****
Моей мечтой было поступить после армии на философский факультет Ленинградского государственного университета (ЛГУ).
В связи с этим начальник политотдела эскадры выдал мне письмо-характеристику, в котором просил принять меня в ЛГУ, как демобилизованного из Военно-Морских Сил, на льготных основаниях.
На нашем флагманском крейсере я подружился с одним из курсантов ленинградского высшего Военно-морского училища, проходившего преддипломную стажировку. Звали его Володя. Во время беседы он рассказал, что его подруга школьных лет окончила философский факультет и сейчас занимается в аспирантуре, дал мне ее телефон и адрес.
Я отправил ей письмо с вопросами, касающимися поступления в университет, и спустя пару недель получил ответ.
Она писала, что хотя на философский факультет ЛГУ в прошлом году было подано 100 заявлеий на 35 мест, поступить я все же, по-видимому, смогу, ибо демобилизованные из Советской Армии поступают вне конкурса. Далее следовал целый ряд советов и примеров, связанных с поступлением, учебой и распределением.
****
Как-то, просматривая газеты, я увидел в «Правде» статью - «Пятьдесят лет в строю», посвященную жизни и деятельности одного из соратников Ленина по «Петербургскому Союзу борьбы за освобождение рабочего класса» – Василия Леонидовича Серебрякова. В этой статье сообщалось, что В.Серебряков долгие годы заведовал кафедрой философии в Ленинградском университете, руководил студенческим научным кружком по творческому изучению марксизма-ленинизма, был при Сталине репрессирован и чудом избежал высшей меры наказания.
В День флота, когда наш крейсер с эсминцами стоял на Неве в Ленинграде, я во время увольнения узнал в справочной адрес и номер телефона Серебрякова и договорился о встрече у него на даче в Петродворце. Василий Леонидович встретил меня радушно. Вместо тридцати минут, обещанных по телефону, мы проговорили с ним несколько часов, до самого вечера.
Василий Леонидович - подлинный российский интеллигент с прекрасными манерами, сдержанный и приветливый. Несмотря на возраст, сохранил юношескую живость ума, помнил массу событий и показался мне ходячей энциклопедией. Временами он цитировал Струве, Бунина, Ходасевича, Цветаеву и других, рассказывал интересные эпизоды, касающиеся Ленинградского университета.
Естественно, в первую очередь меня интересовало его личное знакомство с Лениным, которого Серебряков знал по совместной партийной работе, а также некоторые малоизвестные исторические события.
Когда я обратил внимание, что Ленин проявлял в быту скромность, не любил пышности, ходил в потертой одежде и тому подобное, - мне показалось, что Серебрякова это внутренне задело.
- Знаете, об Ульянове-Ленине я знаю почти все. Ничего
хорошего о нем сказать не могу. И пока отношение к нему в России не изменится – никаких настоящих перемен не будет.
Тирания Гитлера кончилась, но культ Ульянова и Джугашвили, живущий в сердцах россиян – не многим лучше!..
На мой вопрос о начале распространения марксизма в России, Василий Леонидович ответил:
- На самом деле родоначальником легального марксизма был
Петр Струве, а не Плеханов. Струве – крупный политический мыслитель – первым перевел труды Маркса и Энгельса, написал Манифест РСДРП, а в эмиграции напечатал первые статьи Ленина. Хотя позже стал одним из столпов правого направления и главным оппонентом Ленина. После 1917 года вел борьбу с большевиками, стал одним из идеологов белого движения.
По словам Серебрякова, советское государство с самого начала было задумано Лениным, как революционная мафия – инструмент подавления общественного мнения и гражданских свобод, диктатура над всеми слоями общества, включая рабочих и крестьян.
- Именно Ленин, сказал он, - создал так называемую систему«профессиональных революционеров», основанную на терроре и безнравственности, способную выжить благодаря устрашению своих политических противников и всего народа, насилию и уничтожению. Ленин создал первый в истории концентрационный лагерь на Соловках, ввел абсолютную власть, не ограниченную никакими правилами и законами, опирающуюся исключительно на насилие, с лозунгом "Грабь награбленное!», который с восторгом был принят люмпенами и прочно засел в головах. По его логике получалось, что грабеж – не преступление!..
