26 мая.
У Вл.Максимова в его «Семи днях творения» идет разговор о вине евреев перед русским народом за эксцессы революции, в которой евреи играли немаловажную роль (вместе с Латышами). Александр Исаевич в «Архипелаге ГУЛАГ» показал серию портретов евреев — организаторов концлагерей: Френкеля, Раппопорта и др. Но не страшнее ли роль евреев-художников, которые талантом своим полвека подкрашивали и подмазывали нашу всесоюзную лагерную зону?
Недавно я думал в этом плане о М.Светлове, сегодня показали нам столь же трогательный фильм о Марке Бернесе. Лиля пришла из кино расстроенная. Марк Бернес с его проникновенными песенками — кумир ее юных лет. Но он, Бернес, не только сам стал кумиром миллионов, но и облагораживал, освящал своим искусством для миллионов стены нашей тюрьмы, восхвалял стражу, делал привлекательным, обаятельным, лиричным весь характер нашей скотской жизни. И таких как он евреев-художников, украшавших сталинскую и послесталинскую Россию, было черт знает сколько. В музыке это Дунаевский, Блантер, Покрасс, в кино им нет счета, в литературе тоже, они — мастера оперы и оперетты, специалисты в области станковой и монументальной живописи. Вся страна знает Утесова, Эренбурга, Юткевича, Рошаля, Ройзмана. Аэропортовские дома, дома художников, актёров, режиссеров полны этой продавшейся, сгнившей на корню камарильей, продолжающей украшать, объяснить и прославлять наш лагерно-казарменный образ жизни. Чаковский и Розов, Каплер и Дымшиц, скульптор Манизер и художник Прагер, Штейн, Крон, Шток — драматург и академик Митин и критик Мейлах, Евгений Долматовский и Игорь Моисеев. Даже Заславсвкий и Илья Френкель — нам во век на замолить грехи этих наших, с позволения сказать, единоверцев.
Откуда боль и злоба, которые вспыхивают во мне всякий раз, когда я думаю о евреях-конформистах? Ведь служили и служат Софье Власьевне люди самых разных кровей. Унижение таланта, унижение духа, унижение высших ценностей, которыми мы, евреи, так богато одарены — вот что меня более всего мучает. И еще — цинизм. Все, кого я здесь назвал, и тысячи неназванных, какие бы иллюзорные конструкции мира они себе не создавали, как бы не оправдывали себя, все они знают о своей подлости. Знают! Я готов верить, что Мирзо Турсун-задэ и чувашский поэт Ухсай, и актриса Ужвий, артист Стриженов и музыкант Малинин способны не догадываться о зле, которому служат, могут не знать, не понимать его, могут заблуждаться, сомневаться. Но у Дунаевского, Чаковского, Каплера и Дымшица башка устроена так, что они наверняка знают, понимают и во всей реальности видят свою разлагающую роль в мире и продолжают творить зло ради сиюминутной личной выгоды. Дьявольский цинизм людей, убивших в себе Бога, вот что ими руководит.
До такой душевной самостерилизации, кажется, до нас не доходил еще ни один народ… Мой отец гордится вкладом евреев в русскую культуру. Я — стыжусь этого вклада.
Свободное копирование
