Хочу еще раз отметить, что ОМЛ, то есть курс основ марксизма-ленинизма, я воспринимал как естественный и обычный курс лекций, иначе говоря, как определенную сумму знаний, а не как символ веры.
Итак, есть материя - первооснова всего, в том числе и реального мира, что нас окружает. Сама наша жизнь есть всего лишь одна из форм существования или движения материи. Более того, оказывается она, жизнь, есть просто способ существования белковых тел. Другими словами, материя есть объективная реальность, в которой мы живем и которая нам дана в ощущениях. Через ощущения (зрение, осязание, слух, вкус, обоняние) человек связан с окружающим миром. Мир принципиально материален и независим от нашего сознания, которое лишь отражает его. Если сказать иначе, то окружающая нас объективная реальность или бытие, в котором мы живем, определяет наше, то есть общественное, сознание.
Сознание является не просто формой отражения действительности, а его высшей формой, присущей исключительно человеку, в котором материя и познает самое себя. Это действительно так: сознание, как и мышление, - продукт мозга, а сам же мозг - орган телесный, то есть сугубо материальный. Тот, кто нормально воспринимает существующий независимо от сознания материальный мир, тот материалист. Тот же, кто считает, пусть в малейшей степени, что сознание отражает не материальное, а противоположное, то есть духовное начало, тот идеалист. Для материалиста первична материя, для идеалиста дух. У идеалиста сознание извращено, и любой идеализм есть неизбежно дорога к поповщине, а любой идеалист есть просто верующий в Бога человек. На самом же деле, и я искренне разделял это утверждение: мир никем не сотворен, вечен, бесконечен и познаваем. Полное знание о мире есть абсолютная истина, к ней мы стремимся и постоянно приближаемся. Знание, которым мы располагаем сейчас, а его добывают наука и человеческая практика, составляет часть абсолютной истины и поэтому является истиной относительной.
Свободное копирование
