Ходили мы и по грибы. Началось у меня с неудачи: побежал с ребятишками местными в лес – и что за нелёгкая: они берут гриб за грибом, а у меня кузовок пустой… Всё же набрал штук пять-шесть, принёс домой и торжественно отдал бабушке.
Надо заметить, что бабушка Сара во многих словах вместо безударного «о» говорила «у». Такова была особенность житомирско-еврейского произношения, перенесённая ею из идиша и на русский язык. Здесь, в вятской деревне, это совпало с особенностями местного диалекта, так что бабушке как раз удобно было говорить вместо «Содом» - «Судом»…
Взглянув на грибы, бабушка решительно заявила:
- Эту – плухой.
- Что ты, бабушка, погляди: это же чудесные красные грибы! Подосиновики!
- Нет! Нет! - Бабушка несколько раз мотнула отрицательно своей белоснежной головой. – Эту не пудусиновик, эту мухумори. Наду вибрусать!
Озлившись, я побежал консультироваться к соседке.
- Бабушка говорит, что это мухомор, что всё надо выбросить, - возмущённо пожаловался я соседке. – Да разве это мухомор?
-Конечно, мУхомор, - подтвердила она, и я испёкся…
Бабушка оказалась права не случайно: детство её прошло в украинском Полесье. И она таки прекрасно разбиралась, какие грибы можно есть, а какие надо «вибрусать». Но следующие походы оказались более удачными. Я и сейчас помню многие свои находки и, вспоминая, опять радостно волнуюсь. Но недавно как бы вернулся в детство, обнаружив, что и у нас на Харьковщине есть грибные места. В 1968 году поехали как-то раз с женой электричкой на Змиёв, вышли в Васищеве, чтобы просто погулять по лесу, а там нам повстречались грибники с добычей. И я заново увлёкся грибной «охотой», заразив этой страстью жену…
Свободное копирование
