Так или иначе, к началу 80-х годов, после XXVI съезда КПСС, у меня больше не оставалось иллюзий о возможности скорых и эффективных преобразованиях в нашей экономике. Однажды, рассуждая на эту тему с одним из молодых моих сослуживцев, я услышал от симпатичного и хорошо образованного А.К. следующее:
- Не построим мы коммунизма, пока не воспитаем у людей коммунистическое сознание. Всё можно сделать, если воспитать сознательного и честного человека, но... вряд ли это возможно.
Я согласился с А.К: в конце концов я тоже считал, что всё упирается в человеческие качества. При этом мы оба еще не потеряли уверенности, что хорошие человеческие качества можно воспитать. А если они плохие, то перевоспитать.
Дома за ужином я пересказал Ирине этот наш разговор. Она, как-то устало улыбнувшись, мягко заметила:
- Ты знаешь, уже буквально с грудничка можно определить, вырастет ли хороший человек, или преступник. Можно обучать, воспитывать, стараться, но злой по рождению человек таким и останется. Я это знаю, я несколько лет была директором комбината ясли-детсад на Севере. Был один такой татарченок, что с ним ни делали, так и не смогли ничего добиться, потом он почти сразу попал в детскую колонию... Если ребенок с детства мучает животных, из него не получится доброго человека, младенцев злу специально никто не учит! Они еще говорить не умеют, а различить уже можно.
Я вспомнил книгу Хьюлета Джонсона, прочитанную несколько лет назад, "Христианство и коммунизм". Корни обоих учений общие: уверенность в необходимости изменения природы человека, для чего вполне достаточно лишь волевого усилия. К последнему должно подготовить воспитание, для коммунизма - идеологическое. На него я, несмотря ни на что, еще уповал, как думаю, и А.К.
Позднее от такого рода раздумий у меня появилось нечто вроде афоризма: "Если хочешь социализма, иди в монастырь!" В самом деле, есть выверенная идеология и все другие атрибуты социалистической идеи, включая отсутствие частной собственности. Нет разве что достижений НТР и возможности состоять в браке!..
Итак, я пришел к убеждению, что социалистическая экономика пришла в противоречие с фундаментальными свойствами человеческой личности. Или с человеческими качествами. Надежда, что их можно поправить воспитанием, основанным на коммунистической идеологии, оставалась...
Свободное копирование
