4
Душа бандита
В августе месяце, когда большевики стали эвакуироваться из Городищ, они потребовали у еврейского населения 100.000 рублей контрибуции. Контрибуция была полностью внесена. Уходя, большевики оставили для охраны местечка 70 винтовок. Тотчас была организована охрана из 20 христиан и 50 евреев, на обязанности которой лежало охранять население от налетов и нападений разных банд из окрестностей. Был организован также комитет общественной безопасности, который должен был представлять собою временную власть в местечке. Он состоял из 8 христиан и 1 еврея.
В таком положении прошла неделя.
В местечке было тихо и спокойно, никаких грабежей и налетов не было.
7-го августа прошел по местечку слух:
— Вступает добровольческая армия.
Прибыл первый бронепоезд.
Узнав об этом, представители комитета общественной безопасности выехали на вокзал и оказали прибывшим казакам радушный прием. Казаки разместились на станции в помещении вокзала и в зданиях сахарного завода, по соседству с вокзалом.
Наутро с вокзала прискакало 8 казаков.
Комитет общественной безопасности их встретил и предложил перенять у него власть.
В ответ казаки заявили:
— Христиане могут быть спокойны, их никто не тронет.
— А евреи?
— С ними мы рассчитаемся по-своему.
Тут же подъехали к дому местного богача Лещинского, в самом центре местечка.
Принялись его грабить.
По всему видно было, что погром подготовлен и организован по определенному, заранее разработанному плану. В местечке, с раннего утра, наехало много крестьян с мешками. На вопрос: зачем они приехали? — крестьяне уклончиво отвечали:
— Генерала ждем,
— Какого генерала?
— Да генерала...
Когда начался грабеж, они немедленно бросились с мешками на помощь.
Представители комитета стали звонить на вокзал.
— Скорее шлите помощь... идет погром. Комендант станции, казачий офицер Светский, ответил:
— Это не мои казаки грабят, а переодетые бандиты.
И повесил трубку.
Видя, что нечего ждать помощи от коменданта, вся охрана местечка высыпала на улицу и дала залп в воздух, Немедленно все съехавшиеся крестьяне и казаки разбежались.
Стало тихо.
Представители комитета поехали на вокзал, чтобы лично переговорить с комендантом и просить его не допускать погрома.
Комендант выслушал их.
И сказал:
— Разоружите охрану.
— Но...
— Никаких но. Только в том случае я даю свое офицерское честное слово, что в дальнейшем эксцессов не допущу.
Возразить было нечего.
Требование было исполнено, охрана разоружена. В исполнение своего честного слова офицер отправился в местечко, в сопровождении своих молодцов и...
Сам начал грабить.
Выбирал богатые еврейские дома.
Сам вывозил из квартир вещи.
На полном просторе.
А в то время, как офицер с казаками грабили в центре, зажиточную часть еврейского населения, местные бандиты рассыпались по глухим улицам, вымогали деньги и грабили население окраин.
Весь день продолжалась эта вакханалия грабежа.
Продолжалась она и 9-го августа.
В этот день комитет общественной безопасности снова обратился к коменданту с запросом:
— Когда же будет положен конец погрому?
На это последовал ответ:
— Казакам дана воля в течение 48 часов.
— Воля... для чего?
— Для наших целей.
Срок этот истек в воскресенье 10-го августа в 4 часа пополудни.
За эти дни было убито 8 человек.
Много раненых.
Были попытки поджечь все местечко, но они не удались, сгорело лишь 2 дома.
В воскресенье был созван волостной сход, на котором выбрали волостного старшину и начальника милиции, в руки которого отныне перешла вся местная власть. Начальник милиции набрал новый штат милиции из тех же самых местных бандитов, которые еще вчера грабили и убивали. Новая власть приказала евреям забрать трупы убитых и похоронить их.
3 дня прошли спокойно.
Были лишь отдельные случаи грабежа.
Комендант Светский в это время уехал и его сменил другой казачий офицер, который немедленно потребовал от еврейского населения прислать на вокзал для казаков воловьего мяса и цыплят на 10.000 рублей.
Евреи поспешно ответили:
— Доставим.
И немедленно прислали требуемое.
Мясо отвез еврейский мясник.
А в местечке стало вновь тревожно.
Бродили темные слухи.
Все евреи собрались в ночь на среду в доме мясника отвезшего днем мясо, все были почему-то уверены, что этот дом будет пощажен, и что им тут не угрожает никакой опасности. Но, видно предупрежденные о том, что евреи собрались в одном доме, казаки в эту ночь напали на дом мясника.
Убили двух евреев.
...Изнасиловали многих женщин...
В среду утром стало известно, что комендант с мясом и цыплятами куда то исчез.
В местечко ворвались казаки.
Рассыпались по квартирам.
Они были пьяны.
В одном доме, где они лезли на чердак, один из них упал с заряженной винтовкой в руке.
Раздался выстрел.
Казак был убит наповал.
Тотчас же на место происшествия сбежались казаки из соседних домов, где они грабили, и в один голос принялись кричать.
— Жиды казака убили.
Евреи плакали и уверяли:
— Не мы... не мы...
Но им в ответ несся вопль:
— Смерть жидам!
Сейчас же стали распоряжаться:
— Христиане уйдите... все отсюда уйдите, а проклятые жиды, останьтесь на местах!
Готовилась расправа.
Но тут вмешался Грицай.
Это известный местный бандит, организовавший первый погром в Городище. После падения гетманщины Грицай был арестован и его хотели казнить. Но по настоянию и мольбам местных евреев он был спасен. Он тогда же заявил, дал честное слово бандита, что никогда не забудет городищенских евреев, и сделает все возможное для них.
Теперь он за них заступился.
Он стал горячо защищать евреев и убеждать казаков, что выстрел произошел случайно и казак застрелен не евреями.
Он при этом сказал казакам.
— Если вы убьете невинных евреев, — убейте и меня. Это на казаков подействовало.
Они ушли...
Свободное копирование
