17 августа
В birt iconomict {Пивная.} (vin si bere) сидел с белокриницким......
В это время в "градину" входят 9 человек с русскими окладистыми бородами, в косоворотках и сибирках. Один одет в шитую малороссийскую рубаху, в пиджак и соломенную шляпу.
-- А! Все сошлись воедино,-- говорит мой собеседник.-- Нужда стиснула. Ето все разные веры.
Оказывается, что с краю сидит лысый рыжебородый федосеевец (безбрачник), далее филиповец (женятся "по благословению"), в пиджаке "хатник", за ним еще два хатника беспоповца. Молятся в избе по 5--6 семей. Еще дальше беглопоповцы. Один "хатник" -- маленький щуплый мужичонко, с прилизанными прямыми волосами и небольшой бородой клином -- имеет вид загнанного зайца. Он недавно высидел 15 дней за то, что похоронил покойника, не заявив в примарию.
-- Они все друг друга почитають за антихристов. А все одним миром мазаны, друг друга стоють... Вот смотрите.
Компания заказала 1/2 ока вина и теперь почти все вынимают из карманов свои собственные стаканы.
-- Отчего-же они сошлись все, если не любят друг друга?
-- А ето,-- картинно отвечает собеседник,-- как во время потопа, все сошлись на едину скалу. "И лев ста со овцой". Ето они на совещание.
-- Да. Насчет воспы, метрик и записей. Притиснул румын. Этот вот в соломенной шляпе тоже с ними, а я верно знаю, что он своих детей уже записал в примарии. Грех -- грех, антихрист не антихрист, а говорит, верно знаю, что как помру, у моих детей имение отнимуть. А так крепче. Вот теперь совещаются... {Над этой записью имеется позднейшая пометка В. Г.: "Использовано в расск[азе]....." (См. "Турчин и мы", гл. VIII, т. XIX наст. изд.).}