Но самым главным и увлекательным занятием была, конечно, рыбалка. Это занятие стало на всю мою жизнь главным увлечением и страстью. И поэтому на эту тему мною написаны отдельные рассказы, повествующие о разных обстоятельствах и способах этого увлекательного времяпрепровождения. Я больше нигде не наблюдал такого виртуозного способа ловли рыбы…руками! Местные мальчишки владели им в совершенстве! Может быть, это было связано с тем, что настоящие рыболовецкие крючки здесь были просто экзотической редкостью. Удилища делали, как правило из орешника, леску плели из волоса каннских хвостов, поплавки выстругивались их сосновой коры. Наверное, такими удочками пользовались наши далёкие предки из каменного века. Но это не мешало добиваться прекрасных результатов. Но, ловля руками, это высший класс! Рыбу ловили руками везде: под корягами, под камнями, под, нависшими дон самой водой, кустами, под подмытым берегом, в водорослях. Я смотрел на эту виртуозную ловлю, как зачарованный, это казалось мне просто чудом, и, я никогда не переставал удивляться этому. Впоследствии, в разном возрасте и в разных местах, я пытался испробовать этот способ, но, увы! Я никогда не достигал успеха. Для этого видимо нужно было родиться на реке и чувствовать её каждой клеточкой.
Был ещё один способ ловли рыбы, который я не встречал больше нигде. У многих семей были, так называемые «саки». Это действительно был сачок, типа рыбацкого подсачека для вываживания крупной рыбы при ловле на поплавочную удочку. Только этот сачок был сделан из крупной сетки длиной до 1,5 метров, и всё это крепилось к конструкции похожей на лук, полуобруч с верёвочной тетивой. И завершалась конструкция вертикальным шестом, прикреплённым к обручу и «тетиве». При этом способе ловли, сак устанавливался под кустами, ниже течения и вплотную к берегу. Рыбак с саком держал его вертикально и немного вкось к реке, а сам одной ногой производил отпугивающие движения со стороны реки. А второй рыбак, зайдя со стороны реки, выгонял рыбу из-под кустов, и она попадала в сак.
Нетрудно догадаться, что это увлечение было не просто увлечение, а скорее носило промыслово-хозяйственный характер, поскольку с животными белками летом была напряжёнка. Подтверждением этому служит тот факт, что не реже двух раз в месяц, а особенно по престольным праздникам, мужики всей деревни организовывались в артель и шли на реку с общественным неводом наловить на праздник рыбки. Это тоже было удивительное зрелище, похожее на ритуал. Для того, чтобы понять всё происходящее необходимо несколько слов сказать о замечательной реке Угре.
На представленной карте, не совсем хорошо, но видно, весь регион, о котором в дальнейшем пойдет речь. Для меня это была своего рода «ойкумена» Видно, как Угра делает большую петлю, восходя от своего южного, равнинного местоположения, к северу более чем на 30 километров. Заканчивается эта дуга крутой излучиной, меняющей течение реки с северного направления на южное. В самой вершине этой излучины в Угру впадает речка Жижала. В месте впадения Жижала в Угру, последняя имеет здесь самую большую ширину. Немного выше устья Жижала, под высоким левым берегом Угры, за счёт наноса грунта из Жижала и «подпруживания» угры, образовалось самое большое в этом районе углубление дна, названное «тоней». Я встречал в литературе это название применительно и к другим рекам. Образовано это название, видимо от глагола «тонуть». И, как правило, это название всегда сопрягалось с рыбными местами, поскольку, рыба не зимует, где попало, а предпочитает «скатываться» в самые глубокие места водоёма, так называемые, «ямы».
Свободное копирование
