authors

833
 

events

120131
Registration Forgot your password?
Memuarist » Authors » Ivan_Karpov

Карпов Иван Степанович

Карпов Иван Степанович — крестьянин, дьякон, автор воспоминаний о жизни, быте, нравственности крестьян, социальной обстановке красноборской деревни в первой половине XX века.
Карпов Иван Степанович — крестьянин, дьякон, автор воспоминаний о жизни, быте, нравственности крестьян, социальной обстановке красноборской деревни в первой половине XX века.

В 1902—1904 — певчий в Соловецком монастыре, где овладел нотной грамотой и сольфеджио.

До 1910 году в крестьянском хозяйстве родителей в д. 3вягинская Ляховской волости, псаломщик (1911—1922), дьякон (1922—1928) Лябельского прихода Алексеевской волости,
Крестьянин д. Звягинская (1928—1936),
Столяр мебельной фабрики «Якорь» Архангельска (1936—1937).

Необоснованно репрессирован в 1937 г., осужден на 10 лет, освобожден в мае 1939 года.
Пчеловод совхоза «Черевково» (1939—1948).
После выхода на пенсию в 1948 году проживал в селе Пермогорье.
Увлекался духовной музыкой, игрой на фисгармонии, резьбой по дереву. Резная шкатулка его работы экспонировалась в павильоне СССР на Всемирной выставке в Японии в 1970 году.



Иван Карпов "По волнам житейского моря"свернуть
Date of birth – death:08.02.1888 – 01.04.1986
Country: Россия
City:Большая (Архангельская область)
www: http://imwerden.de/razdel-2115-str-1.html
Язык: Русский
Событий: 109
Date of birth – death:08.02.1888 – 01.04.1986
Country: Россия
City:Большая (Архангельская область)
www: http://imwerden.de/razdel-2115-str-1.html
Язык: Русский
Событий: 109
Date of birth – death:08.02.1888 – 01.04.1986
Country: Россия
City:Большая (Архангельская область)
www: http://imwerden.de/razdel-2115-str-1.html
Язык: Русский
Событий: 109

Карпов Иван Степанович — крестьянин, дьякон, автор воспоминаний о жизни, быте, нравственности крестьян, социальной обстановке красноборской деревни в первой половине XX века. ... Еще
Карпов Иван Степанович — крестьянин, дьякон, автор воспоминаний о жизни, быте, нравственности крестьян, социальной обстановке красноборской деревни в первой половине XX века.

В 1902—1904 — певчий в Соловецком монастыре, где овладел нотной грамотой и сольфеджио.

До 1910 году в крестьянском хозяйстве родителей в д. 3вягинская Ляховской волости, псаломщик (1911—1922), дьякон (1922—1928) Лябельского прихода Алексеевской волости,
Крестьянин д. Звягинская (1928—1936),
Столяр мебельной фабрики «Якорь» Архангельска (1936—1937).

Необоснованно репрессирован в 1937 г., осужден на 10 лет, освобожден в мае 1939 года.
Пчеловод совхоза «Черевково» (1939—1948).
После выхода на пенсию в 1948 году проживал в селе Пермогорье.
Увлекался духовной музыкой, игрой на фисгармонии, резьбой по дереву. Резная шкатулка его работы экспонировалась в павильоне СССР на Всемирной выставке в Японии в 1970 году.



Иван Карпов "По волнам житейского моря"

