Следующим этапом моего осознания того, что я инвалид, стало моё знакомство с другими инвалидами. То есть, я был знаком с инвалидами и ранее, но только в этот раз нужно было знакомиться с ними снова. Ранее, когда я был знаком с инвалидами, то у меня ещё не было осознания того, что я сам инвалид. В детстве, когда я ещё более менее двигался, у меня не было особого желания заводить дружбу с инвалидами. Ведь они сидели на одном месте, а мне хотелось куда-нибудь пойти, где-нибудь погулять. Конечно, особых возможностей для этого у меня не было. Но, по крайней мере, в школьные годы я мог пойти в ту же школу и среди здоровых детей самому почувствовать себя здоровым человеком. Также я общался со здоровыми детьми и вне школы. Ранее, я уже рассказывал о тех ребятах, с которыми мне приходилось общаться, в основном, во время школьных каникул. Но, кроме этого, мне были доступны некоторые вещи, которые инвалидам обычно не по силам. Как бы там ни было, но я катался на велосипеде, ездил на мопеде, играл в футбол, настольный теннис. Конечно, всё это давалось мне не так легко, но я всё же делал это. Всё изменилось, когда моё физическое состояние стало заметно ухудшаться. Эти ухудшения я стал замечать как раз в том году, когда закончил техникум. Период с 1997-го года по 1999-й год стал для меня очень тяжёлым временем в моей жизни. Тогда я остался, как говорят у "разбитого корыта". С одной стороны ухудшения физического здоровья, связанные как с моей основной болезнью, так и с проблемами пищеварения. С другой стороны, отсутствие друзей, которые могли бы меня поддержать в трудную минуту. А ещё, помимо этого, или точнее сказать, прежде всего, меня очень сильно удручал то факт, что в моей жизни нет абсолютно никакой перспективы. Если глубоко всмотреться в эти обстоятельства и принять их близко к сердцу, то можно сделать вывод, что и жить уже не стоит. Именно такой вывод я и сделал. Но Бог дал мне силы пережить то смутное и тяжёлое время. И в 1999-м году у меня стали появляться друзья. Первым человеком, с которым я познакомился и подружился во время выхода из кризиса, стал Вова Поддубняк. Именно тогда я понемногу стал узнавать как о самих инвалидах, так и об их жизни в целом.
К 2002-му году я познакомился и подружился с Наташей Кулик, Валерой Разгоняевым, Сашей Тарадайко, Светой Онипко, Оксаной Дорошенко, Таней Огарковой, Вадимом Кияшко. Все эти ребята инвалиды с разными заболеваниями. Общаясь с ними, я стал узнавать о некоторых доселе неизвестных для меня обстоятельствах из жизни инвалидов. Я так долго искал понимания среди своих вроде бы родных здоровых людей, что был крайне удивлён тому пониманию, которое оказали мне братья-инвалиды. Общаясь с инвалидами и найдя с ними множество точек соприкосновения в понимании жизни, я стал понимать, что никакой такой психологии здорового человека во мне никогда и не было. Я был инвалидом, и поэтому моя психология формировалась под воздействием тех недостатков, которые ограничивали меня как физически, так и морально в отношении действий и норм поведения, которые могут быть присущи только здоровому человеку. Многим кажется, что только здоровый человек может жить полноценной, насыщенной энергией и радостью жизнью. А поскольку инвалид не полноценен физически, то и как личность он также не полноценен. Но так ли это на самом деле? Когда я общался с инвалидами, то постепенно стал ощущать и осознавать насколько это смелые и волевые люди. Но, помимо этого, я стал также узнавать и о том, что такой энергии и стремления к жизни как у инвалидов нет даже у здоровых людей. Почему? Большинству здоровых людей очень сильно кажется, что те великие достижения, которых они добиваются в жизни, производит их несравнимая сила воли и огромное терпение. Но, на самом деле здоровый человек добивается многого в жизни только лишь потому, что он здоровый. Например, здоровый человек пошёл на работу, отработал целый день и уставший вернулся домой. А дома семья: жена, дети, которые, несмотря на то как человек устал, очень нуждаются в так необходимом внимании и общении. И время от времени здоровый человек задумывается о том, как же на самом деле ему очень тяжело в этой жизни, какое же множество у него проблем. С другой стороны он думает о том, какой же он на самом деле герой, что несмотря на все трудности и проблемы, он продолжается пробиваться в жизни, трудиться, заботиться о семье. Но делает ли этот человек нечто особое в этой жизни? Он делает только то, что должен делать, ничего кроме. Человек делает то, что должен делать, но делает он то, что должен только лишь потому, что он это делать может. Какая может быть заслуга для человека, если он, родившись физически очень сильным и развитым, поднимает какой-то безумный вес, который вроде бы не может осилить ни один человек? Или какая заслуга человеку, который, родившись очень умным человеком, гением, становится большим учёным и делает мировые открытия? Все эти люди, используя природный дар, делают то, что могут, делают то, на что они больше всего способны. Я не спорю с тем, что для того чтобы добиться в этой жизни чего-то существенного, одного таланта гения недостаточно. Ведь этот талант ещё нужно развить. А для того, чтобы развить талант, необходимо приложить массу стараний и усилий. Но сейчас не об этом. Я хочу сказать то, что те вещи, которые уже даны здоровому человеку, инвалидам действительно даются с большим трудом. Если здоровый человек чего-то добивается в жизни, то он делает только то, что должен делать. А если инвалид добивается чего-то, то ему на самом деле, приходится отдавать все силы и прикладывать к этому всю свою силу воли. Таким образом, под воздействием жизненных условий и факторов, у инвалидов формируется психология несколько отличная от психологии здорового человека. Только, как было уже сказано выше, эти отличия, прежде всего, представляют собой разное отношение к жизни инвалидов и здоровых людей, которое связано с различной степенью сложности в разрешении каких-либо задач и проблем. Но, в стремлении к лучшей жизни, в стремлении ко всем благам и радостям, психология инвалида абсолютно ничем не отличается от психологии здорового человека. Так что, если сопоставить все "за" и "против", то выходит, что разница между психологией инвалида и психологией здорового человека состоит в том, что для достижения каких-либо целей, разрешения каких-либо задач, проблем, те и другие используют различные приёмы и способы, применяя при этом, различные усилия. И всё это для того, чтобы достигнуть тех же самых земных благ, которые по-простому называются "обычным человеческим счастьем". Так что, такого абсолютного понятия как "инвалид с психологией здорового человека" просто не существует. Потому что, по большому счёту у каждого человека есть одна нормальная, присущая всем, человеческая психология. И в каком бы положении человек не находился, для себя, несмотря ни на что, он хочет только самого лучшего.
Надеюсь, дорогой читатель, все эти мои рассуждения не вызывают у вас состояния раздражения и сонливости. Ведь все эти рассуждения, возникли после тог, как я попытался ответить на простой вопрос моего друга-инвалида: "Смог бы ли я поцеловать девушку с довольно серьёзными физическими недостатками?" У вас, наверное, появилось впечатление, что я ходил вокруг да около прямого ответа на этот, казалось бы, совершенно простой вопрос. Просто, мне не хотелось никого обидеть каким-нибудь ответом, который без предварительных объяснений мог быть воспринят не так как должно. Хочу также попросить прощения у всех людей, профессионально занимающихся психологией. Ибо сам я не психолог, но всё же осмелился рассуждать о таких вопросах, исчерпывающие и квалифицированные ответы на которые могут дать только специалисты. Поэтому, мои рассуждения были построены на уровне самого обычного человека со своим мировоззрением и мироощущением. Так что, я обращаюсь как к читателям, так и психологам, не судите строго, ибо все мои рассуждения строятся, прежде всего, на желании помочь кому-либо, кто в этом нуждается, конечно, и искренне поделиться своим жизненным опытом со всеми, кто готов принять мою любовь. Надеюсь, психологи меня простили? Ну, тогда, я буду осмеливаться и дальше рассуждать на темы, в которых, как посчитают многие, я не разбираюсь.
Свободное копирование
