Ххх
Ты кто, а я - водитель кобылы
Милая и славная Наташа. “Садись,- говорит, батюшка и поехали, куда тебе нужно, с ветерком отвезу”. Едем по загруженным улицам, ничего я с ней не боюсь, а она, наверно, со мной ничего не боится, с батюшкой едет. Завозит меня на кладбище... Въезжаем в ворота, где висит запрещающий знак, я говорю: поезжай, не бойся, здесь "каждая паршивая собака знает мою легкую походку". И не только собаки, но и смотрители, и могильщики, и нищие, - все знают. Идем мы на могилки, украшаем их цветами, молимся, и мне веселее, нет такой грусти, потому что не один я сегодня. Потом мой водитель везет меня домой. Я думаю, почему я совсем не устал и даже ложиться не хочу. А во всем в этом виновата Наташа, моя духовная дочка. Много у меня детей, а вот такой другой нет. Водитель, тпррруу... приехали!
Ххх
Есть ещё на нашей земле добрые люди, а среди них самый дорогой для меня - Миша. На него вся моя надежда - и по смерти, верю, не оставит он меня. Ему бы не зарисовку, а целую книгу посвятить: он - мой помощник и радость моя. Сейчас позвоню и все это ему скажу. А он рассмеется в ответ. Мишка, Мишка, живи подольше, на радость своей семье и для меня, грешного, и пусть “прядут дни свою былую пряжу”, а я буду прясть свои зарисовки о добрых и хороших людях для того, чтобы их было ещё больше.
ххх
У нас на подворье новый дьякон - отец Леонид (Каюров), бывший артист МХАТА’а и киноактер. Читают Апостола: мы с Владыкой, нашим настоятелем, сидим, а отец Леонид совершает каждение. Вдруг Владыко говорит с улыбкой: “Отец Вячеслав, я вчера смотрел фильм по телевизору, а там наш отец Леонид бегает с ножом и кричит: “Сейчас зарррэжу!”. С ним надо быть поосторожнее.” Сам улыбается и меня рассмешил. Кто знает Владыку, тот может себя представить, с какой непередаваемой интонацией он произнес эти слова.
ххх
Был и такой курьезный случай: служу я литургию, а дьякон читает Евангелие о Закхее. Хорошо читает, но вдруг слышу: “... и предитек, возлезе на ягодицу, да видит, яко хотяше мимо ея пройти.”
Приходит дьякон в алтарь, я его спрашиваю: “Это ты на какую такую ягодицу взобрался?” Смеется: “Простите”.
В славянском тексте говорится: “возлезе на ягодичину”, т.е., по-русски, “на смоковницу.”
ххх
Церковный ларек в подземном переходе метро. За стеклом висит поясок с молитвой на церковнославянском языке, рядом указана стоимость пояска и название молитвы по её начальным словам: “Живые помочи”. Остановился я и думаю: подожду, сейчас, наверное, появятся пассажиры очередного поезда, в особенности женщины, и начнут раскупать столь чудесные помочи для своих мужей, ведь это отличный подарок на день рождения - живые помочи, не простые, а живые. Но что-то все проходят мимо и не обращают внимания на сие чудо, никому оказались не нужны “живые помочи”.
Подошла одна молодая женщина и купила чудесную молитву, ограждающую нас от всякого зла и хранящую в пути - молитву, начертанную по-церковнославянски на этом пояске: “Живый в помощи Вышнего в крове Бога Небесного водворится”. Это 90-ый псалом, который по-русски звучит так: “Живущий под кровом Всевышнего, под сенью Всемогущего покоится”.
Наверное, что-то требует в наших молитвах перевода на русский язык. Тогда не будут торговать в наших церковных ларьках “живыми помочами”. Сегодня, к примеру, на панихиде читаю записку, написанную довольно грамотным почерком: “усохших Марии, Константина, Наталии”, вместо усопших. Надо, видимо, почаще ходить в церковь и молиться за своих близких - усопших, уснувших, которые при звуках Архангельской трубы, возвещающей о Страшном Суде, проснутся и дадут ответ за свою жизнь Своему Господу. А усохшие, они так и останутся усохшими, чего им просыпаться, можно и ещё немного поспать...
Свободное копирование
