24 августа
Сегодня, слава Богу, кончил увертюру. Пора было её задушить, а то она сама меня душила. Лабунский дописывает страницы с повторением предыдущего и скоблит отмеченные мною ошибки, я корректирую переписанное им.
Думал о выражении «Божье испытание», «Бог посылает это для испытания». Мне кажется, это выражение неправильно. Можно подумать, что Бог расссуждает так: «Попробуем, если человек выдержит испытание, то он укрепится и подвинется вперёд, а если нет, то жаль - погибнет человек, подававший надежды». Всё это совершенная нелепость. Бог знает наперёд результат испытания, а если результат заранее известен, то испытание не есть испытание. Поэтому рассуждать надлежит так: Бог посылает человеку только то испытание, которое человек может выдержать; через такое испытание человек укрепляется или искупает грехи, или и то и другое. То же «испытание», которое человек не выдерживает, не есть испытание, посланное Богом, но просто сцепление случайностей из мира человеческих фантазий, ничего общего с Божественной реальностью не имеющих (Christian Science). Тем не менее и во втором случае надо держаться до конца, чтобы не поддаваться слепой власти случайности, помня, что случайность есть признак мира не-Божьего, нереального.
Свободное копирование
