20 мая, понедельник. У пятикурсников началась защита дипломных работ. Первой пошла семерка студентов АВ. Рекемчука. Лучшим был уже далеко не мальчик Сергей Мурашов с отрывком из огромной повести о жизни северной в наше время деревни "Лента Мёбиуса". Парень уже печатается, но как сложится его судьба, не представляю. В советское время после такой вещи он был бы знаменитым писателем. Когда после защиты я вышел во двор, то увидел, что Сергей сидит на скамейке рядом с молодой женщиной и ребенком, а из коляски высовывается еще одна русая головка. Талантливый человек успевает во всем. Мурашов получил пятерку, и было еще две оценки "отлично". Это Ольга Баландина за повесть "Джонни" -- здесь неразрешимость противоречий. Мать мусульманского мальчика, когда он хотел жениться на русской девочке, твердо и определенно сказала: "Ты на ней не женишься!". Защищались еще Абдарахманова Гульнара, Василькова Аленка, Буткова Алена, Милосердова Валерия, Куканова Екатерина.
Чуть ниже я приведу отрывок из повести Милосердовой, поэтому немножко и о ней, и о ее повести "Хрустальный дворец". В автобиографии, рассказе о себе, скажем так, который неизменно прикладывается к дипломной работе, Алена кокетливо -- я страсть этого не люблю -- пишет о "тематике своего творчества", о том, что "литература для меня -- служение слову". Даже о своей повести -- "художественное произведение с элементами автобиографии". Повесть из направления христианской литературы. Молодая девушка, вместе со своим женихом-военным, в полном целомудрии живут, приехав на Валаам, в одном номере и совершают свое посильное послушание. Пафос автора могу разделить, места прекрасные и внушают возвышенные чувства о человеческом предназначении, судьбе и Боге. Хуже с выражением этих чувств. "Осенью как-то особенно приятно выйти к братскому кладбищу, пройтись мимо серых плит..." Но я, собственно, не об этом. В повести с "элементом автобиографии" есть рассказ отца героини, работника Комитета государственной безопасности. Как редкое историческое свидетельство я решил этот рассказ сохранить.
"После армии папа работал в Комитете государственной безопасности СССР. Его название не подразумевало никакой действительной безопасности для тех, кто там служил. Когда люди и танки окружали Белый дом, папа находился в зданиях на Старой площади и на протяжении слившихся в одно трех дней и ночей, помогал партийным власть держащим через подземные ходы и тоннели сбегать в Кремль. На его глазах эти люди скрывались в созданном ими подземном царстве, которое было скрыто целых семьдесят три года от скандировавших сейчас наверху. Постройки на Старой площади не были разрушены и обстреляны, потому что ЦК отправляло "своих" в толпу. Эти люди говорили, что погромы устраивать не стоит, что "вот сейчас они выйдут оттуда, это все будет нашим, зачем же потом восстанавливать, лучше уж так отобрать". Все здания велели передать МВД какой-то РФ, и когда новые, но такие же власть держащие, зашли внутрь, то всем работникам в охране было сказано, что они свободны и могут идти на все четыре стороны. Папа и несколько его товарищей вышли на улицу, а перед ними были тысячи ненавидящих глаз и готовых разорвать рук. На четыре стороны уйти не удалось, можно было только протиснуться через кричащую и ругающуюся толпу, не понимающую, что те, другие, которых они ненавидели, давно ушли так и незамеченные".