Понедельник, 9 апреля
Сегодня, в понедельник, обед у г-жи Дюрье. Видел там г. Пужада, консула в Бухаресте, любезного человека, наподобие Боше. Он сказал мне, что все эти бедные восточные люди обескуражены своим европейским костюмом. Те из них, которые вынуждены носить его, надевают снизу шальвары, турецкие пояса, что придает им вид бесформенных тюфяков. Вечером пришел Буалэ. Был там мелкий чиновник, состоящий при г. Пужаде, излагавший немецкие системы философии и для всего имевший наготове скучнейшую тираду. Г-н Пужад, его шеф, был этим весьма огорчен.
Вторник, 10 апреля
Астрея, или Правосудие, нисходящее на землю, дабы искоренить железный век, гражданские усобицы и пр.
Марс на колеснице; Страх запрягает его коней.
Клевета, влекущая невинного на суд Глупости и Невежества.
Диана и Актеон, застигнутые врасплох женщины и пр.
Паллада, изгоняющая Марса под рукоплескания Мира и Изобилия.
Сюжет — Овидий в изгнании, разработанный в большом масштабе. Для капеллы Сеп-Сюльпис — Архангел Михаил, низвергающий Сатану.
Для всего плафона капеллы или для одного из пандантивов. Иисус Христос, освобождающий души из чистилища — для пандантива на плафоне.
Еще для пандантива — Первородный грех, или Адам и Ева после грехопадения.
Для плафона Сен-Сюльпис — Сошествие Христа в чистилище. Христос стоит во весь рост, держа в левой руке крест воскресения. Правой рукой он подает знак Адаму, Еве и еще четырем святым выйти из чудовищной пасти, изображающей ад. Или же — Иисус, восстающий из гроба, кругом повергнутые ниц воины.
Поглядеть в Нотр-Дам-де-Лоретт, в крестильной капелле сюжеты: Христос, выходящий из гробницы.
Христос, побеждающий смерть и грех.
Проповедь Иоанна Крестителя.
Христианство, проповедуемое индийцам.
Христос, проповедующий в лодке.
Свободное копирование