Настоящее мое описание своей жизни, если случится прочесть человеку образованному, пусть не удивляется, что написано не грамматически, с орфографическими ошибками, как <у> человека малообразованного, кончившего начальную школу в 1899 году, 71 год назад...Ещё
06.12.2017 в 12:53
Начало моей памяти 1891 год. Запомнил я, что в весеннее время меня, маленького, трехлетнего, на руках вынесла девушка на крыльцо, чтобы охладить меня, я болел корью, была сыпь, и сильно болела голова. Я знал, что эта девушка не наша, а нищая, и нет у ней ни отца, ни матери, она найденыш...Ещё
06.12.2017 в 12:56
Все были неграмотные, а мама какими-то судьбами научилась славянским буквам и умела складывать слова и стала меня учить алфавит: аз, буки, веди, глаголь, добро, есть, живете...Ещё
06.12.2017 в 12:57
Поехал отец в Красноборск на Алексеевскую ярмарку (17 марта ст. ст.). Не знаем подробности мены конями, а нам сосед привел не на узде, а на веревке коня на трех ногах, а через сутки привезли мертвецки пьяного отца без саней, дуги и хомута...Ещё
06.12.2017 в 13:00
Отец редко стал находиться дома — то у соседей курит табак, то в кабаке... И вот мама решилась идти пешком в Киев, к старцу Никодиму, пошли с ней две девушки и две женщины — всякая со своим горем...Ещё
06.12.2017 в 17:44
Со мной был чрезвычайный случай. В сентябре уже на жатве было холодно, и для меня был разведен костер, и я на огне пек репу. Грея на огне спину, я не чувствовал никакого ожога, а чувствовал тепло, а мама увидела: полушубок мой огнем горит...Ещё
06.12.2017 в 17:51
В 1895 году у нас в Ляхове открылась первая школа грамоты с четырехгодичным обучением, с вывеской «Земское начальное училище». Здания для школы не было, поэтому для нея арендовали двухэтажное здание крестьянского дома. Во втором этаже вместилось всего 60 человек. Объявили запись учеников...Ещё
06.12.2017 в 17:55
Мама мне говорила, что я родился мертвым, т. к. роды были без всякой посторонней помощи, и я мог бы погибнуть,.. А отец в это время был в кабаке. Жизнь мамы была в опасности, и в этот момент она дала обещание Богу: если она останется жива, послать меня на год к... Соловецким чудотворцам...Ещё
06.12.2017 в 17:58
Ехали мы на барже целую неделю, платили по 50 копеек, а на пароходе надо платить рубль. За билет в Соловки нужно 4 рубля, но у нас денег не было, и мама подала в кассу 15 аршин белого полотна. Пароход «Михаил Архангел» небольшой, нас посадили в трюм...Ещё
06.12.2017 в 18:01
Отец в наше отсутствие мало пил, да и не на что — из дому взять было нечего. Приближалась осень и молотьба хлеба. Нужно овины сушить и молотить. С Воздвижения мне в школу идти: а кто будет дома с братом, ведь ему всего 2 года?...Ещё
06.12.2017 в 18:08
Каникулы у нас начинались за 5 дней до Рождества. У нас начинался самый радостный праздник — идти со звездой и славить Христа. Звезда у нас была сделана 4 года тому назад, и ежегодно ходили славить в деревни за 5 километров от дома, начиная с двух часов ночи...Ещё
06.12.2017 в 18:10
В Великий пост нас — школьников — в числе 60 человек водили в Черевковскую церковь на исповедь, шли пешком 14 километров. Какой торжественный для нас день был тогда, когда мы бегом бежали из захолустья Ляхова в большое село Черевково с церковью, богатыми домами, большими окнами и рядом торговых...Ещё
06.12.2017 в 18:14
Отец еще накануне приготовился ехать на ярмарку. Не додумались мы с мамой, почему отец на сеновале снимает хранящиеся вилы, недоделанные лопаты и складывает на телегу, а оказалось, что он решил продать этот инвентарь за какие-нибудь копейки и пропить...Ещё
06.12.2017 в 18:20
Охотник выследил отца, но себя не обнаружил. Отец скрывался в заброшенной охотничьей избушке... уже в сумерки увидели в поле группу людей медленно двигающихся. Идут по деревне, на отце вместо шапки одет котелок. С какими чувствами встречали мы отца? С чувством позора и обиды...Ещё
06.12.2017 в 18:26
Подходя к дому, я вижу, что у нашего дома много людей из соседних деревень. Ворота на поветь (на сеновал) открыты, народ, сгрудившись, смотрит на отца в петле. У него под одной ногой высокая колодка, а другая не хватает земли. Никто не осмелился прикоснуться к отцу, проверить, бьется ли пульс...Ещё
06.12.2017 в 18:31
Я школу кончил в 1899 году с похвальным листом. Приложить руки, еще слабые, к какому-нибудь труду еще рано. Вот и решила мама в 1902 году отправить меня на год в Соловки...Ещё
06.12.2017 в 19:01
В нашем Зосиминском корпусе жили «вкладчики» — это богатые люди, желающие доживать свой век под кровом обители. Они внесли в монастырь свой капитал, и за это обитель предоставила им жилье и все бытовые условия. Они свободно ходят по всей территории монастыря и ездят по Соловецким островам...Ещё
06.12.2017 в 19:35
Гриша был большой сорванец и решил отомстить цыгану. Он взял конфет, вынул Начинки, вместо начинок положил человеческого кала и аккуратно заделал, что никому не заметить и держал конфеты на виду для соблазна. Цыган украл одну конфету, раскусил ее и закричал: «Ой, горько! Ой, вонько!»...Ещё
06.12.2017 в 19:38
По принятии меня в хор, через неделю или около того, приняли на клирос два человека... Ходят в своей одежде, но заметно, что регент и все басы относятся к ним с особенным почтением. Потом стали говорить, что они из Москвы...Ещё
06.12.2017 в 20:03
Если бы «Васька-швабра» и «Пашка-нос» поклонились и просили прощения у Настоятеля, то, возможно, сняли бы с них кафтаны, но они не вышли поклониться, а ушли с клироса другими дверями. Знали цену себе, наверное, гордились своими кафтанами...Ещё
06.12.2017 в 20:07
1-20 из 109

Присоединяйтесь к нам в соцсетях
anticopiright Свободное копирование
Любое использование материалов данного сайта приветствуется. Наши источники - общедоступные ресурсы, а также семейные архивы авторов. Мы считаем, что эти сведения должны быть свободными для чтения и распространения без ограничений. Это честная история от очевидцев, которую надо знать, сохранять и передавать следующим поколениям.
© 2011-2020, Memuarist.com
Idea by Nick Gripishin (rus)
Legal information
Terms of Advertising
We are in socials: