Коркыт, кобыз и кожА

   Коркыт, кобыз и кожА

   Не очень далеко от поселка Кармакчи находится небольшой железнодорожный полустанок Коркыт. Вблизи него, как полагают, захоронен великий просветитель Коркыт Ата, создатель популярного казахского народного музыкального инструмента кобыз.

   Однажды главный врач санэпидстанции в соседнем Казалинском районе Сержан Берденов, хорошо знавший историю казахов, решил меня проверить.

   - Даке, кто такой Коркыт, слышали?

   - Знаю, что есть такая небольшая станция или разъезд.

   - Даке, здесь живете, всё знать надо. Он не просто кобыз придумал, он первый создал казахскую струнно-смычковую музыку. Вы же видели таких музыкантов среди наших стариков?

   - Да, я видел. Помню еще с детства, в Кзыл-Орде, на базаре, часто играл на кобызе слепой старик. Он всегда играл печальные мотивы, как-то странно закидывая лицо с пустыми глазницами кверху, будто пытаясь невидящими этими глазницами уловить свет неба. А мы, пацаны, думали, что он плачет о своей слепоте и всегда примолкали, когда слышали его басовитые и тоже плачущие струнные мелодии. Люди проходили, ложили ему деньги.

   - Коркыт жил давно, может, тысячу лет назад. Он не просто играл, он пел и создавал стихи, в них он рассказывал об истории народа. А в народе его даже считают предком казахов, мол, он положил свой кобыз на берегу Сыр-Дарьи, там и поселились первые казахи.

   - Слушай, Саке (у казахов - уважительно-уменьшительное имя от созвучных полных имен), у меня в голове сейчас, что будем говорить завтра в райисполкоме по гепатиту, а ты мне тут экзамен устроил.

   - Нет, Даке, вы сейчас у меня в гостях дома сидите, ужинаем с вами. О гепатите мы завтра будем говорить. Имя Коркыт (Коркут) в нашем народе хорошо знают. Я вам так скажу - это имя разделите на два слова. Что получилось?

   - Когда хочу пожелать кому-то счастья или когда прощаюсь, могу сказать "кутты болсын" (будь счастлив). Это что, от Коркута?

   - Да, угадали. Слово "кут" так и означает - счастье, добро, благополучие. А слово из первой половины его имени "кор" - беда, несчастье. Поэтому казах скажет в пожелание вам "кор болма", чтобы не было плохого. Я думаю, его имя так и составлено, всегда есть и добро, и зло. И он нам все время об этом напоминает, чтобы помнили добро и не забывали о зле.

   - Ну, Саке, мудрый ты...

   - А как же, я же из рода "кожА"!

   Представители "кожА" (в слове ударение падает на второй слог) считаются потомками арабских миссионеров. Они приобщали казахов во времена средневековья к исламу и потому являются как бы "белой костью", наиболее уважаемым племенем среди других многочисленных племен и родов местного населения. Вот что пишет по этому поводу

   С. Абдыгапаров (//wwhp.ru/?p=372): "Род кожА - это потомки кыпчаков-мамлюков, которые были широко распространены в арабском мире от Ирана до Египта. Именно они были знакомы с бытом степняков и пришли в степь с мусульманскими проповедями и стали известными как люди, занимающихся обрезанием. В арабском мире их называли кыпчаками, в степи - как кожА, выходцами из арабов".

   Однажды, после выездного облсанэпидсовета в Казалинском районе, Берденов пригласил нас на ужин к себе домой. За дастарханом он провозгласил:

   - Сегодня на заседании вы, наше областное начальство, могли командовать. Сейчас вы в гостях у меня. Так как я - кожА, теперь командовать буду я.

   - Саке, за приглашение спасибо. Но не шуми, ты - кожА, а я - из рода "куте мултык". Блесын ба? (Понял?).

   Это я подал свою излюбленную реплику. Дело в том, что люди из рода кожА тоже были разной градации, и наиболее высокими и почитаемыми представителями их считались потомки воинственных и вооруженных людей из племени куте мултык (дословно - "приклад ружья"). Т.е., в данном случае, по родо-племенным понятиям казахов, я оказался как бы выше по своему положению, чем наш гостеприимный хозяин.

   Во время моей командировки в Терень-Узякский район, за одним из дружеских дастарханов я тоже произнес эту фразу. Кто-то из гостей воспринял мою шутку всерьез и пообещал меня назавтра отвезти в один из аулов этого района, где как раз живут люди того же рода. В принципе, ничего бы страшного не произошло. Просто пришлось бы одолеть еще один дастархан с его обилием еды и пития... Никогда не встречал, чтобы на мою шутку кто-то обиделся. Наоборот, удивлялись, что я знаю такие тонкости и улыбались.

   А про Коркута вот что я нашел в интернете: "Коркут в казахской мифологии покровитель певцов, изобретатель струнного музыкального инструмента кобыз. Чудесную силу приписывают мифы кобызу Коркута. В эпосе певец Коркут советник и помощник правителей и богатырей, вещий старец, провидец будущего. Говорят, что могила Коркута находится на берегу Сырдарьи, и до сих пор это место считается в народе священным" (//www.myths.freenet.kz/slovar2.htm).