27 марта. Опять в Индоре. Но на этот раз в другом расположении духа и совершенно здоров физически.
Вчера в Ратламе обедал во дворце вместе с Шахамат Али. Он, конечно, только присутствовал за обедом, но ничего не ел. Недовольство в Индии распространено всюду. Недовольны все люди всех классов. Но и здесь подтвердили, что активного недовольства нет в Индии. Афганы теперь враги англичан навсегда; а они должны бы быть друзьями англичан. Поэтому-то афганская война большая политическая ошибка. Современные англичане плохо знают Индию, не пускают здесь корней и не имеют связей. Русского нашествия народ ждет. Ему натолковали об этом сами англичане.
Мой собеседник был против введения английских порядков в управление независимых владений; поэтому он находил вредным приглашение иностранцев на службу. После обеда ездил по городу -- большого оживления не заметил на улицах, на которых горели костры. Из домов неслись звуки пения, хохот и вообще кое-где было шумно. В одном месте на базаре встретил значительную толпу.
Во дворце был пир. Вообще я ждал большего от холи.
Писец на британской службе преображается в талукдара в территории независимого ражи.
Из Ратанжи просто вдруг вырастает Ратанжи-са'иб. У него даже является черная мэм са'иба.
Он сделался настоящим коллектором с британской окраской. Разъезжает со своим camp (Здесь -- свита (англ.)) и со своей лэди точь-в-точь как какой-либо европейский са'иб. Но это легкое или сильное, смотря по обстоятельствам, подражание чистокровному британцу не изглаживает из памяти Ратанжи-са'иба то, как им помыкали са'иби-лок в былые дни. Все это он хорошо помнит, и тем сильнее, чем выше его новое положение, его ненависть к бывшим господам.