он не щадил ни себя, ни врагов. Спас от фашистов, перед которыми пала почти вся Европа. Сделал Союз – Державой… поднял промышленный и технический уровень до такой высоты, что спас мир от атомной дубинки США… да что там толковать, сам знаешь не маленький, сын мой.

Как в случае Христа, так и Сталина, народ предав ИХ, убил не ИХ, а себя на долгие годы. ИХ – физически, себя – духовно. Римская Церковь, правда, не сразу, осознала величие подвига Христа и двадцать веков является единственной духовной силой во всем мире удерживающая человека от скотства. А что сделала партия?.. А сейчас иди сын мой, я чего-то притомился. И не откладывай свой приход в долгий ящик.

Когда я стоял уже в дверях, отец Илларион, перекрестив меня, молвил: «Да хранит тебя Господь».