Снова четверг, и мы с Пьетро на службе в церкви. «Ну-ка, что за плакат сегодня повесил дон Нандо?» - задаю себе вопрос. Читаю: «Тот, кто не полюбит меня больше собственной жизни….»
В свободное время ищу в «Библии» дословный перевод. Читаю в «Евангелии от Матфея»: «Кто любит своего отца или мать больше, чем Меня, тот недостоин меня…» То, да не то. Здесь говорится о том, что прежде всего надо любить Бога. А зачем? Читаю дальше: «Придите ко Мне все уставшие и обремененные, и Я успокою вас. Возьмите на себя ярмо Мое и научитесь у Меня, потому что я кроток и мягок сердцем, и вы найдете покой вашим душам». В обращении к Богу и послушании Ему обретаешь силу.Будь подобен Ему в служении людям,несмотря на все их слабости. Уметь принимать недостатки других без обид и не переставать делать добро,- не всем по плечу.
А вот психологи утверждают, что, вначале нужно научиться любить себя. Тогда и на голову не сядет никто, и комфорт внутренний обретешь. Когда же себя научишься любить, то и других люби сколько хочешь. Тебе же хорошо? Ты себя любишь? Можешь и других немножко полюбить.
В «Евангелии» есть слова: «люби ближнего твоего, как самого себя». (От Матфея).Кого же сначала надо полюбить: ближнего или себя? Ведь, по мнению психологов, не полюбив себя, не полюбишь ближнего?
Расхождение получается: авторитет Библии неоспорим, но и психологи тоже народ не лыком шитый.
Попробуем разобраться. Если, действительно, за основу, в первую очередь, взять любовь к Богу: служить Ему, забыв о своих земных потребностях; понимать, что Он хочет от нас. Хочет же он от нас служения людям. А если они на голову садятся? Прощать и снова служить?
Любить людей – непросто: принимать их эгоизм, цинизм, непонимание альтруизма, терпеть насмешки и сплетни, зависть, желание использовать… Лучше уж, зарывшись глубже в пещеру, любить их издалека.
Стараться быть выше людских недостатков и все равно любить ближнего? А с какой стати? Лучше уж, в первую очередь, проявить больше внимания к себе, любимому. Твердят же психологи: «Полюби себя, полюби себя». Что же кроется за этими словами? Чаще всего можно услышать: «Полюби же себя, наконец! Купи шубу себе, а не кому – то, съезди на море, займись своей внешностью….» Можно любить себя так, что «ближний» в твоих помыслах и близко никогда не появится. Это земная любовь, да и не любовь это, а так, зацепка за наслаждения и всякие земные приятности. Они душе ничего не дают. Здесь кроме эгоизма и нет ничего.
Любить себя заключается в понимании цели жизни. В хорошей ежедневной гимнастике, как для тела, так и для ума. В правильном питании; в целенаправленном стремлении что – то узнать, обогатить свой внутренний мир; в желании понять, как устроено мироздание, и какова наша роль в нем.
Любить себя – это понимать свои слабости и принимать их; это знать, что ты наделен ими, как и любой другой, что по своим душевным особенностям ты никого не превосходишь, ты так же слаб, как и все.
Любить себя – жить в гармонии с собой и со всем миром. Принять мир и людей такими, какие они есть, не осуждая ни себя, ни других. Судит только Небо. Силы для такой любви дает Господь. Обращение внутрь себя ведет к умению раскрыть свою двоякую сущность, увидеть свои слабости и понять, что ты не лучше других.
Вот, наконец, цепочка и складывается: полюбить себя нельзя прежде как, не полюбив Бога. Именно обращение к Высшей Силе дает видение жизненного плана и желания следовать ему.
Полюбив Бога, полюбишь и себя, признав свои слабости; полюбив себя, поймешь и полюбишь ближнего.
«…тот, кто хочет сберечь свою жизнь, потеряет ее, а кто отдаст свою жизнь ради Меня, тот обретет ее». - «Евангелие от Матфея». Полюбить Бога – обрести мир внутри своей души,не потакая земным наслаждениям; отринуть земную жизнь и принять жизнь духовную. Не этому ли учит Евангелие?
Свободное копирование
