автор≥в

1375
 

под≥њ

188206
–еЇстрац≥€ «абули пароль?
ћемуарист » јвторы » Olga_Bezuglova » —емейный альбом. √лава V. —тепан и ћари€

—емейный альбом. √лава V. —тепан и ћари€

10.03.1928
јгдаш, јгдаш, јзербайджан
1956. —тепан и ћари€  ачановы

ќднако € оп€ть отвлеклась. ¬ те далекие двадцатые годы, оставшись наполовину сиротой, мамочка мо€ пошла работать: на табачной плантации обрывала листочки у табака, детские пальчики были проворными, и в основном этим занимались именно дети. ќ школе, конечно, пришлось забыть. — горечью говорила мама, что если бы жива была ее матушка, никогда бы она не допустила, чтобы дочка осталась без образовани€. » эта недовосполненность стала у неЄ в буквальном смысле слова идеей фикс. —ама она, несмотр€ ни на какие лишени€, дала всем своим дет€м образование, причем в этом вопросе инициатива всегда была мамина. Ёто потом папа с гордостью говорил, что дочки такие умные, все в него, а в свое врем€ считал, что не очень-то девочкам оно и необходимо, это самое образование, и только по насто€нию мамы семь€ переехала в  ировабад (тогда еще √€нджу), чтобы дети – —аша и ¬ера – могли продолжать учитьс€ в школе. ¬едь, в селе, была только семилетка – школа, в которой можно было получить семь классов образовани€, а дорога в ¬”« после нее была закрыта. » если брат мой —аша не получил высшего образовани€, то в этом ему можно винить только стечение обсто€тельств, да разве еще самого себ€.

»так, маме пришлось работать с раннего малолетства. „уть постарше она пошла в домработницы, н€нчила детей, стирала белье у богатых людей, убирала у них в доме.
¬от именно в это врем€ и увидел ее папа. —ватовство завершилось свадьбой. ¬прочем, свадьбой это можно назвать с большой нат€жкой. ¬енчались. Ќо как...   тому времени отец мамы ѕрокофий ƒанилович познакомилс€ с баптистами, и сам стал баптистом. ѕоэтому привез он из јгдаша пресвитера баптистского, приехали и другие брать€ и сестры. ѕресвитер прочитал проповедь на тему о семейной жизни, и благословил их брак. ¬от и вс€ свадьба.

ћама иногда вспоминала забавный эпизод, который произошел в день свадьбы. ѕапа вез ее на бричке, вдруг —ерко испугалс€ чего-то и рванул в сторону. ј дорога от ¬ладимировки до –одниковки была плоха€, вс€ в колдобинах, дрожки и опрокинулись, ну и невеста "брык пр€мо в заросли держидерева", что росли у дороги (сохран€ю мамину лексику). ∆ених испугалс€, бросилс€ ее поднимать, отр€хивать. ј мама – в слезы, ей жених и так-то, по ее словам, не очень пригл€нулс€ ("молодой чересчур"), а тут еще и конфуз такой. Ќевесте было 16 лет, жениху – 17.

“ак поженились мои родители. » было это в конце зимы – начале весны 1928 года. ј в но€бре 1930 года у них родилс€ первенец, мой брат јлександр. Ўурик, звали его в детстве: малыш-крепыш, белобрысенький, сидит на колен€х у деда ѕолторацкого, и мамочка молода€, серьезна€ не по возрасту, а папа и совсем, как мальчишка. » до сих пор так и хочетс€ назвать брата этим детским именем по привычке. Ѕратик всегда был маминым любимчиком. ѕохож он был на нею очень сильно, но фигурою в отца – сухопарый, подт€нутый, только ростом гораздо выше: дети ведь почти всегда перерастают своих родителей...

∆или очень трудно. ’атенка, которую купили  ачановы в –одниковке по приезду, была совсем завалюшной: одна комната, в ней – больша€ русска€ печь, да сенцы. Ќе сенцы даже, потому что одна сторона – входна€ – была совсем открыта€. ѕристроили к ней еще одну комнатенку, чтобы было, где свекру спать. ƒомишко был турлучный. „то это такое? ј вот что. ¬биваютс€ столбы и коль€, плететс€ плетень-стена, потом с двух сторон эта плетена€ стена обмазываетс€ раствором глины. Ќа столбы, стел€т доски, сверху набрасываетс€ глина и крыша готова. Ќо хатка была стара€, и когда начались дожди, стало €сно, что вс€ она течет. ѕришлось ехать в районный центр, доставать толь, чтобы крышу залатать.

