Жизнь - 16

Я не люблю историю и музеи, ибо они пахнут кладбищем. Дягилев есть кладбище, а поэтому есть палка с обратной стороны. Достоевский не есть палка. Достоевский есть великий писатель, который писал свою жизнь в виде различных изображенных лиц. Толстой сказал, что Достоевский есть с запятой. Я говорю, что Достоевский есть Бог. Достоевский говорил о Боге по-своему. Он любил Бога и понимал его. Он ошибся, когда послал Николая в церковь. Николай или другое имя в «Братьях Карамазовых», я не знаю, но тот, кто пошел в церковь, не есть запятая. Он пошел в церковь, потому что там ищут Бога, а Бог не в церкви. Бог в церкви и везде, где его ищут, а поэтому я пойду в церковь. Я не люблю церковь, потому что в церкви *не говорят о боге, а говорят о науке. Наука не есть бог. Бог есть разум, а наука есть антихрист. Христос не есть наука. Церковь не есть Христос. Папа есть наука, а не Христос, а поэтому люди, целующие его туфли, подобны вшам, которые водятся в пейсах. Я говорю нарочно сильно для того, чтобы меня лучше поняли, но не для того, чтобы обижать людей. Люди будут обижаться, ибо будут думать, а не чувствовать. Я знаю, что весь мир заражен этой болезнью гниения, которая не дает возможности жить дереву. Дерево Толстого есть жизнь, а поэтому его надо читать. Я знаю его Каренину, но немного забыл. «Войну и мир» я читал до половины. «Война и мир» его произведение, а поэтому надо читать, но нет его последних произведений. Толстой великий человек и писатель. Толстой стыдился писательства, ибо думал, что он есть только человек. Человек есть писатель. Писатель есть журналист. Я люблю журналистов, которые любят людей. Журналисты, пишущие глупости, есть деньги. Деньги есть журналисты. Я есть журнал без денег. Я люблю журнал. Журнал есть жизнь. Я есть журнал в жизни. Человек, журнал, жизнь, писатель, Толстой, Достоевский. Мережковский и Философов есть Дягилевы. Они были в журнале «Мир искусства». Они писали вещи глупые, ибо изучали. Мережковский пишет красиво. Философов пишет умно. Я знаю журнальную полемику между Философовым и другим журналом, который называется «Новое время». «Новое время» была свеча, а «Речь» бензин. Ни свеча ни бензин не есть Бог, ибо свеча есть наука о церкви, а бензин есть наука о безбожии. Философов не понимал Мережковского. Мережковский искал Бога и не нашел. Философов был обезьяной Дарвина. Я хотел массировать мою руку, ибо она устала писать, но почувствовал, что массирование есть Философов, и оставил мою руку в покое. Массирование есть ум. Я не люблю массирование. Доктор Бернар не массировал мою ногу, но он велел мне прийти еще раз для показа моей ноги, которую я немного поцарапал. Мое царапание не ужасно, а поэтому не надо было ходить к доктору.