авторов

1660
 

событий

232225
Регистрация Забыли пароль?
Мемуарист » Авторы » Sergey_Esin » Сергей Есин. Дневник 2011 - 194

Сергей Есин. Дневник 2011 - 194

26.07.2011
Барселона, Испания, Испания

   26 июля, вторник. До обеда читал книгу, подаренную Волгиным, а после обеда С.П. все же настоял, чтобы мы поехали в Таррагону. Мне, честно говоря, не очень хотелось. Время куда-то уходит на разные обстоятельства, Дневник не пишется, Толстой читается медленно, до части, написанной самим Волгиным, я еще не добрался, как и до лекций по английской грамматике Драгункина, которые я начал слушать. Но С.П., свято верующий в книжное слово и всегда вооруженный несколькими путеводителями, настоял на пользе поездки. Настоял, как всегда, совершенно справедливо.

   Возможно, это маленькое путешествие на городском автобусе -- все рядом, в той же самой курортной зоне -- было самым интересным за все время в Испании. В конце концов, Мадрид появился лишь пять веков назад, а в Таррагону любили приезжать Цезарь и Август.

   По своей открытости и сохранности римских памятников это, наверное, одно из самых значительных мест в мире. В Таррагоне вообще много интересного и навевающего определенные раздумья. Ну, естественно, Таррагона на берегу моря. Римский амфитеатр стоит почти на городском пляже -- за ним, как на кавказском побережье, в районе Сочи, за кромкой санаториев -- железная дорога и пляжи. Поезда, электрички. А совсем рядом огромный морской порт и как-то одно другому не мешает. Нет ни масленых пятен, ни сопутствующего промышленному объекту обычного мусора. Но дальше -- больше: на подъезде к городу идут огромные химические заводы. Циклопические баки, переплетение труб, многоэтажные химические комплексы. И тут же поля, везде чисто, нет пыли, в городе не говорят об убийственной экологии. Все чисто, вымыто, прибрано. Современная жизнь, не воюя, соседствует с современным человеком. Европейцы, наверное, к этому привыкли, мне все это в диковинку.

   Римские древности и вообще древности жизни здесь сохранились замечательно. Средневековая крепость, римский амфитеатр, остатки форума. Все то, что сохранилось до нашей "просвещенной" эпохи, оберегается и, видимо, будет существовать еще долго. В центре старинной части города замечательный собор, который сейчас на тотальной реставрации. Через год обещают открыть. Но отчего-то вокруг собора все эти дорогие места и лакомые куски земли не захвачены строительством и многоквартирными домами. Какие нерасторопные эти испанцы! Какие разнообразные методы существуют для освобождения под новое современное строительство площадей. Например, пожар, который несколько лет преследовал мою любимую Гатчину. А просто захват, а рэкет, а так распространившееся у нас рейдерство! Иногда уже и дома нет, один фасад, но весь какой-то прибранный, ухоженный и явно не предназначенный для быстрого уничтожения. Ощущение, что с какого-то времени здесь берегут каждый камень. Отчетливо представляю, что римские постройки стали в свое время неиссякаемым источником строительного материала для церквей и храмов. Но вот сохранился дом, в котором останавливался Карл V. Сколько на моем веку было снесено домов, в которых что-то происходило и которые значительны для истории. Где, скажем, Собачья площадка и "дом Фамусова"? Это в Москве, а где роскошные усадьбы и провинциальные особняки? Они пылают, освобождая места для многоэтажной застройки. Даже колхозные коровники разобрали на фундаменты под собственные дачки.

   Я отчетливо представляю, как тяжело уживается прошлая эпоха со следующей. Как же мешали христианству римские храмы и капища богов. Какой злобой и настойчивостью все это напоминало о прошлой жизни, в которой многое оставалось достойным подражания. Как настойчиво каждая эпоха выцарапывает и разрушает эмблемы и память о прошлом. Это уже потом все вдруг всполошатся: а куда делась литература, живопись, скульптура, математика, медицина? Как же мешают остатки социалистической эпохи сегодняшнему режиму. Правда, заводы и дворцы, экспроприированные у прежних хозяев, никому не мешают. Но воспоминания о санаториях для рабочих, бесплатном образовании, о новых городах и победах в космосе, конечно, раздражают. А еще московское метро, бывшее лучшим в мире. Оно уже превратилось в некую душегубку. По телевизору уже сказали, что в эти дни в нем превышен планированный температурный максимум 28 градусов. С ностальгией воспоминаются сегодня даже очереди на жилплощадь, это все-таки не ипотека. Подобное закономерно и естественно. Предыдущие режимы разбирали чужие храмы и обезглавливали статуи иных богов. Теперь думаем и вспоминаем об этом с сожалением. Сейчас и у нас былая эмблематика постепенно отправляется на свалку. Я помню, как в музее ковров в Таджикистане с гордостью показывали огромный ковер -- это в свое время соткали занавес для Большого театра. Он не подошел, оказался слишком тяжелым. А вот теперь старый, роскошный занавес, с вытканной на нем аббревиатурой СССР гниет в каких-то подвалах, унеся на сгибах материи целую театральную эпоху.

   Вечером, с опозданием по Москве на 2 часа, в девять вечера, в традиционном взвешенном виде смотрели телевизионные новости: сначала Медведев, потом Путин, два боярина в одинаковых бобровых боярских шапках. Внимательно слежу за сменой галстуков и костюмов. Любимые слова у Медведева: "процедуры" и "я подписал указ", у Путина слово "инвестиция". Указов много, инвестиций мало. Такая ситуация у нас в России уже случалась: на одном троне сидели царь Иван и царь Петр. Потом Петр все же спихнул своего брата.

   Я внимательно слежу, как разворачивается дело Андерса Брейвика. Все без исключения хотят, чтобы норвежский стрелок был только сумасшедшим. Конечно, он человек не со здоровой психикой. Он утверждает, что его цель была не убить как можно больше людей, а подать обществу сигнал... Все говорит о крушении мультикультурной политики в ее настоящем виде.

 

   Как обычно, вечером посмотрели один из фильмов, коллекция которых у С.П. в компьютере. Удивительно, но почти в каждом фильме, который смотрим, обязательно прямо или косвенно возникает еврейская проблема. Оттого ли, что кино, как правило, финансируется еврейским капиталом, или потому так много в кино еврейских фамилий среди режиссеров. Вчерашний фильм был о том, как пожилой мусульманин, живущий в Лондоне, узнал, что на самом деле он приемный сын в мусульманской семье, а его подлинный отец правоверный еврей.

Опубликовано 11.04.2017 в 12:00
anticopiright Свободное копирование
Любое использование материалов данного сайта приветствуется. Наши источники - общедоступные ресурсы, а также семейные архивы авторов. Мы считаем, что эти сведения должны быть свободными для чтения и распространения без ограничений. Это честная история от очевидцев, которую надо знать, сохранять и передавать следующим поколениям.
© 2011-2026, Memuarist.com
Idea by Nick Gripishin (rus)
Юридическая информация
Условия размещения рекламы
Поделиться: