7 июня *
* С 18 мая по 13 июня Владимир Галактионович был в поездке из Нижнего-Новгорода в Саратовскую губ. Запись от 7 июня сделана на волжском пароходе. Записанные здесь разговоры послужили материалом для рассказа "Груня". (См. т. XVI наст. издания).
НА ВОЛГЕ.
Опять толки старообрядцев и православных. Один нестарый торговец, в суконном картузе, сером пиджаке и сапогах бутылками, с очень приятным и умным лицом, обратил на себя мое внимание спокойным тоном и очень убедительной аргументацией.
—" Нет, ты погоди,— говорил он горячившемуся раскольнику, с рыжей бородкой и раздражительным лицом.— Я тебя слушал, теперь ты меня выслушай. Почему мы считаем правильное перстосложение; потому что верим в святую животворящую Троицу. (Он сложил три пальца). Возьми три первые перста, знаменуя отца (он указал большой палец) и сына и духа св. Вот которые у нас первые персты. А вот эти два: божество и человечество. А вы что делаете — первый у вас отец, а сына и духа вы на конце ставите. В середине божество и человечество. Я и сам прежде старообрядец был, да стал разбирать старые книги. Оказывается то же самое: разность. Феодорит говорит теперича: Один перст держи прямо, другой приклони: человечество склонилося перед божеством. Кирилл говорит: оба пальца протяни. А еще и так делают: — он показал три первые перста несложенные, а протянутыми одинаково.— Значит: — разность.
Он доказывал, что это обряд, что обряд дело неважное и что хотя он полагает, что логичнее складывать три первых перста, но что от этого спасение не зависит.
— Всякий человек зависит от своей жизни. Вот я, скажем, был старообрядец, слушал своего учителя, который учитель жил не в дальнем месте. 40 лет служил на государевой службе. Выслужил чин "его благородие", старик, 78 лет ему было. Я, говорит, 40 лет служил, а все вот как верую, значит и вы так веруйте. Ну, и слушались гордого человека. А после того пришла к нему смерть, по писанию, знаете сами: смерть грешнику люта бывает: вышел из кельи на порог, сейчас пал... Кончено. Дух вон! А после того племянник доказал, — сыновья убили, из за капиталу. Вот какая добродетель у них. Да!
Он признает, что преследования Никона ожесточали раскольников. Теперь они дробятся все больше и больше:
— Поморцев возьми: сейчас есть поморцы федосеевцы, поморцы беспоповцы. (Значит у одних попы (?) унесли будто дары в скиты). Теперь насчет брака вопрос: как совершать брак. "Да совершит отец с матерью". Другие говорят: нет надо еще "венчалку" одного, старика. Хорошо. А еще третьи, те так понимают, что в антихристово время брака нет, и стало быть который рождается младенец, то у него душа не от Бога,— а от антихриста. Слышите, какое слово: от антихриста, это у младенца-то! Хорошо это, посудите сами? Теперь, чтобы душу младенцеву очистить,— надо говорят отца с матерью развести врозь,— тогда младенец спасется. Видите: Христос у нас сказал: Бог союже, человек да не разлучает, а они что предписывают. Отчего? От невежества. И еще говорят: мать, чтобы не кормила грудью; пусть кормит млеком кравьим. Сами знаете,— если теперь младенец сложения деликатного станет хиреть, наконец того может и покончиться.
— Очень просто! — сочувственно подтверждают слушатели. Какая-то толстая мещанка глубоко и жалостно вздыхает: "чего придумают... над невинным младенцем-то. Господи!"
— А еще есть которые говорят: надо привести мать к купели и крестильной водой омыть груди... Всяко выдумывают в тайности... Про это не говорят, а говорят про двуперстное сложение... Тут дело не в этом!
Об антихристе:
— Говорят антихрист в мире находится, пришел. Как в писании сказано: ев..... {Пропуск в рукописи.} говорит: злато и сребро и драгоценное камение будет вержено на землю и никто не польстится. А мы разве не льстимся? Ну, это они об'ясняют: говорят: злато и сребро истинного учения, старые книги... Пущай! Теперь возьмем другое: сказано, отвратимся от женской красоты, а мы что делаем: пуще прежнего прилепляемся,— которых нарядов наши бабушки и не знавали,— теперь мы теми нарядами жен украшаем, из за моря выписываем. Говорят: Никон антихрист, а то забывают, что антихрист родится "от девки от жидовки племя Данова"...
— Слышали, что говорит: ты аки дерево, или скотина, зверь (это я то-есть). Что-ж это за собеседование такое. Он мне это слово сказал, а я ему скажу: а ты-мол жук или например рак — ты есть печенай. Это разговор?
— Сонма это нечестивая, больше ничего.
— Ваша церковь почему православная?
— А твоя почему?
— А потому значит, что на правильной славе стоит можно сказать возвышенно сколько время!..
— Мы-то? Мы из Камы. Где есть Перма город, оттуда мы в 80-ти верстах. Вот мы откуда.
— Беляны сплавляли?
— Плотишки сплавляли мы, не беляны. Плотишки махонькие, небольшие: якоришко у нас маленькой: 240 пудов. Лота тоже не велики: по 700 пудов каждый. Вот мил-лай! Небольшие у нас лота, а все по 700 пудов... Да! Посадка неглубокая: 12 четвертей...
Видно, что расспросы его беспокоят.
— Мы можем отвечать, потому: мы плотишки сплавили, хозяину противности не сделали на одну копейку. Получили с хозяв деньги. Немного денег получили, 400 рублей... А властям (неожиданно заключает лоцман) повинуемся. Властям... то есть предержащим... Вот!
Человек, лет 42—3, в парусиновом пиджаке и в лаптях, выдающий себя за солдата, охрипшим голосом защищается от шутливых нападок. Главным образом он обращается к какому-то угрюмому старику, в круглой шляпе котелком, странно сидящей на голове этой мрачной фигуры. Старик сосет трубку и упорно молчит.
— Нет, моя ошибочка вот в чем: выпил я стаканчиков шесть. Пьяный стал, а они трезвые. А то бы я на ихние вопросы мог дать 35 ответов... А что русской солдат, мать его так, на нож прямо лезет, а свою силу возьмет...
Он ломается и размахивает руками. Старик, все хмурившийся, встает. Его лицо красно, рука держащая трубку дрожит.
— Солдат. Какой ты есть солдат? Три года прослужил... Щенок ты, вот что. Я — солдат. 46 лет императору Николаю служил, да молчу... Ты что пристал ко мне?
Неожиданная вспышка окончательно добивает солдата в лаптях.
— Да еще он служил-ли. Не от людей-ли слышал.
— В пушку наср..... его и прогнали.
— Царю 7 копеек за крупу должен остался...
— Этаких солдат на Симбирской пристане по копейке пучок продают, в пучке 33 солдата...
Свободное копирование