Серебряков продолжал: - Друзья и соратники быстро разглядели в молодом Ульянове патологическое честолюбие и крайнюю жестокость, хотя некоторые из них перешли в его лагерь. В нем всегда был бес. Его изощренный демонический ум был воплощением зла, бесчеловечности.
Он был творцом и контролером тотального террора, терактов против оппонентов, надзора и слежки за согражданами и иностранцами, высылки инакомыслящих за границу, доносительства, заложничества, загрядотрядов, разрушения церкви и многого другого. Террор он считал главным средством достижения личных и политических целей. Основанная им партия пришла к власти в результате вооруженного переворота, предопределив однопартийную систему, ставшую основой государственного терроризма.
Ленин обещал свободу, равенство, отдать землю крестьянам, обеспечить мир народам и содружество наций, предсказывал мировую революцию, гибель капиталистической системы, победу коммунизма и так далее. Ничего из обещанного выполнено не было и сделанные им предсказания не сбылись.
При Ленине появилась первая партийная элита –«партаппаратчики». Он говорил, что с левой стороны врагов у него нет.
А Сталин превратил партаппаратчиков в свою «номенклатуру», используя ленинские взгляды, создал сеть должностей и постов, назначение на которые производилось им самим, ЦК ВКП(б), республиканскими, областными, городскими и районными комитетами партии, контролировавшими все области жизни…
Нынешний и вообще коммунистический строй профессор Серебряков объяснял по Достоевскому:
- Принцип коммунистического строя давным-давно описан в романе «Бесы», - заметил он. - Щеголев там прекрасно изложил эту теорию: «Надо всё сравнять. Мы все горы сравняем, мы каждого гения задушим в младенчестве и нужно каждые несколько лет пускать дрожь…».
- И вот на этом принципе, - продолжал Серебряков, - у нас построено всё. Россия стала добычей полностью отрицательного элемента, тех, кто были инициаторами и исполнителями экспроприации, что в переводе на русский означает «грабеж».
Есть нечистая сила и в историческом процессе, и мы не знаем, в кого заложена душа дьявола.
Они совсем другие, подчиняются совсем другим законам нравственности, зло считают добром, убийство и все формы беззакония тоже…
- Очень важную роль в возрождении русской культуры, -развивал свою мысль дальше Серебряков, - должно сыграть в свое время прошедшее незамеченным русское религиозное возрождение ХХ века. Увы, надо признать, что религиозные философы как Соловьев, Иван Ильин, Флоренский – не привились в России ни практически, ни теоретически, хотя их наследие имеет прямое отношение к практической жизни.
Нам всем надо кончать ту гражданскую войну, которая началась в октябре 17-го года. «Мы все перед всеми во всем и всегда виноваты», - говорил Достоевский. И чем больше мы будем искать вину у другого, тем больше мы будем ее находить. Любой класс, любая часть населения, любая социальная группа всегда может найти вину у других. Не лучше ли обратить взор на себя, подвести черту под всем, что было, и начать строительство новой жизни на российской земле?
Когда я сообщил Серебрякову, что собираюсь поступать на философский факультет Ленинградского университета,
Серебряков дал мне очень ценный совет:
- В СССР философия – это апологетика номенклатуры. Она не для таких, как Вы. Поступайте лучше в медицинский,
педагогический, юридический институт, только не на философский факультет. Тогда вы сколько угодно сможете самостоятельно заниматься философией, психологией, журналистикой, читать лекции. У вас будет твердая профессия с плацдармом для отступления в случае неприятностей, - сказал в заключение В.Л.Серебряков.
В дальнейшем я не раз убеждался, насколько его высказывания и рекомендации были верны и полезны. Они стали моей «путеводной звездой»...