Наконец, в 1931 г., то есть через год после начала болезни, он снова услышал голос, на этот раз уже матери, притом явно не его, но Божьей. Она сказала: «Сын, послужи трудовому народу». Он начал много молиться, ставить свечи перед образами. Вместе с тем в нём стала расти уверенность, что он избран для особой роли: «Ты и есть человек, который должен помочь человечеству».
Новый Мессия начал с того, что в адрес целого ряда исполкомов разослал пророчество о предстоящей в 1932 г. смерти тов. Крупской. Об этом сообщил ему голос свыше. После вторичного пребывания в психиатрической больнице, где была проведена судебно-психиатрическая экспертиза, Крылов был выписан на поруки брата. Жена его к этому времени от него ушла. Он продолжал работать на дому, занимался перманентной завивкой. Ряд клиенток мирился с его странностями. У него нашлись даже поклонницы и последовательницы среди его клиентуры. Вся комната его была увешана иконами и лампадами. Ежедневно, в 10 часов утра и в 6 часов вечера он отправлялся через улицу в церковь; дорогу эту он иногда проделывал на коленях. Часто и во время работы он также прерывал завивку, чтобы помолиться. Поверх пальто он стал носить образок на красном банте.
Когда в больнице я стал его осматривать, то обнаружил у него большие опухоли в области коленных суставов, образовавшиеся от стояния на коленях. Он и в клинике не меньше четырёх часов ежедневно проводил на молитве.
Отношения Крылова с богом носили своеобразный характер. «Радиоперекличку» он слушал не ушами, а «прямо на мозг». Происходить «радиопередача» могла в любых условиях, даже на людях, например, в трамвае. Сам он однако вызвать бога не мог. Волю свою бог сообщал ему в форме особых притчей или изречений, которые он затем истолковывал. Бог высказывал суждения по различным поводам. Иногда он предупреждал неразумных, иногда просто поучал.
«– Баки-баки, задуют ветерки с Каспия, и вы останетесь без лошадей», – в этом случае бог предупреждал о том, что он может отнять Бакинскую нефть, тогда остановятся все двигатели.
«– На площади Воровского есть прекрасная мельница, но она не вертится», – бог высказывал недовольство по поводу использования Исаакиевского собора не по назначению.
Однажды голос сказал: «Вот ключ для закрытия уборных, бог снимет с неба это, и вы останетесь без уборных». Это означало, что бог уберёт с неба радугу, лишит дождя; тогда не будет даже хлеба – не понадобятся и уборные.
Бог Крылова выглядел вообще большим шутником. Однажды Крылов, которого звали Гавриилом Петровичем, приложился к иконе Рождества Христова. Вдруг он слышит голос: «Мария, ты с кем целуешься?» На это Мария ответила: «С Гавриилом». Однако бог не успокоился и говорит: «А ведь руки-то у тебя в детском маранье»…
Бог не любил стесняться в выражениях, говорил он таким «крестьянским языком», что многие притчи в печати воспроизвести вообще невозможно. Для бога, как для доктора, говорил Крылов, нет мест, которые он не мог бы назвать. Всё сказанное богом имело для Крылова обязательный характер. Капризы божьи надо выполнять, говорил он; нужно ухаживать за ним как за любимой девушкой. Но зато Крылов был уверен, что в будущем ему не придётся стоять на коленях. Бог и теперь иногда проявлял к Крылову особую милость: накормит его иногда сметаной, пасхой: чувствует вкус во рту, а глотать только нечего. Посылал ему бог нередко и видения: однажды он видел «Веру с розой».
Большое место в жизни Крылова занимали переживания полового характера. Иногда во время молитвы он испытывал ощущение физической близости с женщиной. Когда это случилось с ним в первый раз, он даже испугался, но затем успокоился, решив, что это «сошествие святого духа».
Свободное копирование
