Были, по крайней мере, две причины для позднего прозревания. Первая. Идеология в повседневной жизни мне не мешала, я ее просто не замечал, она существовала сама по себе. Как тут не вспомнить знаменитое пушкинское: "Привычка свыше нам дана/ замена счастию она". Вторая причина состояла в том, что критический анализ пресловутой идеологии шел как-то автоматически, как будто некто во мне просто время от времени отмечал несовпадения между действительностью и мысленным идеалом.
Мое alter ego нуждалось, хотя бы изредка, в моральной поддержке, поскольку вся общественная жизнь была против такой критики. Лозунги вроде "Наш путь - коммунизм" и "Слава КПСС!" выполнялись уже из металла и в темное время суток имели стационарное освещение. А тут Герцен, поддержка-то какая! Фон Нейман показался мне излишне строгим, я не считал себя вероломным человеком. Кроме того, подумал я, есть мысль, есть слово и есть дело. По крайней мере сознательно я не делал или старался не делать зла, но вот насчет слов и, особенно, мыслей, тут знаменитый ученый прав. Мир мыслей - это действительно страшный, но и прекрасный мир...
Так или иначе, но эти две книги положили конец, хотя я осознал его с некоторым опозданием, вере в равенство людей, а точнее в социализм или коммунизм, при котором по определению все должны бы быть новыми и хорошими людьми. Таких людей я знал. Это были Вилен, Никитка, Татьяна, Борис, Нина, Наташа, Володя, Лёша и вообще все мои друзья и хорошие знакомые. Понятно, что обобщать такое отношение на всех сограждан я ни в коей мере и не мог и не собирался.
Свободное копирование
