Вид на Москву с Поклонной горы
События моей жизни происходили преимущественно в Москве. В частности, в этих своих воспоминаниях я неоднократно говорю о Можайском шоссе, Поклонной горе и об открывавшемся с нее виде на Москву. Вот как его воспроизводит Соловьев в своей "Истории России" (т. XIII, стр. 55):
"Среди обширной и пустынной страны, где, казалось, так недавно человек начал подчинять природу своей воле, где так редко встречались небольшие села и деревни и большие огороженные села-города, западный путешественник с нетерпением ждал, когда же покажется тот знаменитый город, который давал имя целой стране, в котором пребывал неограниченный владыка ее.
И вот перед ним развертывалась Москва и вдали производила сильное и выгодное впечатление: на неизмеримом пространстве черная громада домов; но над этой черной громадой поднималось бесчисленное множество церковных глав и колоколен, и выше всех поднимался Кремль -- жилище великого государя, с белой каменной стеной, наполненное белыми каменными церквами с позолоченными главами; и посредине высокий белый столб с золотой главой -- Иван Великий, гигант, благодаря скромной высоте других зданий. Эта белизна кремлевских стен и церквей, резко выдающаяся в противоположность массе черных деревянных домов, и большое количество каменных зданий сравнительно с другими городами дали происхождение известному эпитету, который до сих пор остается за Москвой -- белокаменная".
Эта великолепная черно-бело-золотая картина ждет своего живописца, чтобы быть изображенной на стене какого-нибудь общественного здания. В наше время мы любовались с Поклонной горы этим зрелищем в преображенном виде. Черная громада деревянных зданий, уступивших в значительной части место каменным или хотя и деревянным, но оштукатуренным и побеленным строениям, сменилась пестрым разнообразием белых и кирпично-красных стен, красных и зеленых крыш. По-прежнему блестели над этим морем домов церковные крыши и купола с крестами, но всех ярче светился на солнце громадный купол храма Спасителя...
Недолго, впрочем, длилось его господство. Зарожденный в эпоху возвышения у нас буржуазии в новом якобы русско-византийском стиле, храм этот вместе со стилем своим не пережил краткого времени относительного преуспеяния буржуазии. Теперь новый класс, пришедший к власти, возводит на месте снесенного им храма колоссальный памятник своего величия.
Но перейду к последовательным воспоминаниям о самом себе.