19.01.1865
С.-Петербург, Ленинградская, Россия
19 января
В 5 час. в Зимнем дворце.
Перед обедом государь самым милостивым образом выразил мне свою признательность за мой протест, спрашивая, виделся ли я с Валуевым. "Мы не застали друг друга". -- "Жалко, -- сказал он, -- что в Москве не все так думают". -- "Москва не так виновата, -- сказал я, -- здесь вся история в том, что полуграмотные сбили с толку безграмотных" -- "К сожалению, так", -- сказал государь.
Валуев сказывал мне, что сегодня (19-го) пошлет мой протест кн. Долгорукову, с которым увидится завтра в Комитете министров. На мое предложение, чтобы были многие подписи: -- "Предложение собственно не состоялось -- и надобно подождать, какие меры будут приняты". -- "J'espere qu'on nе fera pas sevir, car cela ne ferait que saints martyrs" {Я надеюсь, что не будут применены строгости, так как это создало бы только ореол мученичества.} -- "Сохрани бог" -- отвечал Валуев. Тогда необходимо заявление -- pour соuреr court aux esperances de ceux qui recoivent leurs inspirations de Petersburg {Чтобы лишить надежды тех, кого вдохновляют из Петербурга.}. Валуев приписывает это a l'effervescence produite par les circonstances actuelles, par un patriotisme exageree {Горячности, вызванной теперешними обстоятельствами и преувеличенным патриотизмом.}. По-моему просто действие партии, которая досадует, что дело освобождения крепостных идет не худо, и что с каждым днем удаляется надежда восстановить крепостное состояние -- разумеется, под другим именем.
Протест Одоевского против выступления "дворянской партии", предназначавшийся к опубликованию за многими подписями, несмотря на все его попытки, к печати разрешен не был и какого-либо крупного общественного значения не имел. Вернувшись в Москву, Одоевский, по словам А. Пятковского, "был встречен целым градом сплетен.. Его выдавали чуть не за доносчика, который хотел подслужиться правительству". ("Кн. В. Ф. Одоевский и Д. В. Веневитинов". СПБ., 1901, стр. 72) См. также записи 17 и 21/III. Протест напечатан Орлом-Ошмянцевым в "Рус. Арх." 1881, т. II, стр. 491--492 и Пятковским (ук. соч., стр. 71--72). Объяснение самого Одоевского по поводу этой статьи см. в его письме от 18/III 1865 г., где, опровергая слухи, распространяемые по Москве, он говорил о гибельном влиянии олигархии и подчеркивал свой принцип: "Безусловное равенство перед судом и законом, без различия звания и состояния" ("Рус. Арх." 1881, т. II, стр. 492--493 и у Пятковского, стр. 71--75); в сохранившемся списке незначительные расхождения, в том числе дата -- 26/III. См. Бумаги Одоевского, пер. 87, л. 32-- 35). В этом письме Одоевский писал между прочим, что после запрещения "Вести" и ареста No 4 этой газеты он "счел неприличным.. настаивать на печатании статьи, ибо по пословице, лежачего не бьют", что, однако, противоречит записям настоящего дневника (см. записи 17 и 21/III; см. также записи 22, 23/I, 1/II и 22/III).
Сохранилась кроме того в трех редакциях ненапечатанная статья Одоевского против "защитников крепостного состояния", где московские происшествия названы "обер-церемониймейстерской революцией" (гр. Орлов-Давыдов был вторым обер-церемониймейстером императорского двора) и подчеркнуто подстрекательство из Петербурга. (Бумаги Одоевского, пер 93. В этом же переплете -- ряд подобранных Одоевским материалов к московским происшествиям, речи Орлова-Давыдова и Погодина, специальные выписки из писем, полученных Одоевским из Москвы 13--20/I и др.).
Одоевский возвратился к выступлению московского дворянства в "Записке для государя" ("Рус. Арх." 1895, стр. 40), где характеризовал собрание так: "Вожаки постарались построить такую фразеологию, чтобы для демократов всеподданнейшее прошение казалось демократическим, а для помещиков -- помещичьим".
Отрицательное отношение к направлению "Вести" отражено в ряде заметок и набросков Одоевского против этой газеты (Бумаги Одоевского, пер. 13, 19, 22 и 87).
11.01.2018 в 11:40
|
Свободное копирование
