Autoren

1565
 

Aufzeichnungen

216671
Registrierung Passwort vergessen?
Memuarist » Members » Valentin_Sventsitsky » Автобиография - 116

Автобиография - 116

01.07.1928
Тракт-Ужет, Иркутская, Россия

   Слава Богу! Я на свободе и вот могу "чернилами" и "пером" -- недосягаемая роскошь в тюрьме -- писать это письмо.

   Весь путь и до сего дня всё было необычайно: ехал без обычных задержек. Получил исключительно хорошее, совершенно неожиданное назначение в Канск, а вчера ещё более неожиданное назначение в Шиткинский район (70 вёрст от жел. дор.) вместо первоначально назначенного Канского (600 вёрст от жел. дороги).

   Чем больше вижу милости от Господа -- тем страшнее; это заставляет вспоминать грехи свои и ужасаться за них. Когда Господь наказывает, для совести легче, чем когда милует.

   Одним утешаюсь: если Господу угодно вернуть меня в Москву, буду стараться хотя конец жизни своей служить достойно...

   Надо в скорби связать всё переживаемое с задачами внутреннего порядка -- тогда переносить скорби начинаешь с радостию, "кого люблю -- того обличаю и наказываю", -- говорит Господь.

   Истинно, истинно -- в наказании любовь Божия.

   У меня на душе сейчас точно Пасха. За всё благодарю Господа, и за любовь всех вас ко мне, и за тюрьму, и за всё, что там пережил, и за освобождение, и за ту веру, которую даёт мне грешному.

   Вы-то не унывайте и духом не падайте, в молитвах за всё, за всё благодарите Господа.

   Здоровье как Ваше?

   Я здоров; только вернулась болезнь рук, но здесь такое хорошее солнце, что всё пройдёт.

   

   Следует ещё, дорогой о. Никодим, чтобы в нашем храме строго соблюдался принцип: Молитва -- это одно. Деньги -- это другое. Деньги необходимы для пропитания. Но надо решительно разрушить ту безобразную форму, "оплату" молитвы, которая вошла в наш церковный быт [1]. С Божией помощью мы это осуществляем. Особенно на Рождество пусть так же, как и при мне, желающие видеть Вас с крестом запишутся. А Вы, посещая (непременно ездите на извозчике, Вам пешком непосильно ходить), ничего за это не берите.

   

   Я получил письмо от еп. Максима [2] и сегодня же отвечаю ему.

   Его епископство -- воля Божия. Не будем судить никого. Но будем блюсти благо Церкви.

   Имейте в виду следующее:

   О. Максим возведён в сан епископа, но он не епископ московский и без согласия московских православных церквей и не может быть назначен московским, так как отсутствует Местоблюститель, единственно правомочный сделать это.

   Таким образом, сан его чтите, но ни в коем случае никаких распоряжений не исполняйте.

   Сегодня я пишу обо всём и епископу Димитрию. Если мне не удастся достучаться до сердца еп. Максима и он когда-либо будет домогаться кафедры московской, -- я буду всемерно стоять за неприятие его нашим храмом для Москвы и надеюсь, что Воздвиженский и Грузинский храмы будут с нами -- единомысленны [3].

   Имейте в виду ещё, что я всем духовным чадам своим, ушедшим к еп. Максиму, предложил вернуться к Вам, и Вас прошу, если у Вас кто-либо с Вашего благословения ушёл к о. Максиму, сказать им, что считаете это по некоторым обстоятельствам неполезным и предлагаете им вернуться к Вам.

   

   Самое трудное именно в скорби сказать "да будет воля Твоя", -- и если может человек так сказать от всего сердца, это значит, что близок он, "при дверех" своего спасения. Да укрепит Вас Господь в этом самочувствии.

   Я живу очень хорошо. Совсем как в скиту. Такой чудесный лес, такая тишина, такое уединение. Всё милость Божия -- ко мне грешному.



[1] "Отец Валентин... искоренил звон и счёт денег во время богослужения. С тарелочкой не ходили, была только кружка для пожертвований, за всенощной бесплатно разносили свечи... Сам он получал зарплату, а за требу ничего не платили непосредственно священнику. ...Он считал, что Церковь должна очищаться от всего лишнего и дурного, что пристало к ней за века, она должна ставить перед собой как идеал первые века христианства. Хоры и многое другое в церкви были из прихожан, из любителей, и тоже безвозмездно" (Свенцицкая М. Отец Валентин // Надежда. 1984. Вып. 10. С. 204).

[2] Максим (Жижиленко Михаил Александрович; 1885--1931), еп. -- главврач Таганской тюремной больницы (с 1922), духовный сын о. Валентина. С мая 1928 г. иерей, с 12 октября епископ Серпуховской, приговорён к 5 годам концлагеря (1929), расстрелян.

[3] Настоятелем храма Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня на Воздвиженке был о. Александр Сидоров; настоятелем храма Пресвятой Троицы в Никитниках (Грузинской иконы Божией Матери на Варварке) -- сщмч. Сергий Голощапов.

19.05.2021 в 10:38


Присоединяйтесь к нам в соцсетях
anticopiright Свободное копирование
Любое использование материалов данного сайта приветствуется. Наши источники - общедоступные ресурсы, а также семейные архивы авторов. Мы считаем, что эти сведения должны быть свободными для чтения и распространения без ограничений. Это честная история от очевидцев, которую надо знать, сохранять и передавать следующим поколениям.
© 2011-2025, Memuarist.com
Rechtliche Information
Bedingungen für die Verbreitung von Reklame