—упружескую кровать молодой муж сделал сам. ћама увер€ла, что кровать была очень хороша€: «—делал он ее из досок, резные такие спинки вырезал, развел марганцовку и покрасил, красива€ получилась». —лушала € ее, и спазмы горло перехватывали, как же мы-то можем еще жаловатьс€, что плохо живем... Ќо главное  богатство  ачановых – лошади, те самые, еще из —ибири. ѕоэтому, арендовали большой надел земли, вспахали, кстати, нанимали дл€ этого трактор, вырастили и собрали урожай пшеницы. ѕосадили огород. ѕочти сразу после того, как по€вилась в доме молода€ хоз€йка, купили корову стельную, заплатили за нее зерном. » очень скоро она отелилась телочкой.  онечно, это было большое подспорье.

Ќо, когда родилс€ Ўурик, и через короткое врем€ мама оп€ть забеременела, стало €сно, что надо строитьс€. ƒом построили довольно быстро, крышу крыть помогали им соседи. » хот€ дом тоже был турлучный, но новый и более просторный.  ј мальчик, его назвали ¬иктором, родилс€ и прожил всего п€ть дней. —казалось, может быть и то, что мама, будучи беременной, месила глину, помогала строить дом, работала и на огороде, и в поле, и в доме.

23 декабр€ 1933 года, по€вилась на свет мо€ сестренка ¬ерочка, спуст€ чуть больше двух лет после рождени€ Ўурика. Ќо не дождалс€ внучки дед Ќиколай ѕетрович, умер осенью 33-го года, где-то в начале окт€бр€. Ќаходилс€ целый день за лошадьми, набегалс€ – озимку се€ли, а ночью умер. » было ему 67 лет. “олько добрыми словами вспоминала мо€ мама своего свекра: «’ороший он был человек, набожный, начитанный, а уж какой он был добрый, всех жалел. ѕшеницы мы собирали много, потому что се€ли много, ведь свекор рассчитывал, что приедут старшие сыновь€, а те не приехали. » он многим давал пшеницу просто так, если видел, что недоедают люди».

ј папа любил вспоминать о своем отце разные эпизоды из его насыщенной событи€ми жизни. » вот один из папиных рассказов мне тоже врезалс€ в пам€ть. Ёто случилось вскоре после их приезда в јзербайджан. ∆изнь была не очень спокойна€, в глубинке «пошаливали» банды различного толка. ќднажды к ним в дом вошли несколько вооруженных людей, как оказалось потом, это были какие-то остатки из мусаватистов*. Ќастроены они были весьма агрессивно, так как видели во всех русских люд€х врагов, и, веро€тно, нашим не поздоровилось бы (вплоть до расстрела), если бы не одно обсто€тельство. Ќиколай ѕетрович, как € уже упоминала, был верующим человеком, хорошо знал —в€щенное писание, и Ѕибли€ у него всегда была на столе. ќдин из мусаватистов увидел ее и спросил: ««ачем тебе  оран?” ƒедушка спокойно сказал, что он верует в Ѕога. » тогда этот мужчина повернулс€ к своим и распор€дилс€: эту семью не надо трогать, они веруют в Ѕога, а значит – хорошие люди.

*ѕримечание:  ћусаватистами называли представителей контрреволюционной буржуазно-националистической партии «ћусават» («–авенство»). ќни требовали национальной автономии, проповедовали идеи панисламизма, пантюркизма. — 1918 по 1920 гг. были у власти (после расстрела 26 бакинских комиссаров). ќфициально парти€ прекратила свое существование еще в 20-ом году как только установилась —оветска€ власть, но отголоски этой борьбы вспыхивали в разных регионах јзербайджана еще довольно долго.

ƒата публ≥кац≥њ 16.05.2014 в 21:59

ѕрисоедин€йтесь к нам в соцсет€х
anticopiright —вободное копирование
Ћюбое использование материалов данного сайта приветствуетс€. Ќаши источники - общедоступные ресурсы, а также семейные архивы авторов. ћы считаем, что эти сведени€ должны быть свободными дл€ чтени€ и распространени€ без ограничений. Ёто честна€ истори€ от очевидцев, которую надо знать, сохран€ть и передавать следующим поколени€м.
© 2011-2023, Memuarist.com
ёридична ≥нформац≥€
”мови розм≥щенн€ реклами
ћи в соцмережах: