Обретённое лето - 8

Обретенное лето. 14-е августа

 ОТКАЗ В ПОМОЩИ

 Почти каждый раз, когда живешь в каком-то месте по нескольку дней, бывает немного грустно его покидать. Особенно, если там было хорошо. Вот и четырнадцатого августа, покидая нашу первую стоянку на острове Кижи, мы все ощущали какое-то внутренне сожаление. Кто знает, вернемся ли мы сюда когда-нибудь. А здесь было так здорово!

 Как и договорились накануне, проснулись в 6-15, чтобы успеть к десятичасовому "Метеору." Денек опять намечался солнечный: сиди себе на пригорке, собирай цветочки, которых здесь видимо-невидимо, лови рыбу (если повезет) и вообще благоденствуй. Но нет, командор повел нас куда-то дальше.

 Уходя, мы сложили традиционный тур из камней на память о нас грядущим туристам. В бутылку из выпитой здесь водки вложили записку с несохранившимся в памяти восьмистишьем и образцами наших автографов. И в девять часов ушли.

 Пожалуй, самое высокое место на острове - это кладбище. Здесь до сих пор можно заметить следы некогда бушевавшего на Руси раскола: по одну стороны тропинки нашли последний приют истинно православные, а по другую старообрядцы, это заметно по установленным на могилах крестам. Оба этих клана давно изжили себя, но здесь на старинном погосте они все еще враждуют.

 С вершины холма далеко видно на все четыре стороны. Но нам во все стороны что-то не смотрелось: все вдруг уставились в одном и том же направлении ,а именно в направлении пристани, до которой оставалось идти еще с километр. Туда подходила - и это было ясно видно - белая чистенькая "Ракетка".

 Общее недоумение. Славка и я пару дней назад изучали расписание, и по нашим сведениям она должна прийти в 10-03. Впрочем, Димка и Таня поделились с нами своей информацией, и по их словам выходило, что означенная «Ракета» приходит в 9-40. Однако, сегодня ей почему-то вздумалось прийти раньше и в 9-25 она ушла из-под носа, когда мы уже вступали на территорию пристани.

 Злополучное расписание, которое мы тщетно бросились расшифровывать, явно составлял какой-то кретин. Он разбил его на десятки никому ненужных граф, так что единственная интересующая графа - время прибытия -затерялась среди совершенно ненужных сведений о водоизмещении судна, фамилии капитана и прочих.

 Следующая посудина, насколько мы смогли разобраться, придет лишь в 17-10. Настроение упало деления на три., но парнишка, работник пристани, сказал, что намечается еще что-то в 13-20. А радушный боцман любезно разрешил нам оставить рюкзаки в одном из служебных помещений. Таким образом, у нас образовалось три свободных часа.

 Развалившись в одном из многочисленных стогов, мы лениво курили и созерцали облака. Одно из них очень напоминало по форме огромный кукиш.

 Мне выдали казенные деньги и отправили парламентером на переговоры со служителями музея, стоящими на страже у ворот. Но там никого не оказалось, экскурсантов нет и все служители ушли куда-то. В этом случае я должен дать условный сигнал: снять и снова надеть головной убор (у всех нас одинаковые голубые пилотки вроде тех, что носят пионеры).

 Делаю это как можно незаметнее и вижу, как ребята мгновенно вскакивают с сена. Значит, увидели. Скоро все собрались у входа на погост, сэкономив при этом изрядную сумму.

 Маленькая миловидная девчушка с хвостом (лет 18, не больше) водит такую же маленькую экскурсию. Галина, Митрич и я не преминули пристроиться к ней.

 В Преображенке пусто и прохладно, не то, что позавчера. Несколько икон снято, в алтаре с ними что-то делают реставраторы. Говорят, что приехала какая-то Брюсова. Позже выяснилось, что это главный кижский реставратор по иконам.

 На кафедре обнаруживаем схему иконостаса с наименованиями всех изображенных на иконах лиц и событий. Впрочем, кое-где против надписей стоят вопросительные значит, значит нет полной уверенности в правильности некоторых названий. И как ни странно, знак вопроса стоит перед названием иконы Зосимы и Савватия, основателей Соловецкого монастыря.

 В Покровской церкви девчушка обратила наше внимание на икону "Иисус Христос въезжает в Иерусалим». По преданию он приехал туда "на осляти", то есть на осле. Но местные живописцы понятия не имели о таком таинственном звере, а потому нарисовали его так же, как возводились эти церкви: «как глаз и мерка подскажут».

 Изображенное существо являло собой гибрид грифона с лисой, а сам Иисус смахивал на нашего Ободовского.

 К нашей радости, был открыт дом Ошевнева, где мы еще не были. Здесь работает знакомая нам Зинаида Андреевна, жена прощелыги Площадного.Она здесь служительницей, и мы на правах старых знакомых попросили ее кое-что прокомментировать.

 Хозяева этого дома были явно богатеи, это видно по их фотографиям, висящим в светелке: этакие кулацкие ряхи. Мужик в картузе и с бородкой клинышком, так и захотелось стукнуть ему по портрету, но делать это категорически запрещается - он теперь музейный экспонат.

 Наконец, мы попрощались с гостеприимным островом и в 13-40 не спеша погрузились на "Ракету". 35-минутная встреча с цивилизацией: мягкие кресла, буфет, где продают кексы и мороженое, и даже туалет